楊門忠烈傳(49)_高陽

四九

　　「堂上的老人家呢？」

　　「早就過世了。」李太玄說：「我是叔叔養大的。」

　　「那麼，你怎麼一個人到了這裏？」

　　「為避兵亂，原是隨著叔叔一起逃出來的，走到半路，遇著潰兵衝散了一家。我記著叔叔一再叮囑，要我闖一闖江湖的話，所以一個人到了河東。這一陣子想念我叔叔，想得不得了。」

　　「男子漢，大丈夫，原該闖蕩江湖，不說做一番事業，就開一開眼界，也是好的。」

　　由燕華的這幾句話，李太玄才發覺自己的話，失於檢點，既然要想回鄉，就不該說他叔叔曾鼓勵他闖蕩江湖。如果堅持要回湖廣，豈不是違反了叔叔的期望？

　　「人各有志，不能相強，不過，你總得有個定見，我才好回去覆命。」

　　聽她吐屬雅致，李太玄大為驚異，而更多的是好感，「燕華，」他笑著說：「你不但會說我們的漢語，而且還讀過我們的漢文。」

　　「甚麼你們、我們的？誰跟你分得那麼清楚？」

　　這話又像呵責，又像親近；不知她到底是何意思？李太玄不由得發楞了。

　　「你覺得奇怪是不是？說穿了一點不奇。我，本來就是漢人。」

　　「你是漢人？」李太玄真的驚異了，「怎麼，怎麼又在遼國，而且在遼國公主的身邊？」

　　「這有甚麼稀奇？遼國的漢人多得很。」燕華答道：「你大概從來沒有聽說過遼國的情形？」

　　李太玄臉一紅，「我生長在湖廣，不了解北邊的情形。」他說：「孤陋寡聞，教你見笑。」

　　「我怎麼會笑你！」

　　「是，是！」李太玄覺得自己失言了，「燕華，你能不能拿在遼國的漢人的情形，說一些給我聽聽？」

　　燕華有些躊躇。她急著要回去覆命，只希望他有一句確實的話，卻沒有工夫跟他長篇大論來閒談。不過談遼國的漢人，對他又有說服的功用，實在也不是不相干的閒談；同時她也喜歡跟李太玄閒談——雖是第一次見面的陌生男子，到底同為漢人，而且他的儀表不俗，性情真誠，言語謙和。

　　這樣想著，不由得抬眼去看，只見李太玄正也隔著朦朧的光暈在凝視，眼中流露出無法形容的溫柔，她一下子心軟了。

　　她在想：如果能夠勸得他欣然樂從，能向公主有個很好的交代，那就遲一點回去，亦自不妨。這樣打定了主意，便點點頭，先表示接受他的請求。

　　「我姓韓。我的曾祖叫韓延徽，是個了不起的人。你知道不知道『八部大人』？」

　　「我怎麼會知道？燕華，」李太玄用誠懇的語氣說：「你不要問我，你只告訴我好了。」

　　於是燕華不得不稍微講一講遼國——契丹的歷史。契丹原是東胡族，世居遼河上游；唐朝安史之亂，契丹乘機興起，共有八大部落，每個部落推選一位首領，名為「大人」。另外再推選一位「共主」，號令八部，名為「八部長」，又名為「八部大人」。三年一任。

　　到了唐末、五代之初，出了一位「八部大人」，就是燕華所要談的這位遼國英主，姓耶律，名叫阿保機。耶律阿保機雄才大略，一連當了三任八部大人，最後擊滅了其他七部，獨霸遼東遼西。

　　當時中原鼎沸，群雄並起，旋興旋滅，盛衰無常。在河北，盧龍節度使劉仁恭的次子劉守光，因為與他父親的愛妾有了不可告人的秘密，為劉仁恭所逐。不久，梁朝悍將李思安引兵犯境，流亡在外的劉守光帶兵直奔幽州，登城防守，居然將敵兵擊退。這本來是個補過的好機會，那知劉守光大逆不道，將他父親劉仁恭關了起來，自稱盧龍節度使。接著又自稱「河北太子」，亦稱為「大燕皇帝」。

　　在河東的李氏父子——李克用、李存勗，卻不承認這個梟獍，可以做天子，派驍將周德威攻打河北。劉守光大恐，遣使求和。周德威置之不理。劉守光無奈，領兵五千，夜出幽州，預備逃亡。那知在涿州遇伏，五千人只剩下百餘騎，逃回幽州，遣派一名參軍向阿保機求救。

　　這名參軍就是燕華的曾祖父韓延徽。到了契丹，求見阿保機，長揖不拜。阿保機大怒，將韓延徽發到馬圈裏去看守馬匹。

　　阿保機的妻子稱為「述律后」，賢能過人，是阿保機極得力的內助。她的目光極其銳利，一眼就看出韓延徽是個了不起的人，便在丈夫面前為他討情。

　　「韓某人守節不屈，而且神態自如，這是個極有涵養的人，大王如何教他去看馬？應當待以上賓之禮。」

　　阿保機正在廣招賢才，一聽述律后的話，立刻醒悟，隨即將韓延徽從馬圈延請到大帳；一番接談，發覺韓延徽真有經天緯地之才，喜不可言，立刻加以重用。

　　懷才不遇的韓延徽，自此得以大展抱負。

　　韓延徽為遼國立下許多制度，開軍府、築城郭、大事建設。其時漢人逃到遼國的很多，但卻不能安居樂業，很有些人才，不能不棄此他去，成為遼國的損失；而有些人則鋌而走險，成為遼國的禍害。韓延徽建議阿保機，設置市里，收容漢人，而且拿契丹女子配婚，讓他們開墾荒地。漢人既有容身之處，又有室家之樂，個個勤奮力耕，對遼國的富庶興盛，大有幫助。

　　韓延徽對阿保機的另一項重要建議是，誘殺各部大人。本來各部雖已臣服，暗中卻在反抗，經此斬草除根的決絕措施，才能正式統一八部。

　　後來，韓延徽想念家鄉，逃出遼國；路過河東太原時，晉王李克用，原知劉守光部下有這樣一個人才，所以延攬他用作書記。卻已遭人排擠，自覺無味，決定還是回家鄉省視老母。

　　他的老母還在幽州，由河東入河北，取道娘子關，經過真定時，住在他一個姓王的朋友家。問起他的出處，韓延徽表示，河北全是晉王的天下，既然在太原求身不住，只有仍回契丹。

　　姓王的認為韓延徽從遼國逃來，便是阿保機的叛逆，如果再回去，阿保機必不相容，豈非自速其死。

　　「不然，契丹主自失我以後，如喪耳目，如折手足。現在我去而復歸，契丹主無異耳目復聰，手足復全，何以不容我？」

　　朋友苦勸不聽。韓延徽回幽州省母以後，果然復回遼國；而阿保機的態度，亦果然如他所料，不但不加怪罪，並且格外尊敬他了。

　　以後阿保機稱帝，就以韓延徽為宰相。不過他雖身在異國，不忘故土，曾經寫信給晉王李克用，說明遭人排擠，深恐受到讒害，所以不辭而別，請求晉王照顧他的老母。最後表示，只要他一天在遼國，必定不使遼國南侵。後來他也果然做到了他的諾言。

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