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三七

　　「很好！」孫逸仙欣然贊許：「你跟心如商量，能不能在臺北成立興中會？」

　　「我的打算就是如此。」陳少白很灑脫地說：「現在我可以說走就走了。本來還要料理料理此地，如今正好移交給你，我一切不管了！」

　　於是，陳少白摒擋行囊，十天以後就搭船去了臺北；孫逸仙也就從一三七番遷居一二一番，親自動手，花了兩天的功夫，將寓所收拾得窗明几淨，成了個讀書用功的好地方。

　　＊ ＊ ＊

　　打開門來一看，就知道是個日本人；不僅因為他穿的和服，而是在面貌神情上，畢竟有與中國人不同之處。

　　這位日本訪客，會說中國話：「少白先生在家嗎？」他問。

　　「到臺灣去了。」

　　「啊，不巧！」那人怏然之意，溢於言表：「不知道有一位孫逸仙先生，你知道不知道？」

　　孫逸仙待人一向坦率，立即答道：「我就是！」

　　「你就是！你就是孫逸仙先生？」那人盡掃愁顏，驚喜交集：「幸會，幸會！」接著，掏出一張名片來，雙手奉上。

　　名片也是中國格式，正中四個字，略有間隔，是姓「宮崎」名「寅藏」；另有兩行小字：「別署白浪滔天、日本熊本。」

　　「原來是宮崎先生！不知道有何見教？」

　　「我仰慕先生已久，可否容我登堂請教？」

　　「歡迎之至。」

　　踏上玄關，進入客室，賓主重新行禮，然後宮崎寅藏自敘來歷。

　　＊ ＊ ＊

　　這年春天，日本外務省委派三個人到中國調查秘密結社及社會情形。這三個人是平山周，可兒長一，還有一個就是宮崎寅藏。

　　啟程前夕，宮崎寅藏忽然病了；只有平山周與可兒長一出發。到了上海，在虹口的日本書店裡買到一冊Kidnapped in London；細讀之下大為欣快，對孫逸仙傾倒備至。他們的工作既是要調查中國秘密結社的情形，那末創立興中會的革命領袖孫逸仙，自是第一位的訪問目標。兩人經過一番商量，一致同意，專程趕到香港；等候孫逸仙由倫敦東歸時，托人介紹見面。

　　留在日本的宮崎寅藏，則結識了陳少白；是由退職的海軍大尉、在中國北方居住多年的曾根虎所介紹的。

　　從陳少白口中，宮崎寅藏瞭解了興中會的志趣及孫逸仙的生平，同時也有機會讀到了「倫敦被難記」。宮崎熱情奔放，稟賦著強烈的「武士」的氣質，心目中以孫逸仙為不世出的英雄，渴求一見，因而此時的興奮，是難以形容的；只見他的視線始終縈繞著孫逸仙，那樣盯緊了看人是不禮貌的，然而他自己並不知道。

　　孫逸仙也從陳少白的信中，得知有宮崎寅藏其人。也知道他兩個名叫彌藏和民藏的哥哥；彌藏病逝不久。這一談，使得宮崎更感親切；不過，這初次相見，到底不是故人話舊，所以經過短短的寒暄，宮崎直接了當地提出了他的問題：

　　「孫先生以中國的革命為志業。我很想能瞭解革命的宗旨，以及方法手段。」

　　孫逸仙略為想了一下，從容答道：「我以為人民的自治，為政治的極則；所以在政治精神上，贊成共和主義。此非革命不足為功。愛新覺羅氏掌握中國政權兩百餘年；愚民的方法、剝削的手段，相當巧妙。但是，良田好山，不自珍惜，任由列強予取予求。既然如此，就必須我們漢人來光復舊業而自保；這是天經地義的事。雖然廣州起義，遭受頓挫，決不會讓我灰心。」

　　接著，便引經據典地談三代文明之治，就是共和政體精神之所寄；用來駁斥共和政體不適宜於中國的說法。由於他的說理清晰深刻，而神態在莊嚴肅穆之中自然流露出悲天憫人的偉大胸襟，因而很快地便贏得了宮崎的全心傾倒。

　　於是由於宮崎的引接，平山周和可兒長一亦得償願望，結識了孫逸仙；每日相聚，縱談竟夕，談話越談越深，越談越密；交誼也越交越深，越交越密。

　　這樣便水到渠成地有了進一步的行動；預備對孫逸仙作實質上的幫助。

　　＊ ＊ ＊

　　孫逸仙在日本的處境很艱困，主要的是因為他為滿清政府懸重賞購捕的「亂黨」；華僑既恐惹禍，不敢跟他往來，興中會在日本亦還沒有切實的基礎，得不到多少助力。宮崎等人認為孫逸仙要想在日本發展革命勢力，第一、不能局促於橫濱一隅之地；第二、要在日本覓得一位有力的居停，一方面能解決他的居留及生活問題，一方面可以介紹他廣結名流，增強地位。

　　這位居停，現成有人：犬養毅。

　　犬養毅字木堂，是日本改進党的首腦。當時民党初握政權，成立松隈內閣；外務大臣大隈重信伯爵有個運籌帷幄的幕後人物，就是犬養毅。當松隈內閣成立時，他對大政方針提出這樣一種看法：「內政問題，任何人均能處理，棘手是的中國問題，所以確立對華政策，現為內閣的當務之急。」以後宮崎、平山、可兒的受外務省委託，調查中國秘密結社情形，即出於此一看法所產生的行動。

　　犬養本人，正在「養望」之際；他的境況並不寬裕，但門下食客上百，可兒長一就是其中之一。不過對孫逸仙是以上賓之禮相待；特地關照平山周，為孫逸仙先覓一個妥善的居處。

　　為了便於觀光，平山周決定將他安置在鬧區的旅館；投宿于日比穀公園附近的「對鶴館」。當然不能用真姓名，平山周想到對鶴館對面中山侯爵的「邸標」，便信筆寫上「中山」二字。

　　中山是姓，名字呢？孫逸仙自己添上一個「樵」字；意思是要把中山二字拆開，解釋為「中國山中的樵夫」。
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