圖書集成·雨部紀事

雨部紀事(1)

　　《帝王世紀》：「黃帝游洛水上見大魚，殺五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，魚流始得圖書。」

　　《尚書·虞書舜典》：「納於大麓，烈風雷雨弗迷。」

　　《呂氏春秋》：武王伐紂，至鮪水，使膠鬲候周師，問武王曰：「西伯何時至？」曰：「將以甲子日至膠鬲行矣。」大雨日夜不休，武王疾行不輟。軍吏諫武王曰：「吾疾行以救膠鬲之死也。」

　　《韓詩外傳》：武王伐紂，到于邢丘，楯折為三，天雨三日不休，武王心懼，召太公而問曰：「意者紂未可伐乎」，太公對曰：「不然，楯折為三者，軍當分為三也，天雨三日不休，欲灑吾兵也。」乃修武，勒兵于甯，更名邢丘曰懷甯曰修武。

　　齊桓公之時，霖雨十旬，桓公欲伐漅陵。其城之值雨也，未合，管仲、隰朋以卒徒造於門。桓公曰：「徒眾何以為？」管仲對曰：「臣聞之，雨則有事。夫漅陵不能雨，臣請攻之。」公曰：「善。」遂興師伐之。既至，天卒間外，士在內矣。

　　桓公曰：「其有聖人乎？」乃還旗而去之。

　　楚莊王伐陳，吳救之，雨十日十夜。左史倚相曰：「吳師必夜至，甲裂壘壞，彼必薄我。何不行列，鼓出待之？」吳師至，見楚成陳而還。左史倚相曰：「追之，吳行六十裡而無功。」王罷卒寢，果擊之，大敗吳師。

　　《左傳》襄二十二年春，臧武仲如晉，雨，過禦叔。禦叔在其邑，將飲酒，曰：「焉用聖人？我將飲酒而已，雨行，何以聖為？」穆叔聞之，曰：「不可使也，而傲使人，國之蠹也。」令倍其賦。

　　晏子，景公為長庲，將欲美之。有風雨作，公與晏子入坐飲酒，致堂上之樂。酒酣，晏子作歌雲：「穗乎不得獲，秋風至兮殫零落。風雨之弗殺也，太上之靡弊也。」歌終，顧而流涕，張躬而舞，公遂廢酒罷役，不果成長庲。

　　《家語》：孔子將行，雨而無蓋。門人曰：「商也有之。」孔子曰：「商之為人也，甚恡於財。吾聞與人交，推其長者，違其」短者，故「能久」也。

　　魯人有獨處室者，鄰之嫠婦亦獨處一室。夜暴風雨至，嫠婦室壞，趨而托焉。魯人閉戶而不納，嫠婦自牖，與之言：「子何不仁而不納我乎？」魯人曰：「吾聞男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢納爾也。」婦人曰：「子何不如柳下惠然？」嫗不建門之女，國人不稱其亂。魯人曰：「柳下惠則可，吾固不可。吾將以吾之不可」學柳下惠之可。孔子聞之曰：「善哉！欲學柳下惠者，未有似於此者。期於至善而不襲，其為可謂智乎！」齊有一足之鳥，飛集於公朝下，止於殿前，舒翅而跳。

　　齊侯大怪之，使使聘魯問孔子。孔子曰：「此鳥名商羊，水祥也。昔童兒有屈一腳振肩而跳，且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞』。今齊有之，其應至矣。」急告民趨治溝渠，修堤防，將有大水為災。頃之，大霖雨，水溢泛諸國，傷害人民，惟齊有備不敗。景公曰：「聖人之言，信而有征矣。」

　　孔子將近行，命從者皆持蓋，已而果雨。巫馬期問曰：「旦無雲，既日出，而夫子命持雨具，敢問何以知之？」孔子曰：「昨暮月宿畢。《詩》不雲乎：『月離於畢，俾滂沱矣』。以此知之。」

　　《論衡》：「孔子出，使子路齎雨具。有頃，天果大雨，子路問其故，孔子曰：『昨暮月離於畢。後日月複離于畢。孔子出，子路請齎雨具，孔子不聽，果無雨，子路問其故，孔子曰：『昔日月離其陰，故雨；昨暮月離其陽，故不雨』。」《列子湯問》篇：「伯牙游于太山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之」，初為霖雨之操。

　　《戰國策》：文侯與虞人期獵，是日飲酒樂，天雨，文侯將出，左右曰：「今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？」文侯曰：「吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？」乃往，身自罷之。

　　魏於是乎始強。

　　齊、韓、魏共攻燕，楚王使景陽將而救之。暮舍，使左右司馬各營壁。地已植表。景陽怒曰：「女所營者，水至皆滅表，焉可以舍？」乃令徙。明日大雨，山水大出，所營者水皆滅表。軍吏乃服。

　　《史記·始皇本紀》：「二十八年，上泰山，立石封祠祀。下風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。」

　　《滑稽傳》：優旃者，秦倡朱儒也。善為笑言，然合于大道。

　　秦始皇時，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。優旃見而哀

　　之，謂之曰：「『汝欲休乎』？陛楯者皆曰：『幸甚』。優旃曰：『我即呼汝，汝疾』。應曰：『諾』。居有頃，殿上上壽，呼萬歲。優旃臨

　　檻大呼曰：『陛楯郎！郎曰：『諾』。優旃曰：『汝雖長，何益，幸雨立。我雖短也，幸休居』。」於是始皇使陛楯者得半相代。

　　《漢書·陳勝傳》：秦二世元年「秋七月，發閭左戍漁陽九百人，勝廣皆為屯長，行至蘄大澤鄉，會天大雨，道不通，度已失期，召令徒屬曰：『公等遇雨，皆已失期當斬藉第令毋斬，而戍死者固什六七，且壯士不死則已，死則舉大名耳，侯王將相寧有種乎』？徒屬皆曰：『敬受命』。乃詐稱公子扶蘇、項燕，勝自立為」將軍，《廣》為都尉，攻大澤鄉，拔之；收兵而攻蘄，蘄下。

　　《漢書·高祖本紀》：秦二世「二年七月，大霖雨，沛公攻亢父。」

　　《搜神記》：漢征和三年三月，天大雨，何比干門有老嫗，可八十餘，求寄避雨，雨甚而衣不沾漬，出懷中符策九百九十枚，以授比干曰：「子孫佩印綬者，當如此筭。」《漢書·樓護傳》：「護為天水太守，數歲免家長安中。時成都侯商為大司馬衛將軍，罷朝，欲候護，其主簿諫：『將軍至尊，不宜入閭巷。商不聽，遂往至護家，家狹小，官』」屬立車下，久住移時。天欲雨，主簿謂西曹掾曰：「不肯。

　　強諫，反雨立閭巷！」商還，或白主簿語，商恨，以它職事去，主簿終身廢錮。

　　《後漢書·光武本紀》：「王尋、王邑圍昆陽，巨無霸驅猛獸虎豹犀象之屬以助威武。光武與敢死者三千人沖其中堅，莽兵大潰，走者相騰踐，奔殪百餘里間。會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰，士卒爭赴溺死者以萬數，水為不流。」

　　《馮異傳》：光武至邯鄲，遣異與銚期乘傳撫循屬縣。及王郎起，光武自薊東南馳至南宮，遇大風雨，光武引車入道傍空舍，異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。

　　《東觀漢記》：沛獻王輔善京氏《易》，永平五年，京師少雨，上禦雲台，自為卦，以《周易林》占之，其繇曰：「蟻封穴戶，大雨將至。」以問輔，輔對曰：「蹇，艮下坎上，艮為山，坎為水」，山出雲、為雨，蟻穴居，知雨將至，故「以蟻興。」

　　《高鳳傳》：「鳳好學不休，妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護雞。

　　時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。」

　　《郭泰傳》：「泰周遊郡國，嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為林宗巾。其見慕皆如此。」《茅容傳》：「容字季偉，陳留人也。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗行見之而奇其異，遂與共言。」

　　《長沙耆舊傳》：「文虔字仲孺，為郡功曹。時霖雨廢民業，太守憂悒，召虔補戶曹掾。虔奉教齋戒，在社三日，夜夢見白頭翁謂曰：『爾來何遲』？虔具白所夢。太守曰：『昔禹夢青繡衣男子，稱滄水使者，禹知水脈當通，若掾此夢，將其比也』。明日果大霽。」

　　《珍珠船：異聞集》：「漢馬均能削竹，為人致雨。」

　　《三國吳志劉繇傳》：「繇子基，字敬輿，姿容美好，孫權愛敬之。權為吳王，遷基大農。權大暑時，嘗於船中宴飲，於船樓上。值雷雨，權以蓋自覆，又命覆基，餘人不得也。其見待如此。」

　　《魏志·曹真傳》：真以蜀連出侵邊境，宜遂伐之，數道併入，可大克也。帝從其計，真以八月發長安，從子午道南入，司馬宣王泝漢水當會南鄭諸軍或從斜穀道，或從武威入，會大霖雨三十餘日，棧道斷絕，詔真還軍。

　　《魏略》：「韓宣於東掖門內與臨菑侯植相遇，時天新雨，地有泥潦，宣欲避之，閡潦不得去，乃以扇自障，住于道邊。」

　　《三國魏志明帝本紀》：景初元年：「秋七月，初，權遣使浮海與高句驪通，欲襲遼東。遣幽州刺史毋丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界，璽書征公孫淵。淵發兵反，儉進兵討之。會連雨十日，遼水大漲，詔儉引軍還。」《管輅傳》：「輅過清河倪太守，時天旱，倪問輅雨期，輅曰：『今夕當雨』。是日暘燥，晝無形似。府丞及令在坐，鹹謂」不然。到鼓一中，星月皆沒，風雲並起，竟成快雨。於是倪盛修主人禮，共為歡樂。〈注〉《輅別傳》曰：「輅與倪清河相見，既刻雨期，倪猶未信。輅曰：『夫造化之所以為神，不疾而速，不行而至。十六日壬子直滿，畢星中已有水氣，水氣之發動於卯辰，此必至之應也。又天昨檄召五星，宣佈星符，刺下東井，告命南箕，使召雷公電父，風伯雨師，群岳吐陰，眾川激精，雲漢垂澤，蛟龍含靈，曄曄朱電，吐咀杳冥，殷殷，雷聲，噓吸雨靈，習習穀風，六合皆同，欬唾之間，品物流形。天有常期，道有自然，不足為難也』。」倪曰：「譚高信寡，相為憂之。」於是便留輅，往請府丞及清河令：「若夜雨者，當為啖二百斤犢肉。若不雨，當住十日。」輅曰：「言念費損。」至日向暮，了無雲氣，眾人並嗤輅輅言：樹上已有少女微風，樹間又有陰鳥和鳴，又少男風起，眾鳥和翔，其應至矣。須臾，果有《艮》風鳴鳥，日未入，東南有山雲樓起，黃昏之後，雷聲動天，到鼓一中，星月皆沒，風雲並興，元氣四合大雨河傾。倪調《輅》言誤中耳，不為神也。《輅》曰：「誤中與天期」，不亦工乎？

　　《浙江通志》：「嚴州府淳安縣石門，在縣西四十裡，相傳門常為霧塞。吳孫和為太子時，避難至此，逢大雨，祀以白牛馬，三日雨止，見石門儼然。」

　　《晉書·宣帝本紀》：「遼東太守公孫文懿反，景初二年，帥牛金、胡遵等步騎四萬，發自京都，次於遼水，傍遼水作長圍，棄賊而向襄平。賊保襄平，進軍圍之。會霖潦大水，賊恃水樵牧自若。諸將欲取之，皆不聽。陳珪曰：『昔攻上庸，八部並進，晝夜不息，故能一旬之半拔堅城，斬孟達。今者遠來，而更安緩，愚竊惑焉』。」帝曰：「夫兵者詭道，善因事變。賊憑眾恃雨，故雖饑困，未肯束手。

　　當示無能以安之，取小利以驚之，非計也。」朝廷聞師遇雨，鹹請召還。天子曰：「司馬公臨危制變，計日禽之矣。」既而雨止。文懿攻南圍突出，帝縱兵擊敗之，斬于梁水之上。

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