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論文書(舒芬)


  文章家辱不以芬無似詔以作文法是欲引而升諸莊騷太史韓歐之堂意則盛矣然芬竊有見焉典論失大本莫適主也不足為文章家稱說唐人不知韓子曰愈以六經之文為諸儒倡雖愈何敢望六經之文哉宋儒祖是論紫陽朱公亦雲六經治世之文豈不知易之興也當商之末世而風雅多夷王以下詩乎春秋則又遠矣目之以文且不可況概論以治世乎老兄之論要亦未離此義恐古文當始于逍遙游諸篇而昌黎則大成矣六經未可以文法摹仿也書禮紀述即事見道風雅詠歌以聲和律曾何句法章法不類之顧耶易始伏羲不知六畫奇耦其句法章法果安在耶春秋仲尼所筆削也簡者一字繁者僅三十五字其句法章法果安在耶故今之論文者動稱六經則亦前人悮之耳愚嘗以六經當以道論不當以文論此也惟是記誦不勤體認不明躬行不誠而求文擅作者之場未之有也蓋無記誦則古今上下禮樂名物器數無所證據無體認則天命人心之微王道霸術之幾無所適從無躬行則施設注措之略操縱闔辟之權欲布之筆劄之間而信於宇宙環海之內必一出一入而無親切有味之辭也韓子曰本之茂者其實遂膏之沃者其光煜仁義之人其言藹如也吾取以為法是耶非耶非也則大鵬圖南而培風怒飛莊生之說信荒矣芬謂作文而主是三者則遷固不足多也苟不循其性而漫焉曰六經之文六經之文則不獨為邯鄲之步也法言中說為子雲仲淹平生之累矣伏惟終始教之


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