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七九

　　不過黃興、宋教仁與逸仙先生商談合作的這次會議中，最重要的一個決議，乃是聯絡各省同志，組織一個新革命團體。由逸仙先生召集，借黑龍會內田良平的住宅開籌備會，到會的共有七十多人；中國十八行省，除了甘肅以外，十七省都有代表，另外再加上日本方面的同志，真正是一個革命大團結的開始。

　　會議公推逸仙先生主持。在他演說革命的理由、形勢、方法，以及所以應該合組新團體的緣故以後，接著便討論定名問題，首先提出來的一個名稱是：「對滿同盟會。」

　　「革命的宗旨，不專在排滿。」逸仙先生說：「當與廢除專制，創造共和，並行不悖。」

　　因此，定名為「中國革命同盟會」，但這應當是一個秘密組織，所以「革命」字樣，對外不必明用，簡稱為「中國同盟會」；入盟誓詞與興中會無異：「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權。」

　　討論到此，黃興發言：「今日開會，原就是為了結會，請大家簽名加盟。」

　　「我憑良心簽名！」曹亞伯首先回應。

　　於是由逸仙先生主盟，各人舉右手宣誓；彼此慶賀，自茲新生。然後繼續討論，推定八位同志起草會章，其中有黃興、宋教仁、陳天華、馬君武等人。

　　半個月以後，留日學生在宋教仁策動之下，借富士見樓開會，正式歡迎逸仙先生；富士見樓相當宏敞，無奈想一瞻丰采的人太多，以致秩序不容易維持，曲町區的員警署，不能不派出大批員警來幫忙。

　　清廷駐日公使楊樞，接到消息，大感不安；官費留學生公然歡迎革命領袖，似乎「太不象話」。但又不敢輕舉妄動；唯一的辦法是電告北京總理各國事務衙門，請示處置之道。

　　覆電未到，而留學界又有了更驚人的舉動——中國同盟會已經正式成立，已加盟的會員有三百餘人之多；逸仙先生被推為總理。並且決議在各省成立分會。

　　楊樞憂心忡忡地，無所為計。而就在這時候，北京傳來電訊：考察憲政的五大臣，在前門車站被刺。

　　【第十二章】

　　籌備所謂「實行立憲政體」，是袁世凱、張之洞所想出來的花樣；用意是在欺騙百姓，所以定在十二年以後實行。這十二年中，如果能將『亂黨』消滅，不妨專制如故。

　　為了裝模作樣，慈禧太后特為降旨派五大臣分赴東西洋各國考察憲政。這五大臣為首的是鎮國公戴澤，人稱「澤公」，手掌財政大權，與慶王奕劻是對頭。其次是戶部侍郎戴鴻慈；兵部侍郎徐世昌；湖南巡府端方，以及商部右丞邵英。

　　於是五大臣派隨員、辦行裝，忙了一個多月，才決定了動身的日期。這似乎是一件大事，朝野各方，都拿它當作話題。淺薄無知的一些士大夫，以為從此可以還政於民，是中國數千年以來所未有的盛舉；因而奔相走告，欣喜之色，溢於眉宇。

　　這些情形看在一位志士眼中，心裡便覺得很不是味道。他認為滿清親貴及甘為鷹犬的漢人，此一愚民的狡計，如果僥倖得逞，對革命前途是一絕大的妨礙，必須想辦法驚醒大家的迷夢。

　　辦法很簡單：霹靂一聲天下驚；用炸彈。

　　此人就是吳樾，字孟俠，安徽桐城人。他本來叫吳越；因為他的一位至親，曾經為他用這個名字捐過一個監生，他認為已經玷污，所以加木旁改名為吳樾。

　　吳樾在五弟兄中行四，自幼失母，父親服官在外，是由二哥帶大的；從小好學，也有功名富貴的念頭，從十三歲起就年年赴考，但始終未考上一名秀才。

　　後來家中遭遇變故，撫養他的二哥，一病不起；父親棄官從商，奔走風塵，而年紀漸長的吳樾，由於新思潮的衝擊，以八股獵取功名為恥，從此棄絕「舉子業」，只在古文上下功夫。

　　到了二十三歲，自覺親老家貧，不該在家鄉遊蕩；於是湊了一筆旅費，由桐城到上海，想找條出路，卻苦無機會。其時吳樾有位族人叫吳汝綸，是曾國藩門下治古文的四大弟子之一；李鴻章當直隸總督時，延聘他主講有名的保定蓮池書院。甲午戰敗，變法維新，各省大書院改為高等學堂；而吳汝綸改任京師大學堂總教習，是北方教育界的重鎮，所以很容易地將吳樾介紹到他曾主講過的保定高等學堂讀書。

　　那時的吳樾，雖無趣於以八股獵取功名，但從「正途」上，求得一個「出身」，希望榮宗耀祖的富貴之念，卻還橫亙在胸中；直到讀了鄒容的「革命軍」，方始大徹大悟，知道非革命，不足以救中國，因而一改往日的作風，從積極啟迪民智入手，作為遂行革命之始。

　　在保定，他聯絡江蘇、安徽兩省同學，創辦旅保兩江公學，又創辦了一份直隸白話報，自己擔任義務主筆。由這一校一報為媒介，結納好些革命同志，最稱莫逆的是湖南的陳天華、江蘇的趙聲以及奉天的張榕。

　　＊ ＊ ＊

　　吳樾日夕盤旋在腦中的，就是「排滿」二字，他認為排滿之道，不外兩條途徑，一是暗殺；二是革命。革命需要群策群力，時機未到；而暗殺是個人可以做得到的事，他決定走這條路，選定的目標是滿人中的佼佼者，戶部侍郎鐵良。

　　但是暗殺雖為個人之事，卻也不是輕易之事，赤手空拳，無計可施，首先就要講求暗殺的技術，謀取暗殺的武器。最初是從日本買到了一支手槍，但又覺得手槍的威力太小，不如改用炸彈；於是由趙聲的介紹，結識了興華會的會員楊篤生。
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