知說（鄭以偉）_明文海

知說（鄭以偉）

　　歐陽作怪竹說以為天下之物若有知若無知皆不可以窮詰其言甚辨然於人身亦有然者豈特物哉作知說人之心活而能應名之曰知凡身皆有靈如手足耳目之類有觸必知是也而爪甲眉發則不然爪甲眉發皆活然劖爪剪甲眉脫髮落如鋸木割絲而人曾不之覺是豈有知哉附我之一體猶然有不覺之物矧夫金石草木之類耶然則天地之金石草木猶人之有爪甲眉發耳爪甲眉發猶曰頑冥液與血出於膚則與水同斷蠏之一足蠏已羮而足猶動動者知而羮者不知也是一體之中有半知半不知之物矣誰頑而誰靈哉人之至靈者心而嬰兒之事壯必恍慌少壯之事老或遺忘又或少壯之事記憶而得心一人之心耳或知焉或否焉又或憶而得焉而憶而不得者又或有焉何也夢騎而入鼠穴者必以為真夫人之不能入鼠穴晝必知之審矣而夢或忘之豈夢為氣所蔽乎晝之所為不蔽何況少壯之不相憶耶方其不憶之時此心與爪甲眉發何異爪甲之生眉發之長我又不可謂之無知也然則聖人智于眾人眾人智于禽獸禽獸智於蟲豸蟲豸智於蛤蚌蛤蚌智於草木而龜殻雞骨可以蔔蠛蠓之飛蟻則知晴舂則知雨睴目知晏陰諧知陰人未必能蓍草之類聖人藉以決疑則是禽獸蟲豸草木複智於人矣故天下無物而無知而無一物無不知聖人之身亦有爪甲眉發不靈之體而物之體亦有聖人之知知與不知孰與定其倪請以質之混沌氏混沌氏嘿然不答

學達書庫(xuoda.com)