顧命辨（周複俊）_明文海

顧命辨（周複俊）

　　蘇氏雲成王崩未葬君臣皆冕服禮與曰非禮也謂之變禮可乎曰不可禮變于不得已嫂非溺終不可以援也予曰禮孰為重君為重親為重天下次之成王顧命傳于康王君命也親命也以天下基業之大畀于後人而明述文武之大下及經遠保世之格言諄諄切戒於彌留之頃其命顧不重歟豈直一嫂之溺已乎而何可以喪服受也夫親有三年之愛則子有三年之喪而服之必三年者所以明其為子而盡乎子道非曰服在子而有所加于親也蘇氏又雲禮將冠子未及期日而有齊衰大功之喪則因喪服而冠冠吉禮也猶可以喪服行之受顧命見群侯獨不可以喪服乎噫甚哉蘇氏之懵於禮也冠者親正子道于始顧命者子受親命於終其大小輕重固自區別也故子之冠而或有齊衰大功之喪親曰是可以喪服行之乎故子冠而以喪服者臨之以親命也顧命則子之受於親而可以喪服承之乎蘇氏雲晉平公既喪諸侯之大夫欲因見新君君使叔向辭之曰大夫之事畢矣而又命孤其以嘉服見則喪禮未畢其以喪服見是重受命也曰此又蘇氏之懵也國有君喪而列國之大夫皆往吊諸大夫皆賓也賓不可以加諸君父故叔向之辭禮也要之諸大夫之見可以已者也可已而已之故曰禮也康公於群公之見其可已乎今顧命之禮康王既以嘉服見群臣而受乘黃玉帛之幣者所以明其為嗣君而以冕服受先王之顧命者所以明其為臣子而受君親之命不可輕也當是時召公畢公洎在廷之臣其於行禮之際亦議之熟矣孰謂其失禮乎藉使失禮孔子刪書當先削之矣既而群公皆聽命相揖趨出王即釋冕反喪服三代以上嗣君受顧命之禮委曲詳密僅見此篇自是而後惟見新君即位之文而未聞先考臨終之命故其禮邈焉而莫講耳

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