禮辨（周複俊）_明文海

禮辨（周複俊）

　　或曰婦有七去非聖人之言也夫淫也妬也不孝也多言也盜也天下之惡德也婦而有焉去之宜也不幸而惡疾而無子夫豈其所欲哉為夫者值婦有此安於義命存之可也而去焉無乃不仁乎予不其然子言之身也者親之枝也是身非吾之身親之身也祖考以來之身也重莫加焉今婦有惡疾如風癩且將延及吾身而遷染于子孫禍莫大焉於此坐視而不為之處是豈知愛其身者乎不愛其身是不敬其親也不孝孰甚焉孟子曰不孝有三無後為大斯言至矣乃今不憫其無子而若將遠之此必有妬心者也已不宜子而妬焉則必至於無後矣此聖賢所深絕者也假令自歉於生子而推其妾媵俾得侍接於夫肅肅宵征抱衾與裯有小星之風樂色以進於君而已不淫有關雎之行則其夫尊之敬之沒身不衰矣而何忍薄之乎夫疾者六極之一雖人情所不堪而亦非聖人所惡今疾雲惡疾必非恒疾之比而可不遠之乎夫孝以似續為先宗祧為上以惡疾而累吾身且及子若孫非獨忘親且忘厥祖矣仁孝者不為也而況於絕其後乎多言尚去而況於斯二者乃更無更張之術乎通於此者可以知古人立言之意矣

學達書庫(xuoda.com)