冊府元龜·諫諍部·直諫第八

卷五百四十一諫諍部·直諫第八

　　宋鄭鮮之初為宋國奉常赫連佛佛（南朝以勃勃為佛佛）兵陷關中高祖複欲北討行意甚盛鮮之上表諫曰：伏思聖略深遠臣之愚管無所厝其意然臣愚竊有所懷敵之凶狡情狀可見自關中再敗皆是師徒違律非是內有事故致外有敗傷虜聞殿下親禦六軍必謂見伐當重兵潼關其勢然也。若淩威長驅臣實見其未易。若輿駕頓雒則不足上勞聖躬如此則進退之機宜在熟慮賊不敢乘勝過陝遠懾天威故也。今盡用兵之｛卞｝事從屈伸遣師撲討而南夏清宴賊方懼將來永不敢動。若輿駕造雒而反凶醜更生揣量之心必啟邊戎之患此既必然江南注輿駕忽聞遠伐不測之淺深必以殿下太申威靈未還人情恐懼事。又可推往年西征劉鍾危殆前年劫盜破廣州人士都盡三吳心腹之內諸縣屢敗皆由勞役所致。又聞處處大水加遠師民弊至於敗散自然之理殿下在彭城劫盜破諸縣事非偶爾皆是無賴凶慝凡順而撫之則百姓思安違其所願必為亂矣。古人所以救其煩穢正在於斯漢高身困平城呂後受匈奴之辱魏武軍敗赤壁宣武喪師枋頭神武十功無所一損況偏師失律無虧於廟堂之上者耶即之事實非敗之謂唯齡石等可念耳。若行也。或速其禍反覆思惟愚謂不煩殿下親征小劫西虜或為河雒之患今正宜通好北邊則河南安省南安則濟泗靜伏願聖鑒察臣愚懷。

　　范泰為散騎常侍景平初致仕少帝在位多諸愆失泰上封事極諫曰：伏聞陛下時在後園頗習武備鼓鼙在宮聲聞於外黷武掖庭之內諠譁省闥之間不聞將帥之臣統禦之主非徒不足以威四夷祇生遠近之怪近者東寇紛擾皆欲伺國瑕隙今之吳會軍過二漢關河根本既搖於何不有如水旱成災役夫不息無寇而戒為費漸多河南非複國有羯眾難以理期此臣所用忘寢食而幹非其位者也。陛下踐祚委政宰臣實同高宗諒暗之美而更親狎小人不免近習懼非社稷至計經世之道王言如絲其出如綸下觀而化疾於影響伏願陛下思引古道式遵遺訓從理無滯任賢無疑如此則天下歸德宗社惟永書雲：一人有慶兆民賴之天高聽卑無幽不察興衰在人成敗易曉未有治政在於上而人亂於下者也。臣蒙先朝過遇陛下殊私實欲盡心竭誠少報萬分而忄昏耄已及百疾互生便為永違聖顏無複自盡之路貪及視息陳其狂瞽陛下。若能哀其所請留心覽察則臣夕隕於地無恨九泉少帝雖不能納亦不加譴元嘉二年遂輕舟游東陽時太祖雖當陽親覽而徐羨之等猶秉重權泰複上。表曰：伏承廬陵王已複封爵猶未加贈陛下孝慈天至友于過隆伏揆聖心已自有在但司契以不唱為高冕旒以因寄成用臣雖言不足采誠不亮時但猥蒙先朝忘醜之眷複沾廬陵矜顧之末息晏委質有兼常款契闊戎陣顛狽艱危厚德無報授令路絕此老臣兼不能自已者也。朽謝越局無所逃刑泰諸子禁之表竟不奏。

　　張約之堂邑人前為吉陽令廬陵王義真既為徐羨之等所廢約之上疏諫曰：臣聞仁義之在天下。若中原之有菽理之感被萬物固不系於貴賤是以考叔反悔誓於及泉壺關複冤於湖邑也。當斯之時豈無尊卿賢輔哉！，或以事迫心違，或以道壅謀屈何嘗不願聞善於輿隸異藥石於阿氏哉！臣雖草芥備充黔首少不量力頗高殉義之風謂蹈善於朝聞愈徒生於白首用敢幹禁忘戮披敘丹愚伏惟高祖武皇帝誕茲神武撫運龍興仰清天步則齊德有虞俯廓九州則侔功大夏故處順天人享有萬國雖靈祚修長聖躬弗永陛下繼明紹統遐邇一心藩王哲茂四維寧謐傾耳康哉！之詠企踵升平之風竊念廬陵王少蒙先皇優慈之遇長受陛下穆愛之恩故在心必言所懷必亮容犯臣子之道致招驕恣之愆至於天資夙成有卓然之美宜在容養錄善掩瑕訓盡義方進退以漸今猥加剝辱幽徙遠郡上傷陛下棠棣之篤下令遠近忄匡然失圖士庶杜口人為身計臣伏思大宋之興雖協應符緯而開基造次根條未繁宜廣樹藩戚敦睦以道使兄弟之美比輝魯衛龜策告同祚均七百，豈不善哉！陛下富於春秋慮未重複忽安危之遠算肆不忍於一朝特願留神九思重加詢采上考前代興亡之由中存武皇締構之業下顧蒼生之望特開曲宥反王都邑選保傅於舊老求四友於髦俊引誘情性導達聰明凡人在苦皆能自厲況王質朝心聰易加訓範。且中賢之人未能無過過貴自改罪願自新以武皇之愛子陛下之懿弟，豈可以其一眚長致淪棄哉！謹昧死詣闕伏地以聞惟願丹誠一經天聽退就斧鑊無愧地下矣。書奏以約之為梁州府參軍尋。又見殺。

　　何尚之為尚書右僕射時文帝行幸還多侵夕尚之表諫曰：萬乘宜尊重不可輕此聖心所鑒豈假臣啟輿駕比出還多冒夜群情傾懼有未寧清道而動帝王成則古今深戒安不忘危。若值汲黯辛毗必將犯顏切諫但臣等碌碌每存順默耳伏望少采愚誠思垂省察以慰四海之望優詔納之。

　　扶令育為龍驤參軍時彭城王義康出鎮豫章令育詣闕上。表曰：蓋聞哲王不逆切旨之諫以博聞為道人臣不忌殲夷之罰以盡言為忠是故周昌極諫馮唐面折孝惠所以克固諸嗣魏尚所以複任雲中彼二臣豈好逆主幹時犯顏違色者哉！又袁盎之諫孝文曰：淮南王。若道遇疾死則陛下有殺弟之名奈何文帝不用追悔無及臣草莽微臣竊不自揆敢抱葵藿傾陽之心仰慕。《周易》匪躬之志故不遠千里願言命侶謹貢丹愚希垂察納伏惟陛下躬執大象首出萬物王化鹹通三才必理辟天人之路開大道之門搜殊逸於岩穴招奇英於側陋窮谷無白駒之唱喬嶽無遺賢之嗟羅飛翮於垂天網沉鱗於溟海況於彭城王義康先朝之愛子陛下之次弟哉！一旦出削遠送南垂恩絕於內形隔於遠取離明主身放聖朝草萊黔首皆為陛下痛之臣惟景平元嘉之釁幾於危殆三公托以興廢之宜密懷不臣之計台輔伺隙於京甸強楚於上流或苞惡而窺國或顯逆而淩主有生之所惴恐神祗之所忿忌也。賴宗社靈長廟算流遠灑滌塵埃殄馘丑類氛霧時靖四門載清肅之時義康，豈不願參皇謀均比休咎哉！且陛下舊楚形勝非親勿居遂以驃騎之號任以藩夏之重撫政南郢綏民遏寇播皇宋之澤以治幽荒陛下之潤被之九有，豈有南荊之民沾渥而已焉遂召之以宰輔。又宰之以和味既居三事。又牧徐揚所以幽顯齊歎人神同忭莫不言陛下授之為得義康受之為是也。今如何信疑貌之似闕兄弟之恩乎！若有迷謬之愆可責之罪正可之以善惡導之以義方。且廬陵王往事足以知今此乃陛下前車之殷鑒後乘之靈龜也。夫曾子之不殺人雖二告而猶織仁主之令範也。故詩雲：無信人之言人實不信。又雲：兄弟雖鬩不廢親也。尚。《書》曰：克明峻德以親九族九族既睦可以親兄弟安可棄乎！臣伏願陛下上尋往代黜廢之禍下惟近者讒言之釁廬陵王既申冤魂於後土彭城王亦弭疑愆於宋京此非徒皇代當今之計乃蓋良史萬世之美也。且謟諛難辨是非易黷福始禍先古人之所畏故愛身之士身為己計莫不結舌杜口孰肯冒忌幹主哉！臣以頑昧獨獻微管所以勤勤懇懇必訴丹誠者恐義康年窮命盡奄忽於南遂令陛下有棄弟之責臣雖微賤竊為陛下羞之況書言記事之史，豈能屈典謨而諱哉！脫於臣慮陛下恨之何益揚子云云：獲福之大莫先於和穆遘禍之深莫過於內難每服斯言以為警戒矧今睹王室大事豈得韜筆默爾而已哉！臣將恐天下風靡離間是懼遂令宇內遷觀民庶革心欲致康哉！實為難也。陛下徒雲：惡枝之宜伐豈悟伐柯之傷樹乃往古之所悲當今所宜改也。陛下。若蕩以平聽屏此猜情垂訊芻蕘之謀曲察狂瞽之計一發非意之詔逮訪愽古之士速召義康返於京甸兄弟協和君臣輯穆息宇內之機絕多言之路如是則四海之望塞讒說之道消矣。何必司徒公揚州牧然後可以安彭城王哉！若臣所啟違憲於國為非請即伏誅以謝陛下雖複分形赴鑊煮體烹屍始願所甘，豈不幸甚表奏即收付建康獄賜死。

　　蔡興宗為侍中時孝武新年拜陵興宗負璽陪乘及還帝欲因以射雉興宗正色曰：今致虔國陵情敬兼重從禽猶有餘日請待他辰帝大怒遣令下車用是失旨。

　　張邵為世子中軍參軍十四年武帝以世子鎮荊州邵諫曰：儲貳之重四海所系不宜處外敢以死請從之。

　　梁郭祖深為後軍參軍時武帝溺情內教朝政縱弛祖深輿櫬詣闕上封事其略曰：大樑應運功高百王慈悲既引憲律如替愚輩罔識悖慢斯作各競奢侈貪穢遂生頗繇陛下寵勳太過馭下太寬故廉潔病因者自進無途貪苛者取入多徑直弘者淪溺溝壑曲鉤者升進重遝餙口利辭競相推チ訥直守信坐見埋沒勞深勳厚福賞未均無功側入反加寵擢昔宋人賣酒惡犬致酸陛下之犬其甚矣。哉！臣聞人為國本食為人命故。《禮》曰：國無六年之儲謂非其國也。推此而言農為急務而郡縣苛暴不加勸獎今年豐歲稔人猶有饑色設遇水旱何以救之陛下昔歲尚學置立五館行吟坐詠誦聲溢於境比來慕法普天信向家家齋戒人人忄禮不務農桑空談彼岸夫農桑者今日濟育功德者將來勝因，豈可墮本勤末置交效賒也。今商旅轉繁遊食轉眾耕夫日少杼軸日空陛下。若廣興屯田賤金貴粟勤農桑者擢以階級惰耕織者告以明刑如此數年家給人足廉讓則可生君子小人智計不同君子志於道小人謀於利志於道者安國濟人志於利者損物圖己逆惡者害國小人也。忠良者捍國君子也。臣見疾者詣道士則勸奏章僧尼則令齋講俗師則鬼禍須解醫診則湯熨散丸皆先自為也。臣謂為國之本與療病相類療病當去巫鬼尋華扁為國當黜佞邪用管晏今之所任腹背之毛耳論外則有勉舍（徐勉周舍也。）說內則有雲（範雲也。失其）雲所議則傷俗盛法勉舍之志唯願安枕江東主慈臣怯息謀外甸使南中士女南望懷冤。若賈誼重生，豈不慟哭臣今直言犯顏罪或容宥而華忤貴臣則禍在不測所以不憚鼎鑊區區必聞者正以社稷計重而螻蟻命輕使言入身滅臣何所恨夫謀臣良將何代無之貴在見知要在用耳陛下皇基兆運二十餘載臣子之節諫諍是誰執事皆同而不和問唯唯而已入對則言聖旨宸衷出論則雲：誰敢逆耳過實在下而謫見於上遂使聖皇降誡躬自引咎宰輔晏然曾無謙退。且百僚卿士渺有奉公屍祿競利不尚廉潔累金積钅強侍列如仙不田不商何因而爾法者人之父母惠者人之仇讎法嚴則人思善德多則物生惡惡不可長欲不可縱姓伏願去貪濁進廉平明法令嚴刑罰禁奢侈薄賦斂則天下幸甚謹上封事二十九條伏願抑獨斷之明少察愚瞽時帝大引釋典將以易俗故祖深尤言其事條以為都下佛寺五百餘所窮極寵麗僧尼十餘萬貫資產沃壤所在郡縣不可勝言道人。又有白從尼則畜養女皆不貫人籍天下戶口幾亡其半而僧尼多畜養女皆服羅紈其蠹俗傷法抑由於此請精加簡括。若無道行四十已下皆使還俗附農罷白從養女聽畜奴婢唯著青布衣僧尼皆命蔬食如此則法與俗盛國富人殷不然恐方來處處成寺家家剃落尺土一人非複國有朝廷擢用勳舊為三郵州郡不顧禦人之道唯以貪殘為務迫脅良善害甚豺狼江湘人庶尤受其弊自三關以外是處遭毒而此勳人投化之始但有一身被及任用皆募部曲而楊徐之人逼以眾役多投其募利其貨財皆虛名上簿送出三津名在遠役身歸鄉里。又懼本屬簡問，於是逃亡他境僑戶之興良由此故。又梁興已來發人征役號為五三及投募將營主將無恩在恤失理多有物故輒利叛亡或有身殞戰場而名在叛目符下討捕稱為逋叛錄質家丁闔家。又叛則取同籍同籍。又叛則取比伍比伍。又叛則望村而取一人有犯則合村皆空雖肆眚時降蕩滌惟始而監符猶下舊日限以嚴程上任信下轉相督促台使到州州。又遣押使至郡州郡競急切同趣下城令宰多庸才望風畏伏，於是斂戶課薦其箱使人納重貨許立空文有百里微欲矯俗則嚴科立至自是所在恣意貪利以事上官。又請斷界首將生口入比及關津廢替須加糾擿。又言廬陵年少不宜鎮襄陽左僕射上在喪被起為吳郡曾無辭讓其言深刻。又請複郊四星帝雖不能悉用然嘉其直擢為豫章鍾陵令員外散騎常侍。

　　蕭介為光祿大夫太清中侯景於渦陽敗走入壽陽高祖敕韋防默納之介聞而上表諫曰：臣抱患私門竊聞侯景以渦陽敗績只馬歸命陛下不悔前禍複敕容納臣聞凶人性不移天下之惡一也。昔呂布殺丁原以事董卓終誅董而為賊劉牢之反王恭以歸晉還背晉以構妖何者狼子野心終無馴狎之性養獸之喻必見饑噬之禍侯景獸心之種鳴鏑之類以凶狡之才荷高歡翼長之遇位忝台司任居方伯然而高歡墳土未乾即還反噬逆力不逮乃複逃死關西宇文不容故複投身於我陛下前者所以不違細流正欲以屬國降人以討匈奴異獲一獸之效耳今既亡師失地真是境上之匹夫陛下愛匹夫而棄與國之好臣竊不取也。若國家猶望其高鳴之晨歲暮之效臣竊惟侯景必非歲暮之臣棄鄉國如脫屣背君親如遺芥豈知遠慕聖德為江淮之淳臣事蹟顯然無可致惑一隅尚。且如此觸類何可具陳臣朽老疾侵不應輒幹朝政但楚褒將死有城郢之患衛魚臨亡亦有屍諫之節臣忝為宗室遺老敢忘劉向之心伏願天慈少思苦口之語高祖省表嘆息卒不能用。

　　陳章華禎明初上書極諫其大略曰：昔高祖南平百越展拓疆宇世祖東定吳會西破王琳高宗克復淮南辟地千里三祖之功亦至勤矣。陛下即位於今五年不思先帝之艱難不知天命之可畏溺於嬖寵惑於酒色祠七廟而不出拜妃嬪而臨軒老臣宿將棄之草莽謟佞讒邪昇之朝廷今疆場日蹙隋軍壓境陛下如不改弦易轍臣見麋鹿複游於姑蘇矣。書奏後主大怒即日命斬之。

　　後魏崔浩為祭酒神瑞二年秋穀不登太史令王亮蘇垣因華陰公等言讖書國家當治鄴應大樂五十年勸明元遷都浩與時進周澹言於明元日今國家遷都於鄴可救今年之饑非長久之策也。東州之人嘗謂國家居廣漠之地民畜無崖號稱牛毛之眾今留守舊都分家南徙恐不滿諸州之地參居郡縣處榛林之間不便水土疾疫死傷情見事露則百姓意沮四方聞之有輕侮之意屈丐蠕蠕必提挈而來雲中平城則有危殆之慮阻隔常有千里之險雖欲救援赴之甚難如此則聲實俱損矣。今居北方假令山東有變輕騎南出威桑梓之中誰知多少百姓見之望塵震服此是國家威制諸夏之長策也。至春草生乳酪將出兼有菜果足接來秋。若得一熟事則濟矣。帝深然之曰：唯此二人與朕意同複使中貴人問浩澹曰：今既饣胡口無以至來秋或複不熟將如之何浩等對曰：可簡下窮乏戶諸州就穀。若來秋無年願更圖也。但不可遷都帝從之，於是分民詣山東三州就食出倉穀以廩之來年遂大熟賜浩澹妾各一人禦衣一襲絹五十疋綿五十斤。

　　高允為中書侍郎給事中熟善明性多機巧欲逞其能勸文成大起宮室允諫曰：臣聞太祖道武皇帝既定天下始建都邑其所營立必因農隙不有所興今建國已久宮室已備永安前殿足以朝會萬國西堂溫室足以安禦聖躬紫樓臨望可以觀望遠近。若廣修壯麗為異觀者宜漸致之不可倉卒計斫材運土及諸雜役須二萬人丁夫充作老小供餉合四萬人半年可訖古人有言一夫不耕或受其饑一婦不織或受其寒況數萬之眾其損廢亦以多矣。推之於古驗之於今必然之效也。此誠聖心所宜思量帝納之張白澤為壅州刺史時獻文詔諸監臨之官所監治受羊一口酒一斛者罪至大辟與者以坐論糸鬥告得尚書以下罪狀者各隨所糾官輕重而授之白澤上表諫之曰：伏見詔書禁尚書已下受禮者刑身糾之者代職伏惟三載考績黜陟幽明斯乃不易之令軌百王之通式今之都曹古之公卿也。皆挾美萬機贊徽百揆風化藉此而平治道由茲而穆。且周之下士尚有代耕況皇朝貴任而服勤無報豈所謂祖述堯舜憲章文武者乎！羊酒之罰。若行不已臣恐奸人望忠臣懈節而欲使事靜民安治清務簡至於委任責成不亦難辦如臣愚量謂依律令舊法稽同前典班祿酬廉羊去亂群常刑無赦苟能如此則升平之軌期月可望刑措之風三年必致矣。獻文納之後為雍州刺史大和初懷州民依祁苟初三十餘人謀反將殺刺史文明皇后欲盡誅一城之民白澤諫曰：臣聞上天愛物之生明王重民之命故殺一人而取天下仁者不為。且書雲：父子兄弟罪不相及今群凶肆虐轅裂誅盡合城無辜奈何極辟不誣十室而況一州或有忠焉或有仁者。若淫刑濫及殺忠與仁斯乃西伯所以嘆息於九侯孔子所以回輪於河上伏惟聖德昭明殷鑒永諳前禮止迅烈之怒抑雷霆之威則溥天知幸矣。昔厲防民口卒滅宗姬文聽輿頌終摧強楚願不以人廢言留神省察太后從之。

　　陸馥為選部尚書獻文將禪位於京兆王子推任城王雲隴西王原賀等並皆固諫馥抗言曰：皇大子聖德承基四海屬望不可橫議幹國之紀臣請刎頸殿庭有死無貳久之帝意乃解詔曰：馥直臣也。其能保吾子乎！遂以馥為太保與太尉源賀持節奉皇帝璽綬傳位於孝文。

　　李沖為侍中孝文南伐加沖輔國大將軍統眾翼從自發大都至於雒陽霖雨不霽仍詔六軍發軫孝文戎服執鞭禦馬而出群臣稽顙於馬首之前帝曰：長驅之謀廟算已定今大將軍運公等更欲何雲：沖進曰：臣等不能折衝帷幄坐制四海而令南有竊號之渠臣等之咎陛下以文軌未一親勞聖駕臣等誠思亡軀盡命效死戎行然自京都淫雨士馬困弊前路尚遙水潦方甚。且伊雒境內水小猶尚致難況長江浩汗越在南境。若營舟戢必須停滯師老糧乏進退為難矜喪反旆於義為允帝曰：一同之意前已具論卿等正以水雨為難然天時頗亦可知何者夏既炎旱秋固雨多去冬之初必當開爽比後十月間。若雨猶不已此乃天也。脫於此而晴行則無害古不伐喪謂諸侯同軌之國非王者統一之文已至於此何容停駕沖。又進曰：今者之舉天下所不願唯陛下欲之漢文言吾獨乘千里馬竟何至也。臣有意而無其辭敢以死請帝大怒曰：方欲經營宇宙一同區域而卿等儒生屢疑大計斧鉞有常卿勿複言策馬將出，於是大司馬安定王休兼左僕射任城王澄等並殷勤泣諫帝乃喻以遷都洛陽之意遂南伐。

　　崔挺為光州刺史時以犯罪配邊者多有逃越遂立重制一人犯罪逋亡合門充役挺上書以為。《周書》父子罪不相及天下善人少惡人多以一人犯罪延及合門司馬牛受桓之罰柳下惠嬰盜蹠之誅，豈不哀哉！辭甚雅切孝文納之。

　　成淹為謁者僕射以遷都與家累至雒陽行次靈丘屬南齊遣使敕驛馬徵淹車駕濟淮淹於路左請見孝文佇駕而進之淹曰：蕭鸞悖逆幽明同棄陛下俯應人神按見江然敵不可小蜂蠆有毒而況國乎！深願聖明保萬全之策詔曰：前車之轍得不慎乎！淹曰：伏聞發雒已來諸有諫者解官奪職恐非聖明納下之義帝曰：此是我命耳卿不得幹於斧鉞淹曰：昔文王詢於芻蕘晉文聽輿人之誦臣雖卑賤敢同匹夫帝優而容之詔賜絹百疋。

　　高道悅為諫議大夫兼禦史中尉留守雒京時宮極初基廟庫未構孝文將水路幸鄴已詔都水回營構之才已造舟楫道悅表諫曰：臣聞博納輿言君上之崇務箴規輔正臣下之誠節是以置鼓設榜，爰自曩日虛襟博聽義屬今辰臣既蒙魯濫蒙榮貴司兼獻弼職當然否佩遇恩華願陳聞見竊以都作營構之材部別科擬素有定所工治已訖回付都水用造舟艫闕永固居宇之功作暫時遊嬉之用損耗殊倍終為棄物。且子來之誠本期營起今不修繕舟戢更為非務公私徊惶僉深怪愕。又欲禦泛龍舟經由右齊其沿河扌道久以荒蕪舟楫之人素不便習。若欲委棹正流深薄之危古今共慎。若欲挽牽取進授衣之月形水陸恐乖視人。若子之義。且鄴雒相望陸路平直時乘沃。若往來匪難更乃舍周道之安即涉川之殆此乃愚智等慮朝野俱惑進退伏思不見其可。又從駕群僚聽將妻累舟楫之間更無限隔士女雜亂內外不分當今景禦休明惟新式度。又氐羌犯順玉帛未恭西戎內侵介胄仍襲南寇紛擾對接近畿蠻民疏戾每造不軌間隙或生慮外愚謂應妙選懿親撫寧後事令奸回息覬覦之望邊寇絕疆之心臣稟性愚直知而無隱區區丹衷冒昧以聞詔曰：省所上事深見乃心但卿之立言半非矣。當須陳非以示謬稱是以彰德然後明所以而不用有由而為之不爾則未相體耳回材都水暫營嬉遊終為棄物修繕非務舟戢無限士女雜亂此則卿之失辭矣。深薄之危撫後之重斯則卿之得言也，於是孝文遂從陸路。

　　盧淵為散騎常侍孝文議伐齊淵。表曰：臣誠識不周覽頗尋篇籍自晉以前承平之世未有皇輿親禦六軍決勝行陣之間者勝不足為武弗勝有虧威德明千鈞之弩不為鼷鼬發機故也。昔魏武以弊卒一萬而袁紹土分胡銳以步兵三千而苻軍瓦解勝負不由眾寡成敗在於須臾。若用田豐之謀則坐制益德矣。（益德張飛字）魏既並蜀迄於晉世分有江水居其上流大小勢殊德政理絕然猶君臣協謀垂十載孫皓暴戾上下雋爽水陸俱進一舉始克今蕭氏以篡弑之燼政虐役繁。又支屬相屠人神同棄吳會之民延踵皇澤正是齊軌之期一同之會。若大駕南巡必左衽革面閩越倒戈其猶運山壓卵有征無戰然愚謂萬乘親戎轉漕難繼千里饋糧士有饑色大軍之後必有凶年不。若命將簡銳蕩滌江右然後鳴鑾巡省告成東嶽則天下幸甚率土戴賴臣。又聞流言關右之民自比年以來競設齋會假稱豪貴以相扇惑顯然於眾坐之中以謗朝廷無上之心莫此之甚愚謂宜速懲絕其魁帥不爾懼成黃巾赤眉之禍育其微萌而不詔之毫末斧斤一加恐蹈害者眾臣世奉皇家義均休戚誠知幹忤之愆深然不忠之罪莫大詔曰：至德雖一樹功多途三聖殊文五帝異律或張或弛豈必相因遠惟承平之主所以不親旆五戎者蓋有由矣。英明之主，或以同軌無征守庸之君或志在侵伐今。若喻之英皇時非昔類比之庸後意有恧焉脫元極之尊本不宜駕二公之徙革輅之義寧非焉。且曹操勝袁蓋由德義內舉苻堅瓦解當緣立政未至定非弊卒之力強一萬之眾寡也。今則驅先天之駕用仁義之師當審觀成敗庶免斯咎長江之阻未足可憚逾紀之略亦複何尚洞庭彭蠡竟殷固奮臂一呼或成漢業經略之義當付之臨機足食之籌望寄之蕭相將希混一豈好輕動利見之事何得委人也。又水旱之運未必由兵堯湯之難詎因興旅頗豐之後雖靜有之關左小紛已敕禁勒流言之細曷足以紆大功深錄誠心勿恨不相遂耳。

　　陸為尚書令太和十九年。表曰：臣聞先天有弗違之略後天有順時之規今蕭鸞盜有名目竊處江左惡盈罪稔天人棄之取亂攻昧誠在茲日愚以長江浩蕩彼之巨防可以德招難以力屈南土昏霧暑氣郁蒸師人經夏必多疾病而鼎遷草創庶事甫爾台省無論政之館府寺靡聽治之所百寮居上事等行路沉雨炎陽自成癘疫。且兵徭並舉聖王所難今介胄之士外攻讎寇羸弱之夫內勤土木運給之費日損千金驅罷軟之兵討堅城之虜將何以取勝乎！陛下往冬之舉正欲耀武江漢示威衡湘自春幾夏理宜釋甲願旌卷旆為持久之方崇成帝居深重本之固聖懷無內念之虞兆庶休斤板之役循理華區觀風雒浦然後簡英略之將任猛毅之雄南取荊喪處其要府則梁秦以西睹機自服撫附振威白麾東指則義陽以左回聲可制然後布仁化以綏近播恩施以懷遠凡在有情孰不思奮還遣慕德之人效其餘力乘流而赴勢勝萬倍蕞爾閩區敢不稽顙豈必茲年競斯寸尺惟願固存近敕納降而馳不紆鑾輿久臨炎暑帝從之旋。

　　崔光為太常卿宣武正始元年夏有典事史元顯獻四足四翼雞詔散騎侍郎趙邕以問光光表答曰：臣謹按。《漢書》五行志宣帝黃龍元年未央殿路令中雌雞化為雄毛變化而不鳴不將（將謂率領其群也。）無距元帝初元中丞相府史家雌雞伏子漸化為雄冠距鳴將永光中有獻雄雞生角劉向以為雞者小畜主司時起居人（至時而鳴以為人起居之節）小臣執事為政之象也。言小臣將乘君威以害政事猶。若顯也。竟甯元年石顯伏辜此其效也。靈帝光和元年南宮寺雌雞化為雄一身毛皆似雄但頭冠尚未變詔以問議郎蔡邕對曰：貌之不恭則有雞禍臣竊推之頭為元首人君之象也。今雞一身已變未至於頭而上知之是將有其事而不遂成之象也。若應之不精政無所改頭冠或成為患滋大是後張角作亂稱黃巾賊遂破壤四方疲於賦役民多叛者上不改遂至天下大亂今之雞狀雖與漢不同而其應頗相類矣。向邕並博達之士考物驗事信而有證誠可畏也。臣以邕言推之翅足眾多亦群下相扇助之象雛而未大腳羽差小亦其勢尚微易制禦也。臣聞災異之見皆所以示吉凶明君睹之而懼乃能招福暗主視之彌慢所用致禍詩書春秋秦漢之事多矣。此陛下所觀者也。今或有自賤而貴關預政事殆亦前代君房之匹比者南境死亡千計白骨橫野存有酷恨之痛歿為怨傷之魂義陽屯師盛夏未反荊蠻狡猾征人奄次東州轉輸往多無還百姓困窮絞縊以殞北方霜降蠶婦輟事群生憔悴莫甚於今此亦賈誼哭歎穀永劫諫之時司寇行戮君為之不舉陛下為民父母所宜矜恤國重戎戰用兵猶火內外恐怨而易以亂離陛下縱欲忽天下，豈不仰念太祖取之艱難先帝經營劬勞也。誠願陛下留聰明之鑒警天地之意禮處左右節其貴越往者鄧通董賢之盛愛之正所以害之。又躬饗加罕晏宗或闕時應親肅郊廟延敬諸父簡訪四方務加休息爰發慈旨撫鎮貧瘼簡費山池減徹聲妓晝存政道夜以安身博采芻蕘進賢出佞則兆庶幸甚妖弭慶集矣。宣武見之大悅後日而茹皓等並以罪失伏法，於是光愈重正始二年八月光。表曰：二十八日有物出於太極之西序敕以示臣臣按其形即。《莊子》謂蒸成菌者也。又雲：朝菌不知晦朔雍門周所稱磨蕭斧而伐朝菌皆指言蒸氣鬱長非有根種柔脆之質殞速易不言旬月無擬斧斤。又多生墟落穢濕之地罕起殿堂高華之所今棟宇崇麗牆築工密糞虧弗加沾濡不及而茲菌欻構厥狀扶誠足異也。夫野木生朝野鳥入廟古人以為敗亡之象然懼災修德者咸致休慶所謂家利而怪先國興而妖豫是故桑穀拱庭太戊以昌雊雉集鼎武丁用熙自比鴟鵲巢於廟殿梟服鳴於宮寢菌生賓階軒坐之正准諸往記信可為誡。且東南未靜兵革不息郊甸之內大旱跨時民勞物悴莫此之甚承天子育者所宜矜恤伏願陛下追殷二宗感變之意側躬聳誠惟新聖道節夜飲之忻強朝禦之膳養方富之年保金玉之性則魏祚可以永隆皇壽等於山嶽為中書令永平元年秋將刑元愉妾李氏群官無敢言者敕光為詔光逡巡不作奏曰：伏聞當刑元愉妾李加之屠割妖惑扇亂誠合此罪但外人竊雲：李今懷妊例待分產。且臣尋諸舊典兼推近事戮至刳胎謂之虐刑桀紂之主乃行斯事君舉必書義無隱昧酷而乖法何以示後陛下春秋已長未有儲體皇子繈褓至有夭失臣之愚識知無不言乞停李獄以俟育孕宣武納之。

　　李平為河南尹宣武將幸鄴平上表諫曰：伏見己醜詔書雲軒鑾輅行幸有期鳳服龍驂鹽梅相濟祁奚雲：叔向之賢可及世而康不免其身可嗟惜未幾康除龍驤將軍平州刺史高謙之為河陰令舊制二縣令得面陳得失時佞幸之輩惡其有發聞遂共罷奏謙之乃上疏曰：臣以無庸謬宰神邑實思奉法不撓稱是官方酬朝廷無貲之恩盡人臣守器之節但豪家支屬戚裡親媾縲絏所及舉目多是皆有盜憎之色鹹起怨上之心縣令輕弱何能克濟先帝昔發明詔得使面陳所懷臣亡父先帝臣崇之為雒陽令常得入奏是非所以朝貴斂手無敢干政近日以來此制遂寢致使神宰威輕下情不達今二聖遠遵堯舜憲章高祖愚臣亦望策其駑蹇少立功名乞親舊典更明往制庶奸豪知禁頗自屏心詔曰：此啟深會朕意付外量聞謙之。又上疏曰：臣聞夏德中微少康成克復之主周道將廢宣王立中興之功則知國無常安世無常弊唯在明主所以變之有萬化之道耳自正光已來邊城屢擾命將出師相繼於路軍費戎資委輸不絕至如弓格賞募鹹有出身槊刺斬首。又蒙階級故四方壯士願征者多各各為己公私兩利。若使軍柄付得其人賞勳不失其實則何賊不平何征不捷也。諸守帥或非其才多遣親者妄稱入募別倩他人引弓格鬥虛受征官身不赴陣唯遣奴客充數而已對寇臨敵曾不彎弓則是正爵虛加征夫多闕賊虜何可殄除忠良何以勸誠也。宜近習侍臣歲屬朝士請托官曹擅作威福如有清身奉法不為回者鹹共譛毀橫受罪罰在朝顧望誰肯申聞蔽上壅下虧風敗政使讒謟甘心忠讜息議況。且頻年以來多有徵發民不堪命動致流離苟保妻子競逃王役不復顧其桑井憚此刑書正由還有必困之理歸無自安之路。若聽歸其本業徭役微甄則還者必眾墾田增辟數年之後大獲課民今不務以理還之但欲嚴符切勒臣恐數年之後走者更多安業無幾故有國有家者不患民心不歸唯患政之不立不恃敵不我攻唯恃吾不可侮此乃千載共遵百王一致。且琴瑟不韻知音改弦更張驂未調善禦執轡成組諺雲：迷而知反得道不遠此言雖小可以喻大陛下一日萬幾事難周攬元凱結舌莫肯明言臣雖庸短世受榮祿竊慕前賢匪躬之義不避斧鉞之誅以希一言之益伏垂覽察略加推采使朝章重舉軍威更振海內起惟新之歌天下見複禹之績則臣奏之後笑入下泉靈太后得其疏以責左右近侍寵要者由是疾之乃啟太后雲：謙之有學藝宜在國學以訓胄子詔從之除國子監博士。

　　孫紹為右軍將軍久之為徐兗和糴使還朝大陳軍國利害不報紹。表曰：臣聞文質相用治道以之緝熙汗隆得時人物以之通濟故能事恢三靈仁治九服伏惟陛下應靈踐祚中明照物宰輔忠純伊霍均美既致昇平之基應成無為之業而漠北叛命隴右寇逆中州驚擾民庶竊議其故何哉！皆由上法不通下情怨塞故也。臣雖愚短具鑒始末往在代都武質而治安中京以來文濟而政亂故臣昔於大和極陳得失具論四方華夷心動高祖垂納。又應可尋延昌正光奏疏頻上主者收錄不蒙報問即日事勢乃至於此盡微臣豫陳之驗今東南有僭號之豎西北有逆命之寇豈得怨天實尤人矣。臣今不憂荒外正慮中畿急須改張以寧其意。若仍持疑變亂尋作肘腋一乖大事去矣。然臣奉國四世欣是同但職在冗散不關樞密甯濟之計欲陳無所可謂經緯甚多無機可織夫天下者大器也。一正難傾一傾難正當今之危躡足之急臣備肉食痛心無已泣血上陳願垂采察。若得言參執事獻可替否寇逆獲除社稷稱慶雖死如生犬馬情畢紹性抗直每上封事常至懇切不憚犯忤但天性趼脫言乍高下時人輕之不見採納張普惠為諫議大夫表論時政得失一曰審法度平鬥尺調租務輕賦役務省二曰聽輿言察怨訟先皇舊事有不便於政者請悉追改三曰進忠謇退不肖任賢勿貳去邪勿疑四曰興滅國繼絕世勳親之裔所宜收敘書奏孝明靈太后引普惠於宣光殿隨事難詰延對移時令曰：甯有先皇之詔一時翻改普惠亻黽俛不言令曰：卿似欲致諫故以左右有人不肯苦言朕為卿屏左右卿其盡陳之對曰：聖人之養庶物愛之如傷況今二聖纂承洪緒妻承夫子承父夫父之不可安然仍行豈先帝傳委之本意仰惟先帝作事或有司之謬或權時所行在後以為不可者皆追而正之聖上忘先帝之自新不問理之伸屈一皆抑之豈蒼生黎庶所仰望於聖德太后曰：小小細務一一翻動更成煩擾普惠曰：聖上之養庶物。若慈母之養赤子幾臨危壑將赴水火以煩勞而不救豈赤子所望於慈母太后曰：天下蒼生寧有如此苦事普惠對曰：天下之親懿莫重於太師彭城王然遂不免枉死微細之苦何可得無太后曰：彭城之苦吾已封其三子何足複言普惠曰：聖後封彭城之三子天下莫不欣然至德知慈德之在上臣所以重陳者凡如此枉乞垂聖察太后曰：卿雲：興國繼絕世絕國絕世竟複誰是普惠對曰：昔淮南逆終漢文封其四子蓋骨肉之不可棄親親故也。竊見故太尉咸陽王冀州刺史京兆王乃皇子皇孫一德之虧自貽悔戾沉淪幽壤緬焉弗收豈是興滅繼絕之意乞收葬二王封其子孫愚臣之願太后曰：卿言有理朕深識之當命公卿博議此事。又靈太后父司徒胡國珍薨贈相國太上秦公普惠以前世後父無太上之號詣闕上疏陳其不可左右畏懼莫敢為通會聞胡家穿壙下聞有磐石乃密。表曰：臣聞優名寶位王者之所光錫尊君愛親臣子所以慎終必使勳績相侔號秩相可然後能顯揚當時傳徽萬代者矣。竊見故侍中司徒胡公懷道含靈實誕聖後載育至尊母儀四海近樞克唯允之寄居槐體論道之明故以功餘九錫褒假鑾纛深聖上之加隆極慈後之至愛憲章天下不亦可乎！而太上之號竊謂未衷何者易稱天尊地卑乾坤定矣。故曰：大哉！乾元。又曰：至哉！坤元明乾坤不可並大禮記曰：天無二日民無二王嘗郊社尊無二上明君臣不可並上伏見詔書以司徒為太上秦公夫人為太上秦君夫人蒙號於前司徒系之於後尊光之美盛矣。竊惟高祖受禪於獻文皇帝故仰尊為太上皇皆因上上而生名也。皇太后稱令以系敕下蓋取三從之道遠同文母列於十亂則司徒之為太上恐乖系敕之意春秋。《傳》曰：葬稱公臣子辭明不可複加上也。《書》曰：茲予大饗於先王爾祖其從與饗之司徒位尊屬重必當配饗先朝稱太上以為臣以事太上皇恐非司徒翼翼之心漢祖創有天下尊父曰：太上皇母曰：昭靈後乃帝者之事晉有小子侯尚曰：僭之於天子司徒三公也。其可同號於帝乎！孔子曰：必也。正名乎！名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足。《易》曰：有大者不可以盈故受之以謙謙尊而光卑而不可逾天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙。又困於上者必反於下故受之以井比克吉定兆而以淺改蔔群心悲惋亦或天地神靈所以垂至戒啟聖情伏願聖後回日月之明察微臣之請停司徒逼同之號從卑下不逾之稱畏困上之監邀謙光之福則天下幸甚臣聞見災修德災變成善此太戊所以興殷桑穀以之自滅況今蔔遷方始當修革之會愚以為無上之名不可假之脫譏於千載恐貽不言之咎。且君之於臣比葬三臨之禮也。司徒誠為後父實人臣也。雖子尊不加於父乃天下母以義斷恩不可遂在室之意。故曰：女子有行遠父母兄弟況乃應坤之載承天之重而朔望於司徒之殯晨昏於郊墓之間雖聖思蒸蒸其不虞宜戒離宸極之嚴居疲雲蹕於道路此於億兆蒼生瞻仰失圖伏願尋載馳之不歸存靜方之光大則草木可繁人靈斯穆臣職忝諫司敢獻狂瞽謹冒死上聞不敢宣露乞垂省覽昭臣微款脫得奉謁聖顏曲盡愚衷者死。且不朽太后覽表親至國珍宅召集王公八座卿尹及五品以上博議其事遣使召普惠與相問答。又令侍中阮乂中常侍賈燦監觀得失任城王澄問普惠曰：漢高祖作帝尊父為太上皇今聖母臨朝贈父太上公求之故實非為無處。且君舉作則何必維舊對曰：天子稱詔太后稱令故周臣十亂文母預焉仰思所難竊謂非疋澄曰：前代太后亦有稱詔聖母自欲存謙光之義故不稱耳何得以詔命之別而廢嚴父之孝對曰：後父太上自昔未有前代母后，豈不欲尊崇其親王何以不遠謨古義而近順今旨未審太后何故謙於稱詔而不謙於太上竊願聖後終其謙光太傅清河王懌曰：昔在僭晉褚氏臨朝殷浩遺褚褒。《書》曰：足下今之太上皇也。況太上公而致疑對曰：褚褒以女輔政辭不入朝淵源譏其不恭故有太上之刺本稱其非不記其是不謂殿下以此賜難侍中崔光曰：張生表中引晉有小子侯出自鄭注非為正經對曰：雖非正經之文然述正經之旨公好古習禮複同斯難禦史中丞尉元康因謂崔光曰：張表雲：晉之小子侯以號同稱僭今者太上公名同太上皇比晉小子義似相類但不學不敢辨其是非普惠對曰：中丞既疑其是不正其非豈所望於三獨尚書崔亮曰：諫議所見正乙太上之號不應施於人臣然周有太公尚父亦兼二名人臣尊重之稱固知非始今日普惠對曰：尚父者有德可尚太上者上中之上名同義異此亦非並亮。又曰：古有文王武王亦有。《文子》武子。然則太上皇太上公亦何嫌其同也。普惠對曰：文武者德行之跡故跡同則諡同太上公者尊極之位豈得通施於臣下廷尉少卿袁翻曰：周官上公九命上淵源殷浩字大夫四命命數雖殊同為上何必上者皆是極尊普惠厲聲訶翻曰：禮有上卿上士何止大夫與公但今所行乙太加上二名雙舉不得非極雕蟲小藝微或相許至於此處豈卿所及翻甚有慚色默不復言任城王澄曰：諫諍之體各言所見至於用舍固在應時卿向答袁氏聲何太厲普惠對曰：所言。若是宜見採用所言。若非懼有罪及是非須辨非為苟競澄曰：朝廷開不諱之門以廣忠言之路卿今意在向義何雲：乃虞罪罰議者咸以太后當朝志相党順遂奏曰：張普惠辭雖不屈然非臣等所同渙汗已流請依前詔太后複遣阮乂賈燦宣令謂普惠曰：朕向召卿與群官對議往復既終皆不同卿表朕之所行孝子之志卿之所陳忠臣之道群公已有成議卿不得苦奪朕懷後有所見勿得難言普惠，於是拜令辭還初普惠被召傳詔馳驊騮馬來甚迅速佇立催去普惠諸子憂怖流涕普惠謂曰：我當休明之朝掌諫議之職。若不言所難言諫所難諫便是唯唯曠官屍祿人生有死死得其所夫複何恨然朝廷有道汝輩勿憂及議罷旨勞還宅親故賀其幸甚。

　　元昭業為諫議大夫孝莊將畋雒南昭業叩馬諫止帝避之而過。

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