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文學士

說翁同龢從未受康有為的影響，此為過分袒翁的話。但自光緒二十三年年底起，至下「國是詔」那段短時期內，由於兩個人的緣故，翁同龢不能不受康有為的影響，這兩個人是：德宗和張蔭桓。 　　甲午戰爭以前，有一個性情、行事近乎康有為的人，對翁同龢確曾發生過很大的影響，此人即為文廷式，但亦是由於德宗的緣故。德宗則是徇珍妃之請，授意翁同龢提攜文廷式。若謂文廷式受翁同龢的賞識，竟以非常的手段「力拔」，猶是皮相之論。而當時大致都持此看法，如郭則澐在「十朝詩乘」中雲： 　　文芸閣學士以第二人及第，廷對卷「閭閻」誤「閭面」，當加黃簽，而翁文恭力拔之，經禦史劉綸襄論劾讀卷大臣，俱罰俸。迨大考翰詹，文恭複與覆閱，其日記雲：「禮邸，孫萊山傳旨細看。除第一及另束五本勿動外，餘均可動。奏事太監傳旨亦然。」其預定第一者即芸閣卷也。 　　翰詹大考不定期舉行，凡翰林院、詹事府四品以下的翰林均與考，試賦、論、詩各一，等第高下分五等，一等少則三名，多則五名，立加超擢；二等前列量升一階，或賞給文綺；三等後列降等錄用或罰俸；四等降調休致；不入等革職。光緒二十年三月廿六日大考，賦題：「水火金穀土木。以九功之德皆可歌也為韻」；論題：「書貞觀政要于屏風」；詩題：「楊柳共春旗一色。得林字七言八韻。」實到二百零八人，閱大考卷，本無翁同龢；廿八日始奉旨覆看大考卷。翁同龢是日記： 　　寅正至朝房，始知奉派覆看大考卷，張之萬、徐相及臣龢也。至南齋，則兩公先在，發下卷二百零八本；有頃禮邸，孫毓汶傳旨（云云）。有頃，奏事太監文德興傳旨如前，並雲在上書房當差者，可酌提前。自卯初迄申正，閱過半遂出，以卷交上。不敢宿於外，遂至成均朝房，蔭翁亦在吏部公所。 　　因卷多人少，奉旨可分兩日閱，故翁、徐均宿於禁中，亦即宋朝鎖院之意。 　　三月廿九日翁同龢又記： 　　黎明起，卯正一刻至朝房，兩公已入。有頃，卷交下，軍機再來傳旨如前，而文監亦來傳，雲「有疵之卷，可置不列等」。餘對雲：「故事惟不完卷者不列等，此次皆完，無可置也。」交下四等二卷，上手書黃簽，訂至字二。 　　閱至巳正粗畢，請蔭老寫奏片清單訖，遵旨改定三卷，擬改後者二卷，擬改前者一卷，三等末廿名重排定。未初遞上，二刻許發下，於清單擬改前者，上朱筆批：「著即列入一等末。」正折傳旨依議，遂與青老定三等後數十名 （皆脫字、出韻、塗改者），請軍機章京二人寫名單、名冊、簽重粘一遍，余一手經理。申正二刻始畢，遞上。 　　全單到四月初八日揭晚，大考一等原為五名，增入一名：「第一不動」者即文廷式，與第二、第三名皆升侍講學士；第四、第五名升侍讀；第六名升侍講；二等前二名升侍講，至二十名止，升詹事府中允或贊善。三等五十名外，開坊者多降一、二級用；四等一名罰俸四年，一名降內閣中書。 　　文廷式誤閭閻為閭面，而竟得鼎甲，頗滋物議。這一回大考，德宗以珍妃之請，欲超擢文廷式，不便再授意翁同龢徇情，故特由軍機傳旨，「第一不動」，此為德宗愛護師傅清望的苦心。 　　至於文廷式，光緒十六年以榜眼授職編修，十八年亦仍須經散館試，名次不高，則仍為編修。翰林院定制，除修撰一職，特為狀元而設外，其餘編檢皆為七品；再上侍講、侍讀初制六品，本可循資而升，乃雍正三年改為五品，品秩與編檢脫節，因此，以詹事府左右春坊的正六品中允、從六品贊善為轉階，名為「開坊」，升至五品較易，而由五品升四品則甚難，因翰林官以漢缺言，只得七缺，即翰林院侍讀學士、侍講學士各三人，詹事府少詹一人，此外尚有一缺為國子監祭酒，但此為「四品京堂」，不應列入翰林缺分計算。故翰林開坊至五品，有二、三十年不升者，乃有「一洗凡馬萬古空」之謠。文廷式由正七品編修，超擢從四品侍講學士，為連升五級，越過「開坊」後五品沉滯一關，頗為罕見。

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