我也有一個夢想(55)_林達

五五

　　§走出戰爭的非常態

　　盧兄：你好！

　　謝謝你很快就來信。你說對美國南北戰爭以後的這一段歷史不太熟悉，對於美國人如何處理內戰後的局面，也確實很想瞭解，因為無論攤在哪兒，這都是個難題。

　　在給你發出上一封信以後，我又琢磨了很久，我不想對於這段歷史作出什麼評判，我只覺得，這段歷史這樣走過來也是必然的。在美國這個國家，它只能這樣走。為什麼呢？因為這符合美國的一貫邏輯。

　　戰爭的狀態往往是由戰爭機器本身在操縱的，往往會失去人對它的控制。可是，戰後的處理是人的理性應該足以能夠控制的。如果處理失當，很難為自己真正地找到開脫藉口。你已經知道，南方的奴隸制是從殖民時期這樣一脈相承下來的。在南北戰爭之前，它沒有如北方一樣自行廢奴，是南方的大多數白人，還沒有達到這樣一種人性的醒悟。而這場戰爭對於南方人又有保衛家園的意味，因此，更是一場全民投入的戰爭。在這種情況下，如果要搞一場清肅「叛亂者」運動的話，一失控，可以對南方造成傷害不亞於另一場戰爭的災難。

　　就象我在上封信對你講到的，南北戰爭一結束，這裡的人首先意識到的是內戰帶來的悲劇性。因此，要在戰後對南方進行一場徹底鎮壓，且不談能否做到，就是在北方民眾中，都是根本通不過的。所以，當時戰後北方以總統和國會所代表的溫和與強硬態度，如果仔細看看，你會發現，相對於其它一些國家對於類似問題的處理，應該說都是相當溫和的。他們的區別，只是程度有所不同罷了。

　　我們再回過頭來看這一個時期。我們發現，南方被一場戰爭「押回」美國之後，並沒有解決任何實質問題。真正造成一個地區歷史進步的，是對於人性的醒悟，這不是由槍在面前逼著能夠完成的。在人道理解上，這是兩個完全不同層次的社會的整體衝突。在這一點上，南方當初的理解也許更接近事實，就是他們在某種意義上說，尚不屬於同一個國家。而美國基於它的傳統，在戰後既不可能持續以武力或強權解決問題，例如北方徹底接管和統治南方；更不可能以恐怖威脅徹底嚇服南方，例如，以鎮壓的方式，在戰後再來一場和平時期的大規模殺戳和關押。因此，在戰爭剛剛結束的時候，不論採用什麼態度去對待南方，有一點在美國幾乎是肯定的，就是早早晚晚，最後你還是要把南方還給南方人。這裡還將是一個自治的區域。

　　持有強硬態度的國會，也並不否認這一點。他們只是認為不能就「這樣」把南方「還出去」。他們希望達到的目標，就是在戰後對南方有一個臨時的「統治時期」，在這個時期，試圖扶植起一批與北方觀點相同的州政府來。然後，把政權轉移給這些扶植起來的州政府，接著就可以比較放心地離開「重建」以後的南方了。這就是那幾大軍區的「半軍管時期」的來歷。

　　可是，這種做法成功的唯一可能性，就是在南方徹底建立專制強權的政府。因為南方社會沒有任何變化，這個社會的大部分人的觀念沒有變化，如果再加上戰爭積聚起來的仇恨，南方原有的一些理性也被迫後退了。那麼，不論你扶植起一個什麼樣的政府，只要開放實行民主選舉的第一天，選出來的就肯定還是南方人觀點的州政府。因此，根本不在於出於什麼樣的良好願望，而是願望是否真的就能夠實現。也許，這就是林肯總統在被暗殺之前，想過的問題。

　　在戰後國會第一次復會的時候，就基本逐步推翻了溫和派總統的做法。國會主持的南方重建時期，採取了半軍管的強硬措施。並且在這些強硬措施的支持下，選出了黑人議員。最關鍵的是，強烈的不滿在南方是存在于整個白人民眾之中。而剛剛從奴隸狀態出來的黑人，還處於被北方來的官員強行扶持的階段。強硬派所推行的措施，不論其用心如何良苦，卻不免有揠苗助長之嫌。

　　當時，戰爭剛剛結束，南方人不僅失去家園，三分之二的財富在戰爭中失去。原來由奴隸制支撐的莊園經濟也不可能恢復，一半以上的莊園和設備基本上全毀。戰爭的創傷尚未平復，四分之一的白人青壯年死在戰場上，活著的人又失去了他們原來所習慣了的自治。戰爭和戰後的南方，不論其原因和合理性如何，事實表現出來的，都是在美國建國以來從未有過的非邏輯的，毀約性的，原來的制度之外的非常狀態。

　　在國會強硬派主持的重建時期，在來自北方的半軍管之下，非理性的狀態無可避免。大量處理失當的狀況在南方發生。最典型的就是對南軍總指揮羅伯特·李將軍的私產處理。

　　李將軍的岳父是美國首任總統喬治·華盛頓領養的孫子，他在佛吉尼亞有一個莊園，距離華盛頓故居不遠。他把莊園留給了女兒，並且指定由女婿羅伯特·李經營。那是一個經營有序，非常美麗的莊園。戰爭一開始，那裡就成為最危險的戰區。李將軍立即讓夫人離開家，向安全地帶撤離。戰爭中，這個莊園一度成為北軍指揮部。在戰爭即將結束的時候，聯邦政府以該莊園主人幾年未交稅為由，要沒收這份財產。李將軍的夫人聞訊立即表示願意立即補交由於戰爭中斷的稅款。可是，聯邦政府堅持要求莊園主人親自前來交稅才能算數。當時戰火尚未平息，李夫人根本不可能前往。於是，聯邦政府就這樣藉口沒收了這個莊園。這就是今天美國著名的阿靈頓國家公墓。

　　也許，在別的國家，根本不需要任何藉口，就可以沒收「敵產」。可是，在美國這樣一個歷來尊重個人，尊重私人產權的國家，即使在戰爭狀態下，即使製造了藉口，這樣一個政府對於私產的沒收，都根本無法被接受。因為這已經完全出了美國的邏輯。雖然這發生在一個非常態的時期，可是，聯邦政府對於這份私產的蠻橫處理，依然在所有的歷史書中受到指責。今天的阿靈頓國家公墓雖然是聯邦政府的產業，可是在公墓中還是建立了一個李將軍的博物館，也向人們如實地講述這段歷史。

　　南方平民也在這段非常時期受到許多不公正的對待。例如，刺殺林肯的兇手在逃亡途中受傷，曾經向一名不知情的醫生求治。後來這名醫生受到無辜關押。這名醫生直到一百年以後，才得以洗清冤情。今天，他的冤獄故事也在他當年被關押的監獄向遊人講述。

　　也許，在一場規模如此之大的內戰之後，相對於其它一些地方，美國對於戰後南方的處理已經顯得非常溫和。但是，美國是一個以契約為基礎的國家。人民習慣於按照契約行事，對於契約邏輯之外的任何不公正都沒有容忍度。所以南方的狀態就顯得格外危險。

　　原來的管道，例如南方的民眾呼聲通過他們的議員在體制內的表達等等，被切斷了。自治的傳統被停止了。不論這些南方民眾的觀點是多麼錯誤，他們按照自己的方式生活的希望也被攔截了。同時，在戰爭威力下的強行廢奴剛剛實現，立即就推出黑人參政，也使南方人擔心將要長久地被北方與黑人聯合的政府所統治。更何況，戰爭所積聚的仇恨還沒有化解。於是，這個時候的美國南方，開始出現了歷史上從未有過的最無序，非理性，甚至大量民眾暴力的局面。戰爭本身就是一種非常手段，內戰使得人們習慣於採用非常手段。以採用非常手段來對付非常時期，又是一種心理突破。這也給南方「多數人的暴政」提供了心理上的「非法合理性」。著名的三K黨，就是這一時期的產物。

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