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原新法(周思兼)


  大臣之道可以相濟而不可以相忌也夫苟有相忌之心則惡人之勝已而樂其無成惡其足以勝已則所以排擊而擠陷之者無所不用其謀而樂其無成則從中扼之以害其功而後持其所短必逐之而後巳故新進之士常樂於紛更以圖天下之大功而大臣從而壞之則天下之事始決裂潰散不可以複收而國家之勢日傾天下之禍鮮不自斯人為之哉夫介甫厄於外者幾二十年而天子一旦首拔而用之故奮身決策以新天下之政而國家之所以憤抑而不振者皆思所以整頓之以庶幾于夏啇周之盛而稱有宋之元臣於是廣儲蓄寬搖役積兵馬以攘遼夏之橫皆宋氏之所未講而大臣之所駭且愕天下之所共驚而莫知其誰何者也故介甫之法雖所以病天下而天下不能無疑雖所以濟國家之用而天下之安於其故者不能遽去彼而從我夫其不能無疑而不欲遽從我也而一二大臣首以身當之而必求其無弊則介甫之法未必不足以興宋氏之治而成大功而富韓輩從而擠之鳴乎法未行而先擠之己不足以鎮服天下之心而況其所擠者又當世之望人則豪傑之士共起而攻新法以求工其所甚難夫人臣害其功而豪傑之士又群起而攻擊之則新法不可以一日行故不得不引小人之有才者以自輔而小人既眾遂至於亂天下之事而卒無成功宋氏之禍未必皆王氏之罪而二三大臣亦與有責也介甫判西京而韓魏公方為留守冬不爐夏不扇夜不就寢以自苦於學而魏公笑之以為狂嗚乎魏公果知王氏者哉而王氏既去元祐大臣各立党以相攻擊而免役一法爭之而不己此則介甫之所竊笑而不為者也擠介甫之政者固元祐之大臣而犯介甫之政者又皆元祐之黨鍛鍊而成之然則讀介甫之傳者又何以白其公議於天下也


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