歷史在你我身邊(54)_林達

五四

　　石陣的故事開始在1979年的6月底。一個星期五下午，有一個穿著講究的人，走進了「艾爾伯特花崗岩精細加工公司」總裁范德雷的辦公室。他聲稱自己代表外州的一群匿名者，要委託當地一家花崗岩公司，在艾爾伯頓小鎮附近，豎立一個巨大的新石陣。他把自己叫做R.

　　C. Christian，並且聲明這是一個假名。Christian是基督徒的意思，他說，他這麼稱呼自己，是因為他自己就是一個基督徒。范德雷半信半疑地問他，為什麼要把這個石陣建在佐治亞州呢？這位基督徒先生的回答是：艾爾伯特品質優良的花崗岩、當地溫和的氣候，都是原因。還有，他本人的祖母是一個佐治亞人。

　　這就是當地人對神秘的石陣建造者的全部瞭解了。

　　一出小鎮的中心，馬上就是一片荒涼。冬日的荒原，蕭蕭疏疏。開了三英里，沒有看到任何特別的東西。又開了三英里，還是沒有。我已經懷疑方向不對了，再堅持三英里，它終於出現了。在一個淒美的小山坡上，一個石陣，豎立在夕陽的輝映之中。

　　一共是六塊巨石，有一塊覆蓋在五塊豎立的巨石之上。每塊豎石都高達十九英尺，也就是高度在兩層樓以上，每塊重達四萬兩千磅。總重量達一百一十九噸。石陣的安放也有天文曆書的意義，據說在夜間透過中心立柱的斜孔，你總是能夠找到北極星。

　　中間是一根巨大的石柱，周圍的四塊巨石如同巨大的書頁，直指四個不同方向，展開了八個頁面。在這八個頁面上，依照匿名石陣創立者的指示，用八種不同的語言，書寫了同樣內容的幾段文字。當然，我第一眼就注意到這裡有我熟悉的中文。另外，當然有英語，還有俄語、阿拉伯語、印地語、西班牙語，猶太人所用的希伯來語以及大多數非洲國家所使用的斯瓦西裡語。

　　這和我們一般所看到的展示多語種的規律不同，除了英語之外，它沒有展示歐洲的強勢語言如法語、德語，而是儘量採用了不同文化的語言，哪怕那只是一些今天弱勢文化的語種。我想，這樣的語言選擇本身就是一種「表達」。

　　我們非常好奇地讀了上面的文字——那是建立這個石陣的人，向這個星球上的一代一代後人，說出他們今日的憂慮和永遠的叮囑。石碑上的中文是這樣說的：

　　保持人類五億以下和大自然永恆共存
　　明智地指導生育增進健康與變化
　　用一種活的新語言來團結人類
　　用沉著的理性來控制熱情——信仰——傳統——萬物
　　用公正的法律與法庭來保障人民與國家
　　讓所有的國家自治，在世界法庭中解決外界的糾紛
　　廢止瑣屑的法律及無用的官員
　　讓私人的權利與社會的義務保持平衡
　　珍視真——美——愛，尋求與宇宙和諧
　　不要做地球上的毒瘤
　　給大自然留點餘地
　　給大自然留點餘地

　　在蓋石的四面，用了四種更為古老的文字：古埃及的象形文字、古希臘文字、古巴比倫文字以及古梵文，書寫了同一句話：「讓這些地標石導向一個理性的時代。」

　　「基督徒先生」說，他們這一小群人，為這個石陣討論了幾年。他們想用謹慎的語言，對未來所有不同民族、不同宗教、不同政治意識形態的人，作出一個道德訴求。一些研究者認為，這是總部在加州的一個基督教小教派「BROTHERHOOD OF THE ROSY CROSS」所為，因為石陣的表達和他們的訴求非常接近。可究竟是不是這樣，至今仍然是一個謎。

　　當地有人不喜歡這樣鬼鬼祟祟的「神秘石陣」，但大多數人認為：不管怎麼說，「那是一個和平的表達」。

　　石陣建成之後，有許多不同文化和宗教的人，遠道而來，因著各種不同的原因和訴求，在這裡舉行儀式。不論人們是否全部贊同石陣文字表達的觀點，他們都把石陣看作一個「自由表達」的象徵。

　　站在這個石陣面前，在高坡上，冬天的落日在變幻著天邊雲彩的色彩，如同上帝在變換著思緒，我突然想起那英國古老的石陣，他們沒有在石塊上刻下文字，可是，他們也是在作出自己的表達。

　　不管那些遠古的人們要表達的是什麼，他們艱難地豎起石陣，讓今天的我們知道，在將近四千年前，人已經有了頑強的「表達」願望，這種願望是如此難以抑制，難以阻擋。

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