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名實對(童軒)


  或為餘言今之為親銘墓者率求當代顯人勒諸石撰文者曰某公也篆蓋者曰某卿也書丹者曰某大夫也若此者將以邀重於世吾實愧其所為也予曰何為愧之曰吾愧其名存而實亡也公不能撰則假能者撰之卿不能篆則假能者篆之至於書丹亦然此吾所以有愧於彼也予曰不然古今曰能文者或有他故而不暇以為則轉屬能者以代此載于先儒文集中往往有之不幾於銘墓之似乎或曰彼之代者非其人之不能也不暇為也今之銘墓者沽名以邀重非其人之能也予曰子之言是也而其人之心亦有取爾也彼其所以邀重於世者非以為親之榮乎今之所以名存而實亡者又豈止於是乎姑即其最著者而論之大舉于鄉升於春官而進于天子之廷者所謂薦賢也古之賢才出於鄉舉裡選必曰賓興策名賢書貢之天府必加拜受今也不然士之試於有司者圍棘以守之褫衣以索之監門巡綽以伺禁之而其嚴閑密固若防寇賊奸宄然者此豈複有薦賢之禮哉然賢者亦階是以出而不計其名存實亡者蓋以濟時行道為急也苟以濟時行道為急固將取其大而略其細也不賢者將由是媒利祿以活妻子不亦名實之俱亡乎彼名存而實亡者人或不為也然名實之俱亡者賢者乃為之吾不知也因而為之對


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