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慰人心以隆治道疏(楊爵)


  臣惟人主一身萬化本原履至尊之位膺艱大之責用人行政是非得失方在幾微而關於民心之向背天命之去留者即甚可畏也是以聖帝明王深察乎此致治必於未亂保邦必于未危事無微而不謹時無暫而不懼為大於其細而圖難於其易然後天人交與而可以延國祚于永久矣方今天下大勢如人衰病之極內而腹心外而百骸莫不受病即欲拯之無措手之地以臣觀之其危亂之形將成目前之憂甚大也大抵因仍苟且兵戎廢弛奢侈妄費公私困竭奔競成俗賄賂通行遇災變而不憂非祥瑞而稱賀讒謟面諛公肆欺妄士風民俗於此大壞而國之所恃以為國者掃地盡矣撥危亂而反之治安此在陛下所以轉移率勵之者何如耳況當朝覲大比之期百司多士濟濟來趨延頸思化人人切仰極重不可反幾失則難濟伏願陛下汲汲于此時留心焉以為善後之圖也臣以病居林下者八九年誤蒙聖恩賜之起用擢以耳目之官任以糾劾之責受命以來早夜耿耿每思國事日非而臣于國恩有未報至於痛心流涕者有之臣請略舉目前之所見大要足以失人心而致危亂以貽聖心之憂者為陛下告誠不忍默默保位以上負陛下之洪恩下負生平之所學也伏願聖明垂聽焉臣竊惟天下之患莫大于以危為安以菑為利實則可憂而以為大可樂法家拂士日益遠而快意肆情之事無敢齟齬於其間積弊而至於蠱則不可得而救矣此實天下之患也往年夏末入秋恒暘不雨畿輔千里已無秋禾既又立冬無雪暖氣如春元旦僅雪即止民失所望洶洶無聊憂旱之切遠近所同此正陛下徹樂減膳率臣下以祈惠甯之時也而在廷之臣如大學士夏言數人者乃以為靈瑞而稱頌之其欺天罔人不亦甚乎其不幾於安危利菑而以大可憂者為樂邪孔子告顏淵為邦在遠佞人若是而謂之佞人者非邪大臣之職輔君當道志於仁而先天下以為憂者也無忠亮體國之心而居人臣之極位所謂小人而乘君子之器也欲天下之治安可得耶又如翊國公郭勳者中外皆知其為天下之大惡朝廷之大蠧也勳之舉動蹤跡豈能逃於聖鑒雖陛下盛德優容不忍即罪神謀遠慮自有所處臣愚以為奸不可近惡不可長若止之於微遏之於漸則朝廷優禮人臣之體貌未失而勳戚之餘裔亦得以保全而善終也或使稔惡肆毒潛干政柄則群狡趨赴善類退處其為天下國家之禍日益深矣治道去其太甚者此其為害治之人之甚所當急去而不可緩也凡此任用匪人足以失人心而致危亂者一也天生斯民立之司牧君人者奉天以安民而使之各得其所也民不得所則其心不能無怨民日怨則天意可知矣古者民勤於食則百作廢今民勤食不可得而至於離散離散無所歸而至於死亡臣近巡視南城兩月中凍餒者八十人此一南城一郭耳共計五城未知有幾目所不及見而在於千萬裡之遠者又未知其有幾孰非陛下之赤子也而顛連無告委命溝壑蓋望一豆羮疏食以延須臾之生而不可得也此正陛下愛民惜財與天下休息之時也而土木之功十年於此矣而尚未止工部屬官添設者至數十員又差部官遠修雷壇以一方士之故浚民膏血而不知恤則民何以得其所哉民惟邦本本固邦寧窮民之力盡民之財是自蹶其本根也而國何以為國乎昔漢文帝惜百金之費不營一台故海內富庶隋氏以盛修宮室而至於亡國願陛下以為鑒戒則宇內生靈之慶也況今北邊擾動內寇竊發警報日聞加以頻年災沴上下一空百計取之愈為不足而興作未巳以結怨於天下此其足以失人心而致危亂者二也唐虞三代之世君臣每以勤敬之道交相儆戒其見於經傳者如堯舜兢兢業業無怠無荒禹惜寸陰湯昧爽不違文王不遑暇食武王以敬而勝怠故能壽躋耋期治隆熙泰是數聖人所以崇德益壽善政和民之道不外乎敬與勤而已矣周公召公之相成王也周公則以逸而戒之召公則以敬而勉之蓋敬逸之間身之修否政之理亂所由分此固周召忠君惻懇之心也陛下即位之初勵精有為不遑寧處嘗以敬一箴頒示天下其于堯舜三王之道蓋已心得之矣數年以來因聖體違和朝儀間缺經筵未講大小臣庶朝參辭謝未得一睹聖容敷奏複逆未得一聆天語若是者今已久矣夫天位者艱難之器逸樂之具也陛下一身天地百神賴以享六軍萬民賴以安一日二日有萬幾之繁近聞聖躬調頤大獲福履中外臣民罔不歡慶況此春氣漸和人思新化庶官入覲雝雝肅肅來自萬里之遠者孰不欲鞠躬垂委北面舞蹈望龍顏以慰快睹之心乎易曰聖人作而萬物睹正今日之事也若未得曕于咫尺天顏之下以伸有孚顒若之敬臣恐人心日益怠惰中外日益渙散非隆古君臣同寅協恭以臻太平之氣象也此其足以失人心而致危亂者三也執左道以惑眾聖王所必誅而不宥者也今異言異服列于庭苑金紫赤紱賞及于方外之士臣不意陛下睿哲先物明見萬里而所為一至於此夫保傅之職坐而論道古人謂官不必備惟其人故非道隆德盛極天下之選者不足以任此責今舉而畀諸迂怪之徒輕之若芥流品之濫至此極矣且陛下以天縱之聖資為上天之元子若遠宗帝王之道近守祖宗之法細旃廣廈之下與公卿賢士講論治道則心正身修與天地合其德與日月合其明和氣致祥罔有天災則山川神莫不甯矣安用假此妖誕邪妄之術列諸法禁之地而藉之以為聖躬之福耶甚非聖天子所以崇正遠邪平平蕩蕩奉三無私以化天下之道也臣聞風聲所及人起異議豪傑之士聞而解體貽四方之笑取百世之譏於聖德國政所損不細此其足以失人心而致危亂者四也古人有言君聖則臣直陛下臨禦之初延訪忠謀虛懷納諫其於狂直敢言之士往往矜宥故一時臣工恃陛下之能容敢以直言冒千天聽言過激切而獲罪者亦多有之自此以來臣下懷危慮禍未聞敢有犯顏直諫而為匡救逆心之論者昔人論求言之益以為勉強以聽不若悅而從之悅而從之不若導之使言蓋人臣持祿保位者多而忘身以殉國者少雖識見有明暗言論有得失在陛下明目達聰鑒別取捨於黜陟賞罰付之公論則可矣若震之以天威加之以危禍如往年太僕寺卿楊最者言出而身即死近日翰林院左贊善兼修撰羅洪先等皆以言罷斥此於國體治道所損甚多伏願聖明少致思焉成湯大聖人也仲虺稱其改過不吝從諫弗咈高宗有商之令主也傅說告以木從繩則正後從諫則聖此二君作聖之功為萬世人主之高抬貴手也臣非區區為一楊最等惜也但曆觀古今以來有天下國家者未有不以任諫而興以拒諫而亡者也今而後雖有素懷忠義之心者非灰心仕進甘退林園亦必深自晦藏為保身計矣孰敢發言以論天下之事哉臣恐忠藎杜口則讒諛交進上德不能下達下情不能上通安危休戚無由以見而堂陛之近即遠於萬里矣此其足以失人心而致危亂者五也此數者關於天下之治亂國勢之安危貽聖心之憂誠未已也伏望皇上念祖宗創業之艱難思今日守成為不易察臣忠悃覽臣所陳賜之施行戒飭夏言務篤忠貞之道以報國家崇顧禮遇之恩于郭勳則豫有以裁抑而保全之止土木之功開諫諍之路屏邪妄之行陛下仍以慎獨養天德以天德達王道以慰人心以祈天佑則莊敬日強而眉壽永於千億虛靈照物而忠邪莫可逃遁其為宗廟社稷萬萬年無疆之福聖子神孫萬萬年無疆之規者端在此矣


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