泉貨議（王禕）_明文海

泉貨議（王禕）

　　天下之物以至無用而權至有用者泉貨是也謂之泉者言其形謂之貨者言其用其制先有銅錢後有楮幣銅錢之制自五帝三王下更歷代莫之有改其為法最古而楮幣之制所謂關會交鈔者又所以權錢而行金宋之末造也之二物者握之非有補於暖也食之非有補於飽也而先王以守財物以禦人事而平天下命之曰衡有國家者恒賴以為生民之大命而不能以一日廢一日或廢則國家之命幾乎息矣故曰以至無用而權至有用者泉貨是也國朝因時制宜襲近代之法一切用鈔而錢盡廢不用自中統至元鈔之行且一百年中更至大雖嘗改法然旋亦即復舊乃自頃歲以中統交鈔重其貫陌與至元寶鈔相等並行京師複鑄至正新錢使配異代舊錢與二鈔兼用其意殆將合古而達今而不知適以起天下人心之疑夫中統本輕至元本重二錢並行則民必取重而棄輕鈔乃虛文錢乃寔器錢鈔兼用則民必舍虛而取寔故自變法以來民間或爭用中統或純用至元好惡不常以及近時又皆純不用二鈔而惟錢之是用而又京師鼔鑄尋廢所鑄錢流市不甚廣於是民間所用者悉異代之舊錢矣嗟乎二鈔者國家之所用而民則以為棄物而弗之用舊錢者國家未嘗專以為用而民爭相寶愛而用之是天下之民反操國家之柄而國家之命已下制於民泉貨之弊莫此時為甚矣詔旨屢飭禁令愈嚴民頑然相視而弗之恤而上之人亦坐視其法之弊舉無策以救之民情所至如水就下勢之趨向不可複遏是故善為天下者因民之所利而利之民以為利上之人何故而不為今外宰相得承制行事亦既審察民情即浙江省府治鼓鑄累月之間國用頗賴以資給則其為效固有不可誣者然其為鑄乃當十大錢止用於杭城而不足以行遠間有流布諸路者民亦易視之弗信泉貨之弊自若也愚竊以為今日鈔法宜姑置弗問而錢法當在所速講錢法之議有二一曰廣開鼔鑄二曰罷鑄大錢考之史傳漢郡國皆得鼓鑄而縣官往往即多銅山而鑄錢唐亦即出銅所在置監天下壚九十有九宋鑄錢總二十六監而諸路所鑄其數多寡各有差其法皆為不可廢賈誼所謂事有召福而法有起奸今令細民人撡造幣之勢者此謂不可使人私鑄爾非謂官不當廣鑄夫錢便於貿易而銅不便於轉輸轉輸不便故即其所出而鼔鑄貿易相便故隨其所在而流布此勢之必然而國朝至大中亦置江淮等六監此可見鼓鑄之開當廣矣自周景王楚莊王欲鑄大錢其臣即以為非漢之赤仄以一當五王莽之大錢五十蜀之直百後周之當千唐之乾元後唐之永通宋之熙寧皆為當十大抵一時苟且之為張商英言當十錢自唐以來為害甚明蓋大錢質輕而利重利重故盜鑄者多質輕故寶愛者少小錢費厚而利均費厚故盜鑄者少利均故貿易者平此亦勢之必然故歷代大錢皆旋踵而廢而至大大錢今亦存者無幾此可見大錢之鑄當罷矣由是言之鼔鑄不可不開而監之置不可不廣大錢不可不罷而小錢之鑄不可不多為今之計無踰此者且今江浙地大物眾省府鼓鑄固必仍舊其浙東西江東閩中諸路宜各斟酌所在分置監局或一州二州置一壚而凡所鑄錢必以漢五銖唐開元金大定宋大觀及今至正小錢為則其大錢更不復鑄夫鼓鑄廣則造錢多而人易致小錢多則稱物均而人知貴易致則其用不匱知貴則其行可久推而放之其法將徧諸天下而准固不特浙江一省而已至於權銅有禁尤當加嚴宜如唐制佛像以鉛錫土木為之惟鑒磬釘環鈕得用銅餘皆禁絕又民間所有銅皆得入官官為鼓鑄除工本之費更取其三而以七歸於民而又鼓鑄之際關防嚴密製作精緻定其輕重而有度平其出納而有常如是則今日之錢始可流於地上而異代之錢將不銷而自廢矣於是國家之命得以伸于民民生由之而可遂因民之所利而利之莫此為便匡今之弊以復古之道為計宜無踰於此者上之人豈亦不是之思誠思之顧胡為而不急於行也抑嘗因是複有其說古者三幣珠玉為上黃金為中白金為下後世或為二幣秦制黃金以鑒為名即銅錢是也今誠使官民公私並得鑄黃金白金為錢隨其質之高下輕重而定價之貴賤多寡使與銅錢母子相權而行當亦無不可者且今公私貿易苦於銅錢重不可致遠率皆挾用二金藉使有司不明立之制而使之用公私之間有不以之為用者乎是則用黃金白金為錢與銅錢並行亦所謂因其所利而利之者也或者顧謂廢錢而用鈔寔祖宗之成憲而於術數之說為有符今唯用錢無乃稽之典章驗之圖讖有相乖違者乎是不然天下之法雖聖人不能使之久而無弊及其弊也固未嘗無法以捄之變而通之存乎人焉耳而可泥於拘攣之見偏於尋常之論哉記曰一張一弛文武之道夫弛而不張張而不弛要皆非先王之所以為天下者弛之張之與時宜之斯為善矣嗟乎當今時事之急可言者眾矣然孰有急於泉貨者故述斯議庶上之人得採擇焉

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