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黃叔度二誣辯(徐應雷) |
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黃叔度言論風旨無所傳聞入明嘉靖之季昆山王舜華(名逢年)有高才奇癖著天祿閣外史托于叔度以自鳴舜華為吾友孟肅之諸大父余猶及見其人知其著外史甚確自初出有纂入東漢文王舜華尚在而天下謂外史出秘閣寔黃征君著則後世曷從核真贗乎叔度故無琴曷橫加五七誣之也近複有溫陵李氏著論曰牛醫兒一脈頗為害事甚至互相標榜目為顏子自謂既明且哲實則賊德而禍來學其視國家將傾諸賢就戮上之不能如孫登之汙埋次之不能如皇甫規之不與下之不能興狐兔之悲方且沾沾自喜因同志之死以為名高是誠何忍哉此鄉願之學不可以不早辨也噫此李氏有激而言也李氏嘗曰世固有有激而言者不必說盡道理明知是說不得然安可無此議論乎李氏蓋激于鄉原之與世浮沉也而移色于叔度竟不考諸史傳詳叔度之始末按朱子綱目于漢安帝延光元年冬書汝南黃憲卒當是時天下無黨人又四十五年為桓帝延熹九年捕司隸校尉李膺太僕杜密部党二百餘人下獄遂策免太尉蕃永康元年六月赦黨人歸田裡又三年為靈帝建寧二年冬十月複治鉤党殺前司隸校尉李膺等百餘人史冊之章明較著如此計諸賢之就戮去黃憲卒巳四十有八年矣夫諸賢之最激烈者莫若膺與滂膺且死曰吾年已六十滂之死年三十三溯黃憲卒之年李膺年十三範滂正未生故曰當是時天下無党人蓋憲卒之十有六年而滂始生憲卒之三十有八年為延熹二年而膺以河南尹按宛陵大姓羊元群始與時忤又七年而黨事起則黨人之禍于憲何與哉憲雖大賢安能救諸賢之就戮於身後之四十有八年耶豈謂當憲之時黨人有兆李膺雖幼而有長於膺者範滂雖未生而有先滂生多年者叔度曷不化誨之使不及於禍耶噫即使叔度與諸賢皆同時自孔子不能改一子路之行行以善其死而何以鉤党百餘人責一叔度也豈謂不能維持國事使吾身沒四十年之後刑戮不加于善人耶則大樹將顛非一繩所維而何以責不就征辟之一布衣也是故叔度之隤然處順淵乎似道無異孫登之默何以曰不能如孫登之汙埋當叔度之生存尚未有黨人之名何以曰不能如皇甫規之不與諸賢未至於就戮何以曰不能興狐兔之悲又何以曰其視國家將傾諸賢就戮方且沾沾自喜因同志之死以為名高李氏之輕於持論如此不亦無上事而唾駡名賢盛德乎哉且叔度之為顏子為千頃波蓋諸賢之目叔度不聞叔度之目諸賢也何嘗互相標榜叔度稍以言論自見則為郭林宗叔度不死遭亂則必為申屠蟠總之必能保身何嘗自謂既明且哲夫以李膺之簡亢獨以荀淑為師乃牛醫兒年十四荀公一見竦然異之曰子吾之師表也以戴良之才高倨傲自謂仲尼長東魯大禹出西羌獨步天下無與為偶而見叔度未嘗不正容及歸罔然若有失也叔度蓋易之所謂龍德耶何以曰賊德而禍來學曰此鄉原之學也且李氏既惡鄉原矣顧于胡廣馮道有取焉何也蓋李氏奇人盛氣喜事而不能無事以濟世為賢而不以遯世為高故喜稱胡廣之中庸馮道之長樂絕不喜叔度之無事今李氏書方盛行於世恐覽者不察也餘故以綱目之大書特書者辯之雖然千頃汪汪萬古如斯澄之淆之河海不知餘固辯乎其所不必辯而卒不能已於辨也 |
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