諫難（鄒觀光）_明文海

諫難（鄒觀光）

　　諫難上（鄒觀光）

　　始鄒子以進士論劾故相罪戍戍六載相敗超拜給事中無論天下豔慕若威麟祥鳳也者人主虛已而聽大章小疏立得俞可天下高其義而喜人主能受言郅隆之治有幾矣最後慈寧災複抗章言事忤旨謫而南楚鄒子曰夫諫難矣哉蘇子言古今論諫常與諷而少直至欲秦儀其術而逢幹其心李獻吉非之曰禍天下者洵之言也鶡雀與孔鸞長短哉獻吉之論是也使儀秦之術而可以事君則縱橫押闔之徒比肩而事主而端士正人且羞與之為伍何論諫雖然以術而濟其心則不可以誠而盡其心則可夫任術者其言反復辨難疑於誠而非也夫本誠者其言忱深剴藹疑於術而非也有事於此君德成敗宗社安危呼吸以之吾顧慮而徘徊謀其國複謀其身計其利複計其害如是者不誠吾無所顧慮而徘徊度其身不度其君創其始不慮其終如是者不誠蜵蜎蠼濩之中及其未章可以靜而正也而吾粗而翹之暴主過以示直如是者不誠人主方畏議而愛名可以巽而道也而吾先為盛氣使人主有所難受如是者不誠誠積於中而時而出之則婉而言之而人主吾悅戇而言之而人主吾亮淺而言之而人主吾解深而言之而人主吾思廣而言之而不吾迂數而言之而不吾厭危而言之而不吾怒驟而言之而不吾疑斯不亦身與名俱泰而宗社尚亦有利賴哉脫或十言十不效百言百不效吾誠非不積而亦必不效然必不可無吾言冀動人主異日之思而垂萬世鑒則雖言之不效而亦可謂心盡又或十言十不效百言百不效吾姑無言以吾身為標日積其誠信以格人主於蜵蜎密勿而無以吾身輕發其機如是者即不言而可謂心盡何也反諸心而誠故也為爾瞻計繇前日言之宜危言諤論植義而匡時以身之去為忠繇今日言之宜愛身重道樹標而格主以身之留為忠不然天下豈複有隆德方聞蒙知遘會如爾瞻氏者而一言不忘諱令人主有逐直臣之名而吾無複進言之日夫諫難矣哉作諫難論

　　諫難下（鄒觀光）

　　余友元孚一日上封事言宦官擅政及諸大臣附離宦官慷慨憤烈凡數萬言或語孚如生曰自昔建言之臣身詘而道伸周子得皋去固當顧不免遺議焉何居如生曰近世之言有六而元孚不與焉氣類既殊章癉亦異於是有擯詆善類比周邪流公滅私佞伐直肆然而無顧忌其名曰罔上虞威靈中愳柄貴下難清議躊躇四顧劑度所不急而細微是苛其名曰竊掇拾陳詞補綴綺語老生豎儒所棄不道而彼栩栩然談策為治安其名曰誕辨之晳爭之強庶幾哉稱諍臣矣夫諫官與史官異則奈何祗衡其僕弗起者而彈擊之哉而其人與骨則己朽矣其名曰荏抑又有慧而善揣摩者黠而善偵伺者幾所伏巧曆不能計而彼隲其微陽托折檻請劍之忠而陰為附會將迎之計抑折於此而取償於彼其名曰盜抑又有已雖不言而度不乏言者言虞不先也已則不言而度終無言者噤莫可發也一再言之而不勝而度終無大觸忤者聒不遂已也其名曰狡繇斯以談周子有一於是乎而詬病周子斯何以稱矣或曰蓋謂周子激雲夫賈生豈不稱天下才哉而立談之頃輒痛哭流涕儒者猶然惜之夫宮闈肘腋之間亦難言矣周子非有投知之愫而一旦排詆禁近故曰周子激也嗟夫世之言激者我亦知之矣巽軟從臾之流習于浮沈而無所激沈捷儇儈之儔托於中庸而不肯激長顧卻虞之士較於利害而不敢激夫時君世主非激則無以聞其過憸士壬人非激則無以伐其萌激何負于國乎嗟夫由今之道而欲以高言讜論効其悃欵則難矣則難矣

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