春王正月說（徐師曾）_明文海

春王正月說（徐師曾）

　　甚矣春秋之難明也如春王正月乃是書開卷第一義即已難得孔子之心而徒滋說者之紛紛蓋自胡文定公（安國）為夏時冠周月之說而春秋之義愈以不明愚嘗考之左傳曰春王周正月謂周王之正月也孔穎達曰三代異制正朔不同周以建子之月為正是改夏之十一月為正月也月改則春移是周之正月為春也孟獻子曰正月日至可以有事於上帝此改月之證也前漢書律曆志武王伐紂之歲周正月辛卯朔二十八日戊午師渡孟津明日已未冬至而泰誓雲惟十有三年春大會于孟津此改時之證也故春秋據事直書以尊王制而微意自寓於其中何必以夏時冠周月然後垂法後世也即孔子之意謂周正于天時人事不便則以一言明告乎人如答顏淵為邦之問是矣不當假天時以立義也且春秋大義惟在尊周至於正朔一事尤周制之大者顧取夏時以冠之其違戾時制如此乃欲責當時諸侯大夫之不倍周豈不謬哉故近世王文恪（鏊）王文成（守仁）二公皆雲周正時月俱改良有見也或曰書稱惟元祀十有二月史稱秦元年冬十月詩稱四月維夏六月徂暑則夫時月不改經史有明征矣子將何以解之曰此自文定及蔡仲默（沈）說爾果如其說三代皆以寅月起數安在其為三正也按穎達又曰湯崩踰月太甲嗣位其崩之年即稱元年顧氏以為殷家猶質踰月即改元年以明世異不待正月以為首是也如以孔安國太甲嗣湯奠殯而告之說為非則從史記雲湯崩太子太丁未立而死立太丁之弟外丙二年崩又立外丙之弟仲壬四年崩伊尹乃立太丁之子太甲則太甲雖不嗣湯而嗣仲壬矣夫安知仲壬非崩於建亥之月太甲非即位於建子之月乎然則書所稱十二月何可必其為建醜之月也宋儒謂踰年改元乃周制耳蘇氏習聞周制意周以前皆然遂以崩年改元為亂世之事如南朝宋文帝元嘉齊昭文延興北朝魏孝莊永安齊孝昭皇建隋恭帝義甯唐元宗先天宋太宗太平興國等類不知三代迭興多所損益要不可以周制概前代也然則奚必亂世而後崩年改元乎秦人建亥其制書曰改年始朝賀皆自十月朔此由秦始故以制書明之不然商改夏周改商皆無書秦之承周亦若周之承商商之承夏何獨有書也夫秦儀不經古今所歎豈可據以說春秋乎若詩所言則文恪己有說矣民間傳習之便也曰然則子所謂微意自寓於其中者何也曰四時成歲寒溫有節時冬也而謂之春故書曰春明實非春也東遷陵遲諸侯皆有無王之心矣而不可不謂之王故書曰王明實有王也本十一月也而謂之正故書曰正明實不當以為正也所謂據事直書而其義自見焉者吾聞諸陸文裕公雲（陸公深本雲書王實非王今以桓公不書王考之殊不合故更此說）

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