誰在銀閃閃的地方，等你(18)_簡媜

一八

　　▼6.從踐踏別人中得到快樂

　　被稱為「四年級、五年級前段班」的我這一代，彷彿是山裡部落的住民，抬頭有天，腳下有地，就這麼信任著，但現在，泥石流來了，我們該逃還是死守到底？

　　回顧我們的成長，雖生於清貧年代卻懷抱改變社會的理想，少年時期的我們背上都有一條自我鞭策的鞭子，奮鬥，渴望，願意吃苦，穿著不合腳的布鞋（我們的上一代穿草鞋，再上一代赤腳）離鄉尋找拼搏的機會。我們吃過什麼樣的苦頭，從來不讓父母知道。

　　我們這一代可能也是保有家族觀念的最後一代。處在大家族與小家庭的分隔島位置，雖建立了自己的小家庭，卻對父母與家族長輩懷抱著濃厚的親情。所有上一代認真護守、交到我們手上的禮儀祭典、為人處世之道都儲存在思維脈絡裡；我們對「奉養父母、尊敬長者」有感覺，對「人格修養」這四字有感覺，對「知書達禮」有感覺，對「溫柔敦厚」也有無比嚮往的感覺。

　　這些，夠了，已能解釋為什麼當我看到那兩件事時，心會隱隱作痛。

　　電視上，一位女「立委」以傲慢態度、具羞辱性的言詞質詢一位學術機構的女副院長；這位飲譽學界、健康狀態不佳的老前輩，如遭亂棍痛毆，站在臺前，氣極攻心卻無力反擊以致露出絕望的表情。女「立委」打得過癮，咄咄逼人，如逼問一級戰犯。

　　看到這一幕，我的腦海因浮出「踐踏」二字而急遽結冰，打了寒顫，看見冷酷地獄浮現於人間。

　　人，怎麼可以這樣對待人？

　　如果這是對的，那麼我們心中積存的對仁厚的嚮往，算什麼呢？

　　難道，這些嚮往早就被政商名流、權威人士棄如敝屣，早就是個笑話，只有我不知道還在唸念不忘？

　　不多久，務求驚悚的新聞果然搜到一則驚異事件。

　　老人照護中心，幾名小護士對一位重殘臥床的老爺爺戲鬧，逗他拿餅乾，言語輕浮，滿室嬉笑，更將這一段過程錄下鋪在網上「以饗好友」，說是留作紀念。

　　紀念什麼？紀念一個人雖然老了殘了，還有剩餘價值，可供年輕人當作玩具取樂？還是標誌在這個翻臉不認人的時代，人心可以邪惡到什麼地步？

　　如果躺在床上的是院長的爸爸，小護士會這麼鬧嗎？如果那是她自己的爸爸，她會這麼做嗎？如果躺著的是她自己，她還會覺得這是可供紀念的歡樂的片刻嗎？如果，在職場權力的考量下，她不敢，在親情考量下，她不準，在自身感受考量下，她不願，何以對一個重殘老人，她竟敢竟準竟願了？層層剝開之後，看見的不是欺負弱者的邪惡力量是什麼？

　　道德的泥石流轟然衝下，我這一代逃不快或不想逃的，註定被埋。

　　然而，如果「從踐踏別人中獲取快樂」是政商、媒體的時尚遊戲，是市井小民的家常小吃，則我情願找一個小山洞自埋。濁世滔滔，隱在無人搭理的角落裡，享有安靜的黑暗，勝過與一群腦滿腸肥的俗夫赤裸裸地泡在溷汁與唾沫相混的溫泉裡啊！

學達書庫(xuoda.com)