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七四 |
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這樣的情況,一般只是退回畫作。因為畫商也可能看走眼,收藏了贗品,雖聲譽大降,卻不能據此就認定是畫商犯罪。但是不久以後,費爾南多又送交法國著名的蓬圖瓦茲(Pontoise)藝術拍賣會一張弗拉芒克的油畫風景。油畫的仿作不僅在技巧上困難得多,而且它幹得很慢,哪怕一年之後,假如用針刺,還是會帶出一些新鮮的顏料來。艾米爾以前仿做的油畫,往往是仿馬蒂斯、莫迪裡阿尼這樣的畫家,他們用顏料用得非常薄,很容易幹。這張「弗拉芒克」不同,那是一張顏料堆得相當厚的油畫。艾米爾在一年以前畫完,他交給瑞爾存在倉庫裡,照例關照他們,必須等夠「年頭」。可是,費爾南多「等不及」。他把那張還是「生的」風景畫,送了進去。一個星期後的一天,一個政府拍賣行的雇員看到那張畫粘上了一粒灰塵,他擦了一下,不由大吃一驚,他擦掉了一塊照說應該是弗拉芒克在1906年抹上去的天空!這次,拍賣行立即報警了。 那就是1967年,費爾南多帶了兩個保鏢來到伊維薩小島,砸鎖進入拉法雷趕走艾米爾的原因。他們不再需要這個天才了。不久,費爾南多感覺小島也不算安全的避風港,就去了他出生的埃及。幾經周折,費爾南多和瑞爾還是分別在歐洲落網。歷史上最大的一場藝術詐騙案就這樣結束了。 艾米爾流亡了一段,在弗爾南多離開伊維薩之後回到了小島,而小島已經因為他而世界聞名。由於種種原因,他受到的懲罰只是在伊維薩被短暫監禁,在釋放後被要求離開小島一段時間。艾米爾已經是個花甲老人,他手裡還是沒有錢。他又開始嘗試畫「艾米爾」,可是在太多地做了「別人」之後,他找不到屬於自己的藝術感覺了。時過境遷,聽他對朋友評論現代大師,那真是非常精到。畢竟,這些大師一個個地都已經被他「吃」透了。 這個案件,是二十世紀畫界最重要的事件之一,留下了不可磨滅的印記。美國藝術品交易的中心——紐約州,在1968年9月1日確立了震動國際藝術交易界的立法,保護藝術品的收購者。該法規定,購買者買下藝術品後,假如在二十一天之內向拍賣行聲明是贗品,並且在聲明之後的兩星期內,能夠提供「超越懷疑的證據」,拍賣行必須退款。案件的揭發,也引起一大批假畫的發現和法律訴訟。但是據估計,艾米爾總共畫了一千件以上的「名作」,被揭示出來的只是其中的一小部分。艾米爾沒有畫作記錄,費爾南多和瑞爾在案發以後銷毀了他們保存的銷售記錄,艾米爾的偽作們,料想都會被再三轉賣,通過畫廊和畫商,最終進入私人收藏和美術博物館,仍然以大師們的名字,鑲著精美的框子,在聚光燈下展現迷人的魅力。 不談費爾南多和瑞爾,就艾米爾來說,他是違法的,這毫無疑問。可是從道德角度的爭論卻始終沒有停息。艾米爾當然受到道德批評,但也有人認為,他只是「不認作品認簽名」的社會的一個犧牲品。可以肯定的是,人是有弱點的,艾米爾的弱點,唯有和社會大眾的弱點結合在一起的時候,才會結出如此奇異的果子。當人們收藏藝術品的目的,不僅是觀賞也為了增值,甚至不是為了欣賞僅僅為了增值的時候;當商品的意義不僅超越藝術意義甚至二者完全脫節的時候,值錢的就可能不再是那張畫,而只是畫上的那個簽名。這就是達利在墮落的時候,能夠大量地賣出空白紙上的簽名、主動供別人去造偽的原因;也是如畢卡索自己承認的:他能夠在晚期以潦草的塗抹戲弄崇拜者的原因。社會只可能用法律把人的弱點規範在一定的範圍裡,使它不至於釀成導致社會失序的災難,而不可能期待以社會運動徹底掃除人性的弱點。每一個人的弱點,是他自己必須面對和解決的困境,是唯有他自己和「上帝」才能夠討論的問題。 過年的時候,我們和朋友一起在芝加哥逛畫廊,看著名家精品,大家興高采烈地連連感歎:大師是不能冒充的。但當你讀完這個故事,相信以後假如再看到雷諾瓦、莫迪裡阿尼的畫作,假如認為那是一張「好的」大師作品,那麼艾米爾的影子,就可能會悄悄走出來,向我們露出他有點害羞的笑容。 |
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