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請斥添祀疏(唐胄) |
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臣惟自古一代帝王之興必生一代佐命之臣以為之輔故君當大統既成之後必隆褒臣之典非但以報其功亦所以尊崇吾之德業以昭示萬世也我太祖高皇帝南京功臣廟之建此開國之大典今百六十九年天下至今無不仰者近日武定侯郭勳無故將伊始祖郭英奏欲添祀以致該部乞請多官會議不敢遽抑之者以稱伊祖與在祀徐達等功同一時但達等物故各當廟建之時而英獨以後死不與此可欺以其方之言惑之也及都給事中邢如默之奏已明而我皇上慎重猶欲禮部看了來說豈如默之論理雖甚當而敘事或未詳也臣惟皇祖當開基洪武之二年正月乙已命立功臣廟于雞鳴山六月丙寅甫成遂論功列祀凡二十一人命塑死者之像虛生者之位蓋是時胡大海馮國用趙德勝耿再成丁德興俞通海張德勝茅成皆已死先棲神于卞壼蔣子文等廟今複祀此所謂塑像者此也而徐達常遇春李文忠鄧愈湯和沭英華高吳良吳楨曹良臣康茂才吳複孫興祖俱現在所謂虛位者此也是當論祀之時已合生死者之功而定之矣勳何據而敢為此言也哉及細讀勳奏稱英於洪武十七年論開國功受封至永樂改元始卒享祀非功有優劣實死有先後然後知勳乃不學少知之誤也蓋洪武十六年雲南既平次年論功以大將頴川侯傅友德進封頴國公而于副將已侯之藍玉仇成王弼許世其爵因論及偏禆謂陳桓胡海郭英張翼等兵興以來屢效勤勞今勳尤著於是各都督僉事桓封普安侯海東川侯英武定侯翼鶴慶侯子孫世襲食祿各二千五百戶蓋廟之定祀至是已十六年而英始侯其所論者乃雲南之功而勳誤以為開國也且大明一統志凡天下郡縣例書人物故鳳陽志英蓋各以其地言彭韶尹直楊廉所著皇明名臣錄俱不載英惟黃金開國功臣錄五百九十三人凡建功于國初者不論大小皆錄而英亦與蓋各以其人言皇明祖訓首章議親條下開列三公二侯五家而英以皇妃王妃駙馬之貴其家亦與蓋專以親言俱與廟祀無干而勳皆泛引以為證又惑也又太廟配享當廖永安未除之先凡一十三人其已死廖永安俞通海張德勝桑世傑耿再成胡大海趙德勝之七人於洪武二年正月丁未太廟之享已躋在配至九年始加封號贈諡而徐達常遇春李文忠鄧愈湯和沐英等六王則各隨其卒之年進侑皆皇祖親定即古爾祖從享祭於大蒸之義比之廟祀其典尤重英於廟且不與祀而又欲望其配享豈不尤惑也哉夫英功累至侯非不大又以武弁詩書大孝友恭儉謙虛之德為世所仰而勳今日之祗奉眷顧且能奏大禮大獄諸罪之釋以將順聖德之美亦為可重故尊祖而陷於不知其情雖輕而于我開國之一大禮所關則重前代帝王之舉此者若漢高祖唐太宗之于其身漢明帝之于其父光武皆身當龍虎風雲之會目擊乾坤再造之真鱗翼攀附之勞素孚于平居而山海排倒之機又燭於臨境其翊戴之力雖俱不負于山河帶礪之盟而意氣之興則自有出於牝牡驪黃之外如西漢元功十八位次東漢雲台三十二及唐淩煙二十四之圖畫烜赫宇宙曆其世代未有異議而欲參差之者至今照映青史然皆托褒揚於位貌而我聖祖之享祀則以血食寓褒揚其報尤重故品題尤精如六王元勳配享廟祀兩聫上爼其配享六王以下今尚六人俞通海張德勝桑世傑耿再成胡大海趙德勝皆取於死事而當時茅成亦死事者惟與廟祀而不得配享廟祀六王以下十五人以功多於五百九十三人之中僅取馮國用丁德興華高吳良吳禎康茂才吳複曹良臣孫興祖九人以酬其功雖今配享六人之中惟胡大海趙德勝耿再成俞通海張德勝得與茅成而下六人其桑世傑雖在配享而不得兼廟祀其神會之妙非口舌能言筆墨能盡者故今位列差次之間尚不可輕移易況有無之額敢得而增損乎使勳而知此縱英侯功先于開國亦當俯首斂避況後以南征而敢啟口也哉伏賴皇上于英之配享廟祀且寢其議使在天之靈慰聖祖當日之心額序之席悅諸臣素聚之魂而英平生謙讓之精爽安食家廟於百世不致忸怩於非擬之旁則勳知孝而不知學之誤亦可洗雪以全終臣節而我國朝之一代禮樂崇隆于聖明之世為史籍萬萬年無疆之光矣臣以事幹祖宗成憲故敢罄衷披瀝冒瀆天威不勝戰慄待罪之至伏望聖恩俯賜鑒納則輿情允協禮樂昭明神人悅服矣 |
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