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風部匯考(2)


  《史記·天官書》

  軫為車,主風。

  〈注〉《索隱》曰:「軫四星,與《巽》同位,為風車」,動行疾似之也。

  辰星《春不見》,大風。

  《律書》

  不周風,居西北,主殺生。東壁居不周風東,主辟生氣,而東之至於營室。營室者,主營胎陽氣而產之東至於危。危,垝也,言陽氣之危垝,故曰危。十月也,律中應鐘。應鐘者,陽氣之應,不用事也。其於十二子為亥。亥者,該也,言陽氣藏於下,故該也。《廣莫》風居北方,《廣莫》者,言陽氣在下,陰莫,陽廣大也,故曰《廣莫》。東至於虛。

  虛者,能實能虛。言陽氣冬則宛藏於虛日,冬至則一陰下藏,一陽上舒,故曰「虛。東至於須女。」言萬物變動其所,陰陽氣未相離,尚相如胥也,故曰須女。十一月也,律中黃鐘。黃鐘者,言陽氣踵黃泉而出也。其於十二子為子。子者,滋也;滋者,言萬物滋於下也。其於十母為壬癸。壬之為言任也,言陽氣任養萬物於下也。

  癸之為言揆也,言萬物可揆度,故曰「癸。」東至牽牛。牽牛者,言陽氣牽引萬物出之也。牛者,冒也,言地雖凍,能冒而生也。牛者,耕植種萬物也。東至於建星。建星者,建諸生也,十二月也,律中大呂。大呂者,其於十二子為醜。醜者,紐也,言陽氣在上未降,萬物厄紐,未敢出。《條風》居東北,主出萬物。「條之」,言條治萬物而出之,故曰「條風。」「南至於箕。」箕者,言萬物根棋,故曰「箕正月也,律中泰簇。」泰簇者,言萬物簇生也,故曰「泰簇。」其於十二子為寅。寅,言萬物始生螾然也,故曰「寅。」「南至於尾」,言萬物始生如尾也。「南至於心」,言萬物始生,有華心也。「南至於房。」房者,言萬物門戶也,至於門則出矣。

  明庶風居東方。明庶者,明眾物盡出也。二月也,律中夾鐘。夾鐘者,言陰陽相夾廁也。其於十二子為卯。卯之為言茂也,言萬物茂也。其於十母為《甲乙》。甲者,言萬物剖符甲而出也。乙者,言萬物生軋軋也。南至於氐。氐者,言萬物皆至也。南至於亢。亢者,言萬物亢見也。南至於角。角者,言萬物皆有枝格如角也。三月也律中《姑洗》。姑洗者,言萬物洗生。其於十二子為辰。辰者,言萬物之蜄也。清明,風居東南維,主風吹萬物而西之軫軫者,言萬物益大而軫軫然。西至於翼。翼者,言萬物皆有羽翼也。四月也,律中仲呂。仲呂者,言萬物盡旅而西行也。其於十二子為巳。巳者,言陽氣之已盡也。西至於七星。七星者,陽數成於七,故曰七星。

  西至於張。張者,言萬物皆張也。西至於注。注者,言萬物之始衰,陽氣下注,故曰注。五月也,律中蕤賓。蕤賓者,言陰氣幼少,故曰蕤;痿陽不用事,故曰賓。景風居南方。景者,言陽氣道竟,故曰「景風。」其於十二子為午。

  午者,陰陽交,故曰午。其于十母為丙丁。丙者,言陽道著明,故曰「丙」;「丁」者,言萬物之丁壯也,故曰「丁。」「西至於弧。」弧者,言萬物之吳落,且就死也。「西至於狼。」狼者,言萬物可度量斷萬物,故曰狼。涼風居西南維,主地。地者,沈奪萬物氣也,六月也,律中《林鐘》。林鐘者,言萬物就死,氣林林然。其於十二子為未。未者,言萬物皆成,有滋味也。「北至於罰。」罰者,言萬物氣奪,可伐也。北至於參。參言萬物可參也,故曰參。七月也,律中《夷則》。夷則,言陰氣之賊萬物也。其于十二子為申。申者,言陰用事,申賊萬物,故曰申。北至於濁。濁者,觸也,言萬物皆觸死也,故曰濁。北至於留。留者,言陽氣之稽留也,故曰「留。」八月也,律中南呂。南呂者,言陽氣之旅入藏也。其於十二子為酉。酉者,萬物之老也,故曰酉。《閶闔》,風居西方。閶者,倡也;闔者,藏也。言陽氣道萬物,闔黃泉也。其于十母為庚辛。庚者,言陰氣庚萬物,故曰庚;辛者,言萬物之辛生,故曰辛。北至於胃。胃者,言陽氣就藏,皆胃胃也。北至於婁。婁者,呼萬物且內之也。北至於奎。奎者,主毒螫殺萬物也,奎而藏之。九月也,律中無射。無射者,陰氣盛用事,陽氣無餘也,故曰「無射。」其於十二子為戌。戌者,言萬物盡滅,故曰「戌。」

  《漢書·天文志》

  月行出陽道則旱,風出陰道則陰雨。

  箕星為風,東北之星也。東北,地事天位也。故《易》曰:「東北喪朋。」及巽在東南,為風。風,陽中之陰,大臣之象也。

  其星軫也,月去中道,移而東北入箕。若東南入軫,則多風。一曰:月為風雨,日為寒溫。

  《淮南子·天文訓》

  何謂八風?距日?「冬至四十五日,條風至,條風至;四十五日,明庶風至,明庶風至,四十五日,清明風至,清明風至,四十五日,景風至,景風至;四十五日,涼風至,涼風至;四十五日,閶闔風至,閶闔風至;四十五日,不周風至,不周風至,四十五日,廣莫風至,條風至,則出輕系,去稽留;明庶風至,則正封疆,修田疇;清明風至,則出幣帛,使諸侯。景風至,則爵有位,賞有功。涼風至,則報地德,祀四郊。閶闔風至,則收縣垂,琴瑟不張。《不周》風至,則修宮室,繕邊城。廣莫風至,則閉關梁,決刑罰。」

  《地形訓》

  何謂八風?東北曰炎風,東方曰條風,東南曰景風,南方曰巨風,西南曰涼風,西方曰飂風,西北曰麗風,北方曰寒風。

  「諸稽、攝提,條風之所生也;通視《明庶》,風之所生也;赤奮若,清明,風之所生也;共工景,風之所生也;諸比,涼風之所生也;皋稽,《閶闔》,風之所生也;隅強不周,風之所生也;窮奇廣莫」,風之所生也;

  《神異經·風穴》

  南方有火山,南岸下有風穴,厥大容人,其深不測,而穴中肅肅常有微風。

  《大戴禮·夏小正》

  「正月,時有俊風。」俊者,大也。大風,南風也。何大於南風也?曰:「合冰必于南風,解冰必於南風,生必於南風,收必於南風,故大之也。」

  《星經·太一》

  太一星,在天一南,天帝神,知風雨所在之國也。

  《箕宿》

  箕四星,天子後也。箕後動,有風,期三日也。前二星為後也。金星久守,風,旱。

  《壁宿》

  東壁二星客守,多風雨。

  《白虎通·八風》

  風者,何謂也?風之為言萌也,養物成功,所以象八卦。

  陽生於五,極於九,五,九四十五日變,變以為風,陰合陽以生風也。距冬至四十五日,條風至,條者,正也。四十五日明庶風至,明庶者,迎眾也。四十五日清明風至,清明者,清芒也。四十五日景風至,景,大也,陽氣長養。四十五日涼風至,涼,寒也,行陰氣也。四十五日閶闔風至,戒收藏也。四十五日不周風至,不周者,不交也,陰陽未合化也。四十五日廣莫風至,廣莫者,大也,同陽氣也。故曰:「條風至,地暖,明庶風至,萬物產,清明風至,物形;乾景風至,棘造實,涼風至,黍禾乾,閶闔風至,生薺麥,不周風至,蟄蟲匿;廣莫風至,則萬物伏,是以王者承順之,條風至,則出輕刑,解稽留,明庶風至則修封疆,理田疇;清明風至則出幣帛,使諸侯。景風至則爵有德,封有功;涼風至則報地德,化四鄉;《閶闔》風至則申象刑,飾囷倉,《不周》風至則築宮室,修城郭;《廣莫》風至則斷大辟,行獄刑。」

  《劉熙釋名·釋天》

  風兗豫司橫口,合唇言之,風泛也,其氣博泛而動物也,「青徐言」,風踧口開唇,推氣言之,風散也,氣放散也。

  《博雅·八風》

  東北《條風》,東方《明庶風》,東南《清明風》,南方《景風》,西南方《涼風》,西方《閶闔風》,西北方《不周風》,北方《廣莫風》。

  《晉書·天文志》

  箕四星,主八風。凡日月宿在箕、東壁、翼軫者,風起。王良五星,在奎北,主禦風雨水道。東井八星,月宿井,有風雨。凡遊氣蔽天,日月失色,皆是風雨之候也。雲氣如亂穰,大風將至。

  《博物志·風山》

  風山之首,方高三百里,風穴如電突,深三十裡,春風自此而出也。何以知還風也?假令東風雲反從西來,詵詵而疾,此不旋踵立西風矣。所以然者,諸風皆從上而下,或薄於雲,雲行疾下,雖有微風,不能勝上,上風來則反矣。

  《風土記·黃雀風》

  六月則有東南長風,俗名「黃雀。」長風時,海魚變為黃雀,因為名也。

  《吹花擘柳風》

  河朔春時疾風數日,一作「三日」乃止,曰「吹花擘柳風。」

  《交州記·風山》

  風山,在九真。風門,在山頂,常吐長風。

  《武陵記·風門》

  風門山有石門,去地百餘丈。將欲風起,此門隱隱有黑氣上,須臾有風競起,在《朗州》。

  《南海經·風門》

  蒼梧山左右出風,故曰「風門。」

  《王歆之始安記·風竅》

  沈軍壘北有昆侖山,連峙千仞,嶺岑蓋川,常飉飉焉,有風竅。

  《荊州記·風井·風井》,「夏則風出,冬則風入。」

  《南越志·風峒》

  高安石室,自生風峒,南北二門,狀若人功。

  《夏風》

  嶺嶠夏風發,自午至夜乃止,僕屋僵樹累年,一發或歲再三。

  《梁元帝纂要·風之異名》

  春風曰暄風、陽風,秋風曰商風、素風、激風、高風,冬風曰陰風、嚴風、哀風,猛風曰颲風,涼風曰瀏風,微風曰飉風,小風曰颼風。小風從孔來曰䫼風。

  《水經注·河水》

  河水南徑北屈,縣故城西,十裡有風山,上有穴如輪,風氣蕭瑟,習常不止。當其沖飄也,而略無生草,蓋不定眾風之門故也。

  《濕水·火山》有東西穀,廣十許步。南岸下有風穴,厥大容人,其深不測,而穴中肅肅常有微風。雖三伏盛暑,猶須襲裘。寒吹淩人,不可暫停。

  《乙巳占·風異名》

  折木髮屋,曰「怒風」,揚沙轉石,曰「狂風」,四轉五複,曰「亂風」,卒起卒歇,曰「暴風」,獨鹿蓬勃,曰「勃風」,扶搖羊角,曰「飄風」,清涼溫和,塵埃不動,曰「和風。」

  《番禺雜記·煉風》

  颶風將發,有微細雨,先緩後急,謂之「煉風。」

  《三水小牘·風穴》

  汝南臨汝縣有小山曰「崆峒」,其巔洞穴如盎,將有大風雨,則白犬自穴出,田夫以為候。白崖山之右,有巨穴如井,不知深淺。穴口四圍,津津如汗,間有氣出,騰空為白雲。須臾風起,怒號如雷。裡人見雲,即知風起。散則風定,細則風小,盛則風猛,窒其穴。風雖小而民多瘴,開則風如故,而瘴亦衰。

  《宋史·天文志》

  尾宿九星,客星出則為風。流星出入風雨時。

  箕宿四星,主八風。凡日月宿在箕、壁、翼、軫者,皆風起;舌動,三日有大風。日犯,大風沙。月食,為風。月暈,為風。

  月犯,多風。歲星守之,多惡風。太白守之,為風。孛入,則多風雨。箕口斂,為雨;開,為多風少雨。

  牛宿六星,歲星留守,在牛西,主風雪。

  營室二星,月暈為風。

  壁宿二星,月暈,為風。太白犯之,多風雨。客星守之,多風雨。

  附路一星,在閣道南,主禦風雨。

  畢宿八星,日暈,有風雨。歲星犯,冬多風雨。

  《東井八星》,月宿,其分有風雨,日暈則多風雨。

  軒轅十七星,一曰「權星」,陰陽交合,怒為風權主之。

  翼宿二十二星,太白出入留舍,大風。

  軫宿四星,主風。月暈,歲多大風。

  《遯齋閑覽·吹花擘柳風》

  河朔春時多大風,飛塵撼木,數日一作,每作輒三二日方止。以訪左右,對曰:「不得是風,且無年,是名吹花擘柳。」草木百穀皆藉之。


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