林清玄·震盪教徒

震盪教徒

　　看完「雲門舞集」今年的夏季公演，有一出美國名舞蹈家杜麗絲·韓福瑞編作的「震盪教徒」，特別使我無法忘懷。這出以有力的群舞表達宗教狂喜與虔誠情操的舞作，在舞臺上散發著魔笛一樣的力量，把人牽到想像的遠方。

　　「震盪教」是十八世紀中葉源于英國，清教徒教派中的一支，他們堅信「父神曾說，必以永生賞給那把罪抖掉的少數選民」，教徒恒以身體抖顫的舞蹈來進行宗教崇拜，因而得名。震盪教提倡清心寡欲的生活，男女分居，嚴守獨身主義，兩百年後的今日，僅存二十多名年邁的教徒。

　　他們在做禮拜時的情形大致是這樣的：

　　禮拜堂內，在女長老的監視下，震盪教男女教徒以白線為界進行禱告。

　　一位男教徒狂呼：「我的生命！啊！我的生命！我要捨棄這肉體的生命，因為它已沉淪！」

　　女長老宣稱：「那至高者曾說，你必得拯救，只要你抖淨了你的罪！」

　　教徒們遂以狂熱的顫抖之舞來獲取內心的安寧。

　　以上的一段震盪教記載，幾乎讓我們看見了一幕充滿熱力與虔誠的形像。在無邊的黑夜裡，在空寂的教堂中，因為靈魂與肉體的共同舞動，竟有一種無可言宣的美。

　　在這擾攘的塵世，我不相信人有原罪，生命的誕生與消沉全是一種自然的推演，怎麼會有人一生下來就有罪呢？如果說是前世的罪衍，前世到底在哪裡？

　　人如果有罪，是在塵世裡打滾，逐漸受到污染，到成長以後，會在有形無形中造成一些罪業，這些罪業不是邪惡的罪，而是錯失了生命機會的罪，錯失了情感的罪，錯失了友誼與親情的罪，這些罪業是人在社會中沉淪以後無意中造成的。

　　「震盪教」的美是在於他們懂得，沉淪的罪業是可以用狂熱的舞蹈來抖掉的，當熱情之舞過後就得到了生命的安慰，有勇氣再面對新的生活。

　　他們的層次是認為人的罪不是從內心中來的，而是像灰塵、像污垢，它附著在身上，是可以用人的力量消除和抖落的。

　　震盪教的教義使我想起印度的一個寓言：

　　有一個人觸怒了一頭大象，被大象追趕，跑著跑著，不幸卻落入一口枯井，井下有一隻猛虎正在等候著掉進來的獵物，幸而在井上有一條枯藤，那人就緊緊抓住枯藤。

　　可怕的是，枯藤上頭又有兩隻老鼠在啃噬著，那個人落在井中抓著枯藤，井外有大象，井底有老虎，藤上又有兩隻老鼠隨時會咬斷枯藤，真是進退不得，險惡無比。

　　印度人用這個寓言來比喻生命。大象是生前的罪業，一直追趕著我們；老虎是死亡的深淵，隨時在盡頭處窺視；那一條枯藤則象徵人的本生，黑白老鼠是歲月啃噬著生命；黑老鼠是黑夜；白老鼠是白天。

　　這一則寓言是我多年前讀到的，卻一直無法忘懷，一直警醒著：人生真是非常的急促與險阻，絲毫大意不得。每次遇到生活與情感的波折時，總把自己設想成是抓著生命枯藤的人，稍一鬆手，可能就墜入了萬劫不能複的深淵。由於這樣的警醒，使我時時保持著一絲清明的奮力，也因此不易被外來的事物擊倒。

　　但是如果在井中抓著桔藤，或者用急速的震盪能抖盡生命的沉淪，我寧可選擇後者。生命的道路上不免會有罪業，倘若我們能用熱與力的震盪來對付它，我想任何苦難，都是很容易就過去的。

　　真有過「震盪教」嗎？如果真有，就讓我做一個精神上的震盪教徒，用不斷的舞動和顫抖，來期待更好的明天。

　　──一九八一年九月九日

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