私諡答問（李濂）_明文海

私諡答問（李濂）

　　或謂門人弟子之私諡其師禮與嵩渚子曰非禮也郊特牲曰古者生無爵死無諡爵謂大夫以上也故卿大夫有諡士無諡曾子問曰賤不誄貴幼不誄長禮也是故君之諡則稱天以誄之臣之諡則請君以賜之諸侯相誄猶為非禮況弟子而誄其師乎曰士之有誄何也曰乘丘之戰縣賁父死之魯莊公誄其赴敵之功以為諡蓋以義起也檀弓記之以著其失禮故曰士之有誄自此始也曰諡者行之跡也先生長者生有善行其死也乃以無爵而弗得易其名門人弟子之心實有所不能自安者私諡之舉亦禮之變者也何為而不可曰昔者橫渠先生沒門人欲諡為明誠中子且雲漢魏以來此例甚多乃質于明道先生先生疑之訪于司馬溫公公答書深以為不可大意謂漢魏以來事不足法孔子之沒也哀公誄之不聞弟子複為之諡也子路欲使門人為臣孔子以為欺天門人厚葬顏淵孔子歎不得視猶子也君子愛人以禮今關中諸君欲諡子厚而不合古禮非子厚之志也與其以陳文范陶靖節王文中孟貞曜為比其尊之也曷若以孔子為比乎此至當之論百世不可易也曰唐制無爵稱子凡養德丘園聲實明著則諡曰先生何也曰此亦公諡也謂有司表其行而請之於朝既得諡則告諸柩前以白君之賜固非子弟之私諡也然法不應諡雖公亦私所謂漢魏以來事不足法者也亦何足據哉曰劉敞撰續諡法五十字自以為待後世天爵之君子何也曰此原父之臆見也吾嘗覽其所撰五十字皆以古人之名實之其無謂殊甚自宋迄今而世亦莫有用之者抑天爵之君子令聞廣譽自足以垂于後世胡為而私諡之耶是故弟子于師之亡也心喪則可諡則不可

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