小鳳仙(74)_高陽

七四

　　講德行自然忠為第一。趙匡胤黃袍加身，萬般無奈，篡位之罪，難逃於天地之間。而況袁世凱先朝舊臣，而宣統皇帝近在咫尺，自「不無更姓改物之嫌，似有新舊乘除之感」，須得為他洗刷。

　　為了袁世凱曾一再自命是愛新覺羅皇朝的忠臣，所以先從他的「臣節」說起，而恰好有那麼一段溥儀嗣位，隆裕太后說，要為光緒報仇，打算殺袁世凱的傳說可以利用；說「向使沖人嗣統之初，不為讒言所入」，滿清竟似可以不亡。

　　推戴書的立論是：如果慈禧太后及光緒皇帝先後駕崩，所謂「沖人」的三歲小兒溥儀入承大統，不是聽信光緒的胞弟攝政王載灃及載洵、載濤這班親貴的「讒言」，驅逐袁世凱回籍養病，而「舉國政朝綱之大」，一委諸他這個「元老」之經營，「將見綱舉目張，百廢俱振，治平有象，亂萌不生，又何至有辛亥之事哉？」接著，提到優待清室的「特別條件」，認為是袁世凱「極意綢繆」，對清室「洵屬仁至而義盡」。至於歷數推移，非關人事。袁世凱的取得帝位，與清室無關，這段文章是這樣寫的：

　　曩則清室鑒於大勢，推其政權於民國，今則國民出於公意，戴我神聖之新君。時代兩更，星霜四更，愛新覺羅之政權早失，自無故宮禾黍之悲；中華帝國之首出有人，慶睹漢官威儀之盛。廢興各有其運，絕續並不相蒙。況有虞賓恩禮之隆，彌見興朝覆育之量，千古鼎革之際，未有如是之光明正大者。

　　這個說法是有所本的，清聖祖當年就曾表示：「歷代得天下，未有如本朝之正者。」他的理由是：明朝亡於流寇，崇禎無異死在李自成手裏，而多爾袞由吳三桂接引進關，所得的不是大明天下，而是李自成「大順」的江山。不但如此，擊潰流寇，李自成倉皇出奔，死於湖北通山，還是替明朝報了仇。林宗孟熟讀史書，正好套用這段故實；只要將為前朝報仇，改作向前朝報恩就行了。

　　等到讀完，又是孫毓筠領頭，三呼萬歲，表示通過。但還要推選呈遞勸進書的代表，代理議長汪大燮首先託病。「長民兄，」他敲敲額角說，「我肚子疼，急須如廁，一會就來，會場裏請你暫時維持。」說完，悄悄起身，往後一溜。

　　這時會場裏已經很亂了，有的深懷感觸，急於退席，有的在談推戴書的內容，說念得太快，根本聽不清楚。當然，也有熱中於攀龍附鳳的，因為人聲嘈雜，離座到臺前跟林宗孟打交道，自告奮勇。

　　「好！好！歡迎，歡迎！」林宗孟來者不拒，將願意勸進的參政的名字，都記了下來。

　　就這樣亂哄哄地，擬成了一張呈遞第二次推戴書代表的名單，為首的是梁士詒，「六君子」當然在內，此外林宗孟本人自不可少。宣讀一遍。又是無異議通過。等散了會，林宗孟集合代表，研究呈遞推戴書的儀式。

　　很意外地，談到這一層上頭，起勁的人不很多。梁士詒、楊度等人，重在實際，不願公開玩這套擁戴的把戲，孫毓筠則另有打算，而願意玩這套把戲的，顧慮著時已入夜，寒風凜冽，新華門前，行人稀少，一出「好戲」，無人欣賞，亦未免無趣。而且推戴的目的，是希望「簡在帝心」，要緊的是讓袁世凱知道自己的名字，其他的花樣，可有可無，不關輕重。

　　「既然如此，只好照前清的規矩。」林宗孟索性提出最簡單的辦法，「原是奏摺的格式，就照遞折的規矩辦。」

　　宮門遞折，在前清是送交內奏事處。現在變通辦理，直接送交預定為「宮內大臣」的袁乃寬——袁世凱左右，就稱他為「皇上」。許多禮節，亦已仿照大內儀注，所以袁乃寬特意用一個黃匣子盛了那個第二次推戴的奏摺，送達「御前」。

　　這時的「宮內」，早就得到了消息，奔走相告：「大總統要做皇帝了。」有的人要看熱鬧，有的人怕失去叩賀的機會，所以紛紛向春藕齋集中。當然也有少數人聞風遠避的，第一個就是政事堂機要局長張一麟，料知袁世凱如果接受「推戴」，這個留得千古罵名的「上諭」，一定要他來動筆，所以早就溜之大吉了。

　　果然，黃匣子一傳進去便找「張局長」。找不到「張局長」找「夏內使」。就像前清軍機「承旨」那樣，夏壽田筆不加點地擬了一道申令——這道申令跟中午謙辭帝位用「代行立法院咨」開頭的格式，不大相同，完全是前清內閣「明發上諭」的格式，首先就用「據全國國民代表大會總代表代行立法院奏稱」，全敘原文，接一句「等情據此」，然後「降旨」：

　　天下興亡，匹夫有責，予之愛國，詎在人後，但億兆推戴，責任重大，應如何厚利民生，應如何振興國勢，應如何刷新政治，躋進文明，種種措置，實予薄德鮮能所克負荷？前次掬誠陳述，本非故為謙讓，實因惴惕交縈，有不能自已者也。乃國民責備愈嚴，期望愈切，竟使予無以自解，並無可諉避。

　　寫到這裏，夏壽田停下筆來，燃上一支「炮臺」煙，濃濃地噴了兩口，自己點點頭說：「舍此更無可措辭了！」

　　果然，袁世凱亦大點其頭，說是「立言得體」，很贊了他幾句。

　　「宮內」已經在擬承認帝位的「上諭」，但外面還在紛紛揣測，有人以為袁世凱決不敢冒天下之大不韙，貿然稱帝。有人以為帝制派密鑼緊鼓，進行了這麼多天「勸進」的大事，如果不生效果，豈非庸人自擾？尤其是梁士詒，向來老謀深算，決不會幹出冒失的事兒，所以由他的使盡全力看來，可以相信袁世凱一定會接受「推戴」。不過最為人所相信的，是一種折衷的看法，認為袁世凱想做皇帝，已是「司馬昭之心，路人皆知」的事，但自古勸進，總要三推三讓。而且外則英、日，內則清室；在朝則徐世昌稱病出京，段祺瑞養疴西山；在野則革命黨在南方頗有舉動，鄭汝成被刺、肇和艦起義，反對勢力，不可輕視，袁世凱當然要一一佈置妥貼，才會安安穩穩，登上「御座」。

　　因此，第二天「竟使予無以自解，並無可諉避」的申令一發表，自然震驚九城。同時也發出了許多疑問和揣測。最令人感興趣的是，對清室如何？一個國家，特別是在一個城裏，怎能出現兩個皇帝？可想而知，宣統皇帝一定被攆出宮外，甚至送入監獄。

　　為此，頗有好事的人，趕到宮前，想看熱鬧——熱鬧倒看見了，卻不是溥儀被攆出宮，而是籌安會第二號人物來投入梁士詒旗下的孫毓筠，率領請願代表在唱「勸進」的壓軸戲，長跪新華門外，求「皇帝」即時正位。

　　跪讀了請願書，只見新華門內出來一個人：是袁世凱的老表張振芳，表示「皇上」已俯順輿情，接受大位。「大典籌備處」即將成立，登基日期，必不在遠。於是請願代表高呼：「中華帝國萬歲！萬歲！萬萬歲！」

　　口號喊完，應該散去了。不道還有節目，跪著的人當中，站起來一個，正步前行，直到新華門宮前台階前面，復又跪下，拉開嗓子，大聲喊道：「中華帝國皇帝，萬歲！萬歲！萬萬歲！」

　　在場「觀禮」的老百姓，無不詫異奇事。「這是什麼花樣？四呼萬歲！而且，」有個新聞記者在問，「為什麼要這個人單獨來喊？」

　　一打聽之下，才知道他萬歲長呼四聲是受罰。此人是內政部的一個僉事，名叫汪立元。籌安會及請願聯合會相繼成立，策動各省京官請願。汪立元是個小政客，一見有機可乘，組織了一個「宣南俱樂部」，專做介紹請願的投機買賣。前一天大功告成，孫毓筠即夜召集會議，宣佈第二天一早齊集新華門，跪求皇帝正位。散會的時候，三呼「中華帝國萬歲」。汪立元一時不檢點，喊出了「中華共和萬歲」。

　　這一下犯了眾怒，指責他故意搗亂。應該處罰。汪立元承認錯誤，同時由他自己提出受罰的辦法，就是這天早晨，一人長跪，獨唱萬歲。也有人說，這是汪立元有意製造錯誤，有意這樣受罰；為了要出風頭，更為了他「汪立元」三字，能夠「上達天聽」，深印在袁皇帝的心目之中。

　　請願代表的全部任務，到此結束。盡了義務，應享權利，所以都跟著孫毓筠回到請願聯合會，等待發落——孫毓筠一到，先找會計主任：阮忠樞的胞弟阮忠桓，詢問遣散辦法。

　　「梁鴻志撥了三十萬元，說是如何分配他不管，不過都在這裏了。」

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