冊府元龜·諫諍部·直諫第十

卷五百四十三諫諍部·直諫第十

　　唐褚遂良為起居郎貞觀十五年詔有事泰山先幸雒陽有星孛於太微犯郎位遂良言於太宗曰：陛下撥亂反正功超前烈將告成東嶽天下幸甚而行至雒陽彗星輒見此或有所未允合者也。且漢武優柔數年始行岱禮臣愚伏願詳擇太宗深然之下詔罷封禪之事其年遷諫議大夫太宗每月給魏王泰料物有逾於皇太子遂良上疏諫曰：昔聖人制禮尊嫡卑庶謂之儲君道亞霄極其為崇重用物不計泉貨財帛與王者共之庶子體卑不得為例所以塞嫌疑之漸除禍亂之源而先王必本人情然後制法知有國家必有嫡庶然庶子雖愛不得超越嫡子正體特須尊崇如當親者疏當尊者卑則佞巧之奸乘機而動私恩害公或至亂國伏惟陛下功超邃古道冠百王發號施令為世作法一日萬幾或未盡善臣職在諫諍無容靜默伏見儲君料物翻少魏王朝野見聞不以為是。《傳》曰：臣聞愛子教之以義方忠孝恭儉義方之謂昔漢竇太后及景帝遂驕恣梁孝王封四十餘城苑方三百里大營宮室複道彌望積財钜萬計出入警蹕小不得意發病死宣帝以驕恣淮陽憲王幾至於敗輔以退讓之臣僅乃獲免。且魏王既新出閣伏願常存禮則言提其耳。且示儉節自可在後月加歲增妙擇師傅示其成敗既敦之以謙儉。又勸之以文學惟忠惟孝因而獎之道德齊禮乃為良器此所謂聖人之教不肅而成者也。太宗納其言遂良後為太子賓客時薛延陀遣使請婚太宗許以女妻之納其財聘既而不與遂良上疏曰：臣聞信為國本百姓所歸是以文王許枯骨而不違仲尼寧去食而存信延陀曩歲乃一斥候耳值神兵北指蕩平沙塞狼山瀚海萬里蕭條陛下加兵諸外而恩起於內以為餘寇奔波須立酋長璽書鼓纛立為可汗其懷恩光仰天無極而餘方戎狄莫不聞知以共沐和風同餮恩信頃者頻年遣使請婚大國陛下複降洪私許其姻媾，於是報吐蕃告思摩示中國五尺童子人皆知之，於是禦幸北門受其獻食於時百僚端笏戎夷左衽虔奉歡宴皆承德音口歌手舞樂以終日百官會畢亦各有言咸以為陛下欲得百姓安寧不欲邊境交戰遂不惜一女而妻可汗預在含生所以感德今一朝生進退之意有改悔之心臣為國家惜茲聲聽君子失色於物不失口於人晉文公圍原命三日糧原不降命去之諜出曰：原將降矣。軍吏請待之公曰：信國之寶也。民之庇也。得原失信何以庇之陛下慮生意表信在言前今者臨事忽然殊所惜者少所失滋多情既不通方生嫌隙一方所以相畏忌邊境不得無風塵西州朔方能無勞擾彼胡以主被欺而心怨此土以主無信而懷慚不可以訓戎兵不可以勵軍事伏惟陛下以聖德神功廓清四表自君臨天下十有七載以仁恩而結庶類以信義而撫戎夷莫不欣然負之無力其見在之人皆思報厚德其所生息嗣亦望報陛下子孫今者得一公主配之以成陛下之信有始有卒其惟聖人乎！且。又龍沙以北部落無算中國系之終不能盡亦由可汗敗芮芮興突厥亡延陀盛是以古人虛外實內懷之以德為惡在夷不在華失信在彼不在此伏惟陛下聖德無涯威靈遠震遂平高昌破吐渾立延陀滅頡利輕刑薄賦庶事無擁菽粟豐賤祥符累臻此則堯舜禹湯不及陛下遠矣。伏願旁垂愷悌廣滋含育而常嗔絕域有意遠藩非偃武興文之道非止戈為武之義臣以庸暗忝居左右敢獻瞽言不勝戰懼時太宗欲親征討高麗顧謂侍臣曰：高麗莫離支賊殺其主虐用其人夫出師吊伐當乘機便今因其殺虐誅之甚易遂良對曰：陛下兵機神算人莫能知昔隋末亂離手平寇亂及北狄侵邊西蕃失禮陛下欲命將擊之群臣莫不苦諫陛下獨斷進討卒並誅夷海內之人徼外之國畏威懾伏為此舉也。今陛下將興師遼東臣意熒惑何者陛下神武不比前代人君兵既渡遼指期克捷萬一差跌無以威示遠方。若再發忿興兵則安危難測太宗深然之兵部尚書李曰：近者延陀犯邊陛下必欲追擊此時陛下取魏徵之言遂失機會。若如聖策延陀無一人生還可五十年間疆場無事帝曰：誠如卿言由魏徵誤計耳朕不欲以一計不當而尤之後有良算安肯矢謀由是從之言經畫渡遼之師遂良乙太宗銳意三韓懼其遺悔翼日上疏諫曰：臣聞有國家者譬諸身兩京等於心腹四境方乎！手足他方絕域。若身外臣近於坐下伏奉口敕布語臣下雲：自欲伐遼臣數夜思量不達其理高麗王為陛下之所立莫離支輒殺其主陛下討逆收地斯實承機關東賴陛下德澤久無征戰但命二三勇將發兵四五萬飛石輕梯取如反掌夫聖人有作必履常規貴能克平凶亂駕馭才傑惟陛下弘兩儀之道扇三五之風提勵人物皆思效命昔侯君集李靖所謂庸夫猶能掃萬里之高昌平千載之突厥皆是陛下發縱指示聲居聖明臣旁求史籍訖乎！近代為人之主無自伐遼人臣往征則有之矣。漢朝則荀彘楊僕魏代則毋丘儉王頎司馬懿猶為人臣慕容真僭號之子皆為其主長驅高麗虜其人民削平城墓立功同於天地美化苞於古昔自當超邁於百王豈止俯同於六子陛下昔剪平寇逆大有爪牙年齒未衰猶堪任用惟陛下之所使亦何行而不克方今太子新立年實幼少自除藩屏陛下所知今一旦棄金湯之全渡遼海之外臣忽三思煩愁並集大魚依於巨海神龍據於川泉此謂人君不可輕而遠也。且以長遼之左或遇霖淫水潦騰波平地數尺帶方玄兔海途深測非萬乘所宜行踐留京徑路非遠為其節度以設軍謀系莫離支頸獻皇家之廟此實處安全之上計社稷之根本特乞天慈一垂省察太宗不納。

　　蕭鈞為諫議大夫永徽初左武侯引駕盧文操逾垣盜左藏庫物高宗以引駕職在紀繩身行盜竊命有司誅之鈞進曰：文操所犯情實難原然於常法罪不至死今致之極刑將恐天下聞之咸謂陛下輕法律賤人命任喜怒貴財物帝納之。

　　韓瑗為黃門侍郎永徽中高宗欲廢皇后王氏立武昭儀瑗因奏事泣涕諫之曰：皇后是陛下在藩府時先帝所娶今無過愆即行廢黜四海之士誰不惕然。且國家屢有廢立非長久之術願陛下為社稷大計無以臣愚不垂采察帝不納瑗。又上疏諫曰：臣聞王者立後以作配天地比德日月並明則照臨四海如日月有薄蝕則天地昏矣。且匹夫匹婦尚相揀擇況天子乎！夫皇后母儀萬國善惡由之故嫫母輔佐於黃帝妲己傾覆於殷王前史載之殷鑒不遠詩雲：赫赫宗周褒姒滅之每覽前古未嘗不輟卷嘆息不謂於今塵黷聖代今如不法後嗣何觀伏願陛下詳之無為後世所笑。若使殺身以益國家菹醢之戮臣之分也。昔吳王不用子胥之言子胥雲：臣見麋鹿游於姑蘇臣今恐海內失望之後有荊棘生於闕庭宗廟不血食期有日矣。中書侍郎來濟。又密表諫曰：臣聞王者之立後也。將以匹乾坤之道象二儀敷育之義主承宗廟母臨天下以配後土執饋皇姑必擇禮教名家幽閒淑令副四海之望稱神祗之意是故周文造周姒氏而興關雎之化百姓蒙祚孝成任心縱欲以婢為後遂使皇統亡絕社稷淪傾有周之隆既如彼大漢之禍。又如此惟陛下詳察。

　　李君球為蔚州刺史龍朔元年四月詔諸道總管率三十五軍川陸分途先觀高麗之高宗將親率六軍以繼之君球上疏曰：臣聞司馬法曰：國雖大好戰必亡天下雖平忘戰必危兵者兇器戰者危事故聖主明王重行之也。愛人力之盡恐府庫之殫懼社稷之危生中國之患故古人之務廣德者昌務廣地者亡昔秦始皇好戰不已至於失國是不愛其內而務其外故也。漢武遠討朔方殆乎！萬里廣招南海分為八郡終戶口減半國用空虛至於末年方下哀痛之詔自悔其失彼高麗者僻側小丑潛藏山海之間得其人不足以彰聖化棄其地不足以損天威何至乎！疲中國之人傾府庫之實使男子不得耕耘女子不得蠶織陛下為人父母不垂惻隱之心傾其有限之資貪於無用之地設令高麗既滅即不得不發兵鎮守少發即兵威不足多發即人心不安是乃疲於轉戍萬姓無聊生也。萬姓無聊即天下敗矣。天下既敗即陛下何以自安故臣以為征之不如不征滅之不如不滅惟陛下裁斷疏奏不報。

　　張文瓘為東台侍郎龍朔三年蓬萊宮成百官奉賀文瓘諫曰：人力不可不惜百姓不可不養養之逸則富以康使之勞則怨以叛秦皇漢武廣事四夷多造宮室致使土分瓦解戶口減半臣聞致治於未亂保邦於未危人罔常懷懷於有仁陛下不制之於未亂之前安能救於既危之後百姓不堪其弊必構禍難殷鑒不遠近在隋朝臣願稍安撫之無使生怨帝深納其言。

　　徐齊為西台舍人咸亨元年三月敕令突厥酋長子弟事東宮齊上疏曰：昔姬誦與伯禽同業晉儲以師曠為友匪惟專賴師資故亦詳觀近習皇太子自可招尋園綺寤寐應劉階闥小臣必采於端士馳驅所任並歸於正人方流好善之風永播崇賢之美今乃使氈裘之子入陪望苑在於道義臣竊有疑詩雲：敬慎威儀以近有德。《書》曰：任官惟賢才左右惟其人蓋殷勤於此防微之至也。齊冉俄。又上奏曰：齊獻公即陛下外氏雖子孫有犯不合上延於祖今周忠孝公廟甚修而齊獻公廟毀不審陛下將何以垂示海內以彰孝理之風帝皆納其言。

　　劉思立為侍御史儀鳳二年四月詔以河南河北旱儉遣禦史中丞崔謐等分道存問賑給思立上疏諫曰：今麥序方秋蠶桑未畢三時之務萬姓所先敕使撫巡人皆竦忭忘其家業冀此天恩踴躍參迎必難抑止集聚既廣妨廢亦多加以逾程往還兼之晨夕停滯既緣賑給須立簿書本欲安存卻成煩擾。又無驛之處求馬稱難揀擇公私預須追集雨後農要特切常情暫廢須臾即虧歲計每為一馬遂勒數家從此相乘必恐滋甚。且委州縣賑給待秋後閒時出使褒貶疏奏謐等遂停不行。

　　袁利貞為太常博士永隆二年正月王公以下及朝集使以太子初立獻食敕於宣政殿會百官及命婦利貞上疏曰：伏以恩旨宣政殿上兼設命婦坐位九部伎及散樂並從宣政門入臣以前殿正寢非命婦宴會之處象闕路門非倡優進禦之所望請命婦會於別殿九部伎從東西門入散樂一色伏望停省。若於三殿別所自可備極恩施微臣庸蔽不閑典則忝預禮司不敢不奏輕陳狂瞽願垂省察帝從之改向麟德殿陳設至會日群臣樂飲帝使中書侍郎薛元超謂利貞曰：卿門承忠鯁能抗疏直言不加厚錫無以獎勸之，於是賜百錦采。

　　李善感為監察禦史裡行永淳元年造奉天宮於嵩山之南仍置嵩陽縣。又於藍田造萬全宮善感諫曰：自古帝王莫不以登封告成為盛事天皇以封泰山告太平致群瑞則與三皇五帝比靈斯矣。但數年以來菽粟不稔百姓餓死道路相望兼四夷交侵日有徵發天皇宜恭默思道以禳災譴方更營造宮室勞役不已天下聞之莫不失望臣聞不矜細行終累大德臣忝任禦史是國家耳目竊以此為憂帝雖優容之竟不納其奏善感頗涉經學時承平日久諫諍殆絕善感既進諫時人甚以此稱之。

　　蘇良嗣為荊州都督府長史高宗令宦官緣江采異竹將於苑中植之使者科舟載竹所在縱暴還過荊州良嗣囚之因上疏切諫稱遠方求珍異以疲道路恐非聖人抑己愛人之道。又小人竊弄威福以虧皇明言甚切直疏奏帝謂太后曰：吾約束不嚴果為良嗣所怪遽下手詔慰諭良嗣。且令棄竹於江中。

　　朱敬則為右補闕初則天臨朝稱制天下頗多流言異議長壽中既漸寧宴宜絕告密羅織之徒乃上疏曰：臣聞李斯之相秦也。行申商之法重刑名之家杜私門張公室棄無用之費損不急之官惜日愛功疾耕急戰人繁國富遂屠諸侯此救弊之術也。故曰：刻薄可施於進趨變詐可陳於攻戰夫兵猶火也。不戢將自焚況鋒鏑已銷石城。又毀諒可易之以寬大潤之以淳和八風之樂以柔之三代之禮以導之秦既不然淫虐滋甚往而不返卒至土分此不變之禍也。陸賈叔孫通之事漢王也。當榮陽成皋之間糧饋已窮智勇俱困不敢開一說效一奇進豪猾之才薦貪暴之客及區宇適平干戈向戢金鼓之聲未歇傷痍之痛尚聞二子顧盻綽有餘態乃陳詩書說禮樂開至道謀帝圖高皇帝忿然曰：吾以馬上得之安事詩書乎！對曰：陛下馬上得之安可馬上理之乎！高皇默然，於是陸賈著新語叔孫通定禮儀始知天子之尊方覺帝王之貴此知變之善也。向使高皇排二子而不收置詩書而不顧重攻戰之吏尊首級之材複道爭功張良已知其變拔劍擊柱吾屬不得無謀即晷漏難逾何十二帝乎！亡秦是續何二百年乎！故曰：仁義者聖人之蘧廬禮經者先王之陳跡。然則祝祠向畢芻狗須投淳精已竭糟粕可棄二義尚此況輕此者乎！自文明草昧天地屯蒙三叔流言四凶構難不設鉤距無以應天順人不切刑名不可摧奸息暴故置神器開告端曲直之影必呈包藏之心盡露神道助直無罪不除人心保寧無妖不戮以茲妙算窮造化之幽深用此神謀入天人之秘術故計不下席聽不出門蒼生晏然紫宸易主大哉！偉哉！無得而稱也。豈比造攻鳴條大戰牧野血變草木頭折不周可同年而語乎！然而急趨無善跡促柱少和聲拯溺不虧行療饑非鼎食即向時之妙策乃當今之芻狗也。伏願覽秦漢之得失考時事之合宜審糟粕之可遺察蘧廬之須毀見幾而作豈勞終日乎！陛下必不可偃蹇太平徘徊中路伏願改法制立章程下恬愉之詞流曠蕩之澤絕萋菲之牙角頓奸險之鋒塞羅織之蹊掃朋黨之跡使天下之蒼生坦然大悅，豈不樂哉！則天甚善之。

　　盧藏用為左拾遺則天將營興泰宮於萬安山藏用上疏諫曰：臣愚雖不達時變竊讀書見自古帝王之跡眾矣。臣聞土階三尺茅茨不剪采椽不斫者唐堯之德也。卑宮室菲飲食盡力於溝洫者大禹之行也。惜中人十家之產而罷露臺之制者漢文之明也。並能垂名無窮為帝王之烈，豈不以克念狥物博施濟眾以臻於仁恕哉！今陛下崇台邃宇離宮別館亦已多矣。更窮人之力以事土木臣恐議者以陛下為不愛人務奉己。且頃歲以來雖年穀頗登而百姓未有儲蓄陛下西幸東巡人未休息土木之役歲月不空陛下不因此時施德布化複廣造宮苑臣恐人未易堪今左右近臣多以順意為忠朝廷百僚皆以犯忤為患至今陛下不知百姓失業百姓亦不知左右傷陛下至仁也。臣聞忠臣不避死亡之患以納君於至仁明君不患切直之言以垂名於千載陛下誠能發明恕之制出勞人之詞則天下必以陛下為惜人力而知民苦也。小臣固陋不識忌諱敢昧死上聞乞下此章與執政者議其可而天下幸甚。

　　徐堅為萬年主簿則天如意元年六月上疏曰：臣聞書有五聽之道慮失情實也。令著三複之奏恐致虛枉也。竊見比有敕勘當反逆令使者得實便決殺人命至重死不可生儻萬分之中有一不實欲訴無路懷枉誰明飲恨吞聲赤族從戮，豈不痛哉！此不足肅奸逆而明刑典適所以長威福而生疑懼臣望絕此處分依法覆奏則死者甘伏知泣辜之恩生人藻悅見祥刑之意。又法官之任人命所懸。若不揀擇恐招枉濫諸百僚之內有用法寬平百姓所稱者願親而任之有處事深酷不允者願疏而退之則囹圄無冤億兆幸甚臣。又聞罰不及嗣虞帝之明規罪不至孥漢君之茂德故芮作亂而缺登朝嵇康被刑而嵇紹入用終能立功白狄效死湯陰千載美談斯為稱首父子猶其如此餘親尚何疑哉！竊見逆人之親選曹廣責至於無親無服亦數十條士子之中十將三四今聖人在上寶命惟新有道貧賤實為深恥遂令此等長從遐棄懷才抱器將何望哉！是以聖意哀矜頻降恩制令同常例各使坦懷故姚之徒皆逢任委而在下僚列不識天心為求微疵不弘大體。又准敕逆人同堂親不得任京及兩畿三輔准法刑戮緦麻親不得充近侍宿衛臣望申敕有司敕令之外不得輒為勘責收其賢能示之曠蕩斯則巍巍之德作范百王穆穆之風垂裕千祀。

　　劉承慶為左拾遺證聖元年正月制九品以上各上封事承慶上疏曰：臣聞自古帝王皆有休祥所以昭其德災變所以知其善天意之常理王者之常事。然則休祥屢臻不可以矜功而自滿災變奄降不可輕忽而靡驚故殷宗以桑穀生朝懷懼而內省妖不勝德遂立中興之功商紂以雀生大鳥恃福而自盈祥不勝驕終致傾亡之禍故災變之生將以覺悟明主扶持大業使盛而不衰理須祗畏神心驚懼天誡餙身正是業業兢兢則凶往而吉來轉禍而成福昔殷湯禱身而降雨成王省事以反風宋公憂熒惑之災而膺三舍之壽高宗懲雉鼎之異而享百年之福此皆其類也。自陛下承天理物至道通神美瑞嘉祥薦臻狎委非臣所能盡述日者變生大火損其神宮驚惕聖心震動黎庶臣謹按。《左氏傳》曰：人火曰：火天火曰：災人火因人而興故指火體而為稱天火不知何起直以災言之其名雖殊為害不別。又。《漢書》五行志曰：火失其性則自上而降及濫焰妄起災宗廟燒宮觀自上而降所謂天火濫焰妄起所謂人火其來雖異為患是同王者舉措雲：為必關幽顯幽為天道顯為人事幽顯亦通天人理合今匠人宿藏其火本無放燎之心明堂教化之宮複非延燒之所孽煨潛扇忽成災雖即因人亦關神理臣愚以為火發既從廟主後及總章意將所雲：佛舍恐勞而無益但宗佛教即是津梁何假紺宮方從汲引既僻在明堂之後。又前逼牲牢之筵兼以厥構崇大功多難畢立像弘法本擬利益黎元傷財役人卻。且煩勞家國承前大風折木天誡已顯今者纛焰斯熾人孽複彰聖人動作必假天人之助一興功役二者俱違厥應昭然殆將緣此臣以為明堂是正陽之位至尊所居展禮班常崇化立政玉帛朝會神靈依憑營之可曰：人功損之實非輕事既失嚴之所複傷孝理之情陛下昨降明制猶申寅畏之旨群僚理合兢莊震悚勉力司存豈合承恩耽樂安然酺宴。又下人感荷聖德都變悚惶神體克寧，豈非深悅但以火氣初止尚多驚懼餘憂未息遽以歡事逼之臣恐憂喜相爭傷於情性故。《傳》曰：可憂而樂取憂之道。又古者有火祭四墉即陰之氣祈之以禳火災夫火陽氣歡樂陽事火氣方勝不可復興陽事臣聞災變之興至聖不免聿修其德來患可禳陛下垂制博訪許陳至理而左史張鼎以為今既火流王屋彌顯大周之祥通事舍人逢敏奏稱當彌勒初成佛道時有天魔燒宮七寶台須臾散壞斯實謟佞之邪言實非君臣之正論晻昧王化無益萬幾夫天道雖高其察彌近神心雖寂其聽彌明交際皇王事均影響今大風烈火譴咎相仍斯實天人丁寧戒諭聖王使鴻基益固天祿永終之意也。伏願陛下乾乾在慮翼翼為懷。若涉巨川如承大祭審其致災之理詳其降眚之由無戾天人之心而興不急之役則兆民蒙賴福祿無窮幸甚幸甚。

　　丘前為魯王府功曹參軍延載元年檢校內史李昭德專權用事為朝野所惡上疏言其罪狀曰：臣聞百王之失皆由權歸於下宰臣持政常以勢盛為殃魏冉誅庶族以安秦非不忠也。弱諸侯以強國非無功也。然以出入自專擊斷無忌威震朝野不聞有王張祿一進深言卒用憂死向使昭王不即覺悟魏冉遂以專權則秦之霸業，或不傳於子孫陛下創業興王撥亂英主總權收柄司契握圖天授已前萬機發皆命中舉事無遺公卿百僚具職而已自長壽以來厭怠細政委任昭德使長機權然其雖有幹濟小才不堪軍國大用直以性好淩轢氣負剛強盲聾下人芻狗同列刻薄慶賞矯誑憲章國家所賴者微所妨者大南台見敕自諸處奏事陛下已依昭德請不依陛下便不依如此改張不可勝數昭德參奉機密獻可替否事有便利不預諮謀要待盡可將行方始別生易揚露專擅顯示外人歸美引愆義不如此州縣列位台寺庶官入謁出辭望塵忄氣一切奏獻與奪事宜皆承旨意會附上言令有秩之吏多為昭德之人陛下勿謂昭德小心是我手臂臣觀其膽乃大於身鼻息所沖上拂雲漢近者新陷來侯兩族兼挫侯王二讎鋒銳更不可當方寸良難窺測。《書》曰：知人則哲然人亦未易知漢光武將以龐萌可以托孤卒為戎首魏文帝期司馬懿以安國竟肆奸回夫小家理生有千百之資將以托人尚憂失授況兼天下之重可輕忽委任者乎！今昭德作福專威橫絕朝野愛憎與奪傍。若無人陛下恩遇至深掩蔽過厚臣聞蟻孔壞堤針芒瀉氣涓流不絕必成江河履霜堅冰須防其漸權重一去收之極難伏願陛下殷鑒古先早為裁抑無令禍大使至難除臣。又聞之譏刺近臣犯顏深諫明王聖主亦有不容臣熟知今日言之於前明日伏誅於後但使國安身死臣實不悔所望陛下深覽臣言為萬姓自愛昭德竟坐免。

　　張說為右補闕則天聖曆三年四月幸三陽宮避暑不時還都說上疏諫曰：陛下屯萬乘幸離宮暑退涼歸未降還旨愚臣愚陋恐非長策請為陛下陳其不可三陽宮去雒城一百六十裡有伊水之隔有咢阪之峻過夏涉秋水潦方積道環山險不通轉運河廣無梁咫尺千里扈從兵馬日有費給連雨彌旬即難周濟陛下太倉武庫並在都邑紅粟利器蘊。若丘山奈何去宗廟之上都安山谷之僻處是猶倒持劍戟示人柄臣竊為陛下不取夫禍變之生在人所忽。故曰：安樂必戒無行所悔此不可止之理一也。宮城褊小萬方輻輳填城隘郭並插無所排斥居人蓬宿草次風雨暴至不知庇托孤老疾流轉衢巷陛下作人之父母將。若之何此不可止之理二也。池亭奇巧誘掖上心削巒起觀竭流漲海俯貫地脈仰出雲路易山川之氣奪農桑之土延木石運斧斤山谷連聲春夏不輟勸陛下作此者豈正人耶詩雲：人亦勞止迄可小康此不可止之理三也。御苑東西二十餘裡出入往來雜人甚多無牆垣扃禁內有榛溪穀猛獸所伏暴慝是憑陛下往往輕行警蹕不肅曆蒙密乘險卒然有逸獸狂夫驚犯左右，豈不殆哉！雖萬全無疑然人主之動不宜易也。。《易》曰：思患豫防願陛下為萬姓持重此不可止之理四也。今國家北有胡寇窺邊南有夷獠騷徼關西小旱耕稼是憂安東近平輸漕方始臣願陛下及時旋駕深居上京息人以展化修德以來遠罷不急之役省無用之費澄心澹慮億萬斯年蒼蒼群生莫不幸甚臣自度芻議十不一從何者阻盤遊之娛間林池之玩規遠圖而替近適要後利而替前歡未沃明主之心已戾貴臣之意然臣盡誠密奏而不愛死者不願負陛下言責之職耳輕觸天威伏地待罪疏奏不納。

　　劉知幾為懷州獲嘉主簿證聖元年表陳四事其一曰臣聞小不忍亂大謀小人者大人之賊也。竊以赦之為用複何益於國哉！若乃皇業權輿天地開闔嗣君即位黎元更始則時籍非常之慶以申再造之恩必求之政術猶謂未克況乃時非變革代屬清平而輒降彼謬恩原茲罰罪者乎！是以曆觀古兩漢舊事康衡儒學之俊才吳漢弼諧之良輔至於讜言規主惟願勿赦劉先主亦常謂諸葛亮曰：吾周旋陳元方鄭康成間每見啟告亂理之道備矣。曾不語赦也。若劉景升王秀父子歲歲赦有何益於理及後主嗣業蜀赦漸多故孟光於眾中責費曰：夫赦者偏枯之物非明世所宜有也。今上賢仁百僚稱職有何旦夕之急而數患奸軌之徒上犯天時下違人理豈具瞻之美所望於明德哉！自是蜀政淩遲浸以弊竊惟皇家之受命也。肇自攝政負圖之始迄乎！維新革命之初赦宥之澤可謂多矣。逮乎！六合清宴兆民樂康而非常之恩猶未寢息近則一年再命遠則每歲無遺至。若違法悖禮之徒無賴不仁之輩編戶則寇攘為業當官則贓賄是求莫不公然故犯了無疑憚假使身嬰桎梏跡窘狴牢而元日之朝指期天澤重陽之節佇降皇恩如其忖度鹹果釋免或有名垂結正罪將斷決竊行貨賄方使規求申請謁於吏部之曹納金帛於司刑之吏不即剖斷故致稽延推遷荏苒既霑恩宥。且下愚不移習性難改雖頻煩肆眚每放自新而見利忘義終焉不易用使俗多頑悖時罕廉隅為善者不預恩光作惡者獨承徼幸。若乃方正直言之士守善嫉惡之夫每欲攬轡埋輪效鷹而報國褰帷露冕去蝥賊以安人而遇赦無以效其功聞恩無以施其巧古語雲：小人之幸君子之不幸斯之謂也。臣望陛下遠覽衡吳陳鄭之說近尋劉葛孟費之談而今而後頗節於赦使兆人百姓有罪者無所逃刑理務當官負亻替者無由免罰自當黎知禁奸宄肅清刑期勿刑罰一勸百與夫年年降赦歲歲承恩而違犯相仍罪責不已較其優劣不可同年而語哉！其二曰臣聞君不虛授臣不虛受授則無失是曰：能官。又曰：妄受不為忠妄施不為惠此皆聖賢之達論君子之格言也。是以古之善為政者表賢愚甄善惡才有可紀則白衣登公用無所堪則土牛不進惟漢代有賜爵一級恩澤封侯此乃曠古殊恩千載一遇非是頻煩渥澤每歲常行者也。臣竊料皇家始自文明迄乎！證聖其間不過十餘年耳海內具僚九品已上每歲逢赦必賜階勳無功獲賞徼倖實為深矣。何者天下善人少惡人多其釐務當官屍素尤眾彌年曆紀竟無絲發之功准例班隨屢獲丘山之施而曾無恥愧逾長貪叨每論設官途規求仕進而不希孝悌取達准擬遭遇便遷或言少一品未脫碧衣待一階方披朱服遂乃先求笏帶預辦衫袍今日禦則天門，必是加勳一轉明朝享正陽觀多應賜級一班既而如願果諧依期必獲得之者自謂己力受之者不以為慚報恩之績未聞知足之情安在至於朝野宴聚公私集會緋服眾於青衣象板多於木笏皆榮非德舉位罕才昇紆紫拖青瓴瓦將瓊瑤並列懷金佩玉芝蘭與蕭艾連行不知何者為妍媸何者為美惡臣望自今已後稍節私恩使有善者愈效忠勤無才者鹹知勉勵自當人皆匪懈官盡奉公士林載清人倫有序矣。其三曰臣昔見有唐禦曆列職命官國多元刂印之譏人有積薪之歎自陛下臨朝踐極頓革此風然矯枉過正亦為甚矣。至如六品以下職事清官遂乃方之土芥比之沙礫其有行無聞於十室即預朝流識不及於三隅俄登仕伍斯固比肩鹹是舉目皆然咸聞翹楚之歌惟見伐檀之刺故都中有諺曰：補闕連車載拾遺平鬥量杷推侍御史碗脫校書郎四方流傳遂為口實臣聞漢明帝代公主有為子求尚書郎者帝曰：郎官上應列宿非其人則不可竟不之許而多賜之金夫以國儀之尊一郎之賤猶尚慎其所舉不以假人況今屍祿謬官其流非一。若遂不加沙汰臣恐有穢皇風其四曰臣聞漢宣帝雲：與朕共理天下者其惟良二千石乎！今之刺史是也。移風易俗其寄不輕求瘼字人僉屬斯在。然則曆觀兩漢已降迄乎！魏晉之年方伯岳牧臨州按部或十年不易或一紀仍留莫不盡其化下之方責以理人之術既而日將月就風加草靡故能化行千里恩漸百成今之牧伯有異，於是倏來忽往蓬轉萍流近則累月仍遷遠則逾年必徙將廳事為逆旅以下車為傳舍或雲：來歲入貢多應改職或道今茲會計，必是移藩既懷苟。且之謀何暇循良之用使百城千邑無聞廉杜之歌萬國九州罕見趙張之政臣望自今已後刺史非三歲已上不可遷官仍明察功過尤甄賞罰庶弘共理之風以贊垂衣之化疏奏帝並嘉其公直。

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