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處置平復地方以圖久安疏(王守仁)


  臣聞傅說之告高宗曰明王奉若天道建邦設都樹後王君公承以大夫師長不惟逸豫惟以亂民今天下郡縣之設乃有大小繁簡之別中土邊方之殊流官土襲之不同者豈故為是多端哉蓋亦因其廣穀大川風土之異人生其間剛柔緩急之異稟服食器用好惡習尚之異類是以順其情不違其俗循其故不易其宜要在使人各得其所固亦惟以亂民而已矣臣以迂庸謬膺重命勘處兵事於茲土節該欽奉勅諭謂可撫則撫當剿即剿是陛下之心惟在於除患安民未嘗有所意必也又節該欽奉勅諭謂賊平之後公同議處應設土官流官何者經久利便是陛下之心惟在於安民息亂未嘗有所意必也始者思田梗化既舉兵而加誅矣因其悔罪來投遂複宥而釋之固亦莫非仰體陛下不嗜殺人之心惓惓憂憫赤子之無辜也然而今之議者或以為流官之設中土之制也已設流官而複去之則嫌於失中土之制土官之設蠻方之俗也已去土官而複設之則嫌于從蠻方之俗二者將不能逃於物議其何能建事而底績乎是皆不然夫流官設而蠻民服何苦而不設流官乎夫惟流官一設而蠻民因以騷亂仁人君子亦安忍寧使斯民之騷亂而必於流官之設者土官去而蠻民服何苦而必設土官乎夫惟土官一去而蠻民因以背叛仁人君子亦安忍寧使斯民之背叛而必於土官之去者是皆虞目前之毀譽避日後之形跡苟為周身之慮而不為國家思久長之圖者也其亦安能仰窺陛下如天之仁固平平蕩蕩無偏無黨惟以亂民為心乎臣于思恩田州平復之後即已仰遵聖諭公同總鎮鎮巡副參三司等官太監張賜禦史石金等議應設流官土官何者經久利便不得苟有嫌疑避忌而心有不盡謀有不忠乃皆以為宜仍土官以順其情分土目以散其黨設流官以制其勢蓋蠻方之性譬猶蛟龍虎豹必欲制以中土之郡縣而繩之以流官之法是束龍虎於堂室之中而欲其馴擾帖服終必觸樽爼翻幾席狂跳而駭擲矣故必放之閑曠之區以順適其獷野之性今所以仍土官之舊者是順適其獷野之性也然一惟土官之為而不思有以散其黨與制其猖獗是縱麋鹿于田野之中而無有乎牆墉之限豶牙童梏之道終必長奔直竄而無以維縶之矣今所以分立土目者是牆墉之限豶牙童梏之道也然分立土目而終無連屬綱維於其間是畜麋鹿于苑囿而無守視之人以時守其牆墉禁其群觸終將踰垣遠逝而不知踐禾稼決籓籬而莫之省矣今所以特設流官者是守視苑囿之人也議既僉同臣猶以為土蠻之心未必盡得而窮山僻壌或有隱情也則亦安能保其必行乎則又備曆田州思恩之境按行其村落而經其城堡因而以其所以處之之道詢諸目長率皆以為善又以詢諸其父老子弟又皆以為善又以詢諸其頑鈍無恥廝役下賤之徒則又亦皆以為善然後信其可以久行而庶或倖免於他日之戮也矣夫然後敢具本以請亦恃聖明在上洞見萬里而無微不燭故臣得以信其愚忠不復有所顧忌然猶反復其辭而更互其說者非敢有虞于陛下不能亮臣之愚良以今之士人率多執已見而倡臆說亦足以揺眾心而僨成事故臣不避頰舌之騰者亦欲因是以曉之也煩瀆聖聽臣不勝戰慄惶懼之至緣系處置平復地方以圖久安長治事理未敢擅便為此開坐具本請旨


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