高陽說紅樓(5)_高陽

五

　　▼《紅樓夢》版本

　　——曹家的榮耀與衰敗對曹雪芹的影響

　　刊載於《作品》第十期的《試看〈紅樓夢〉的真面目》，是蘇雪林先生近期內「論曹雪芹的第二篇文章」。在第一篇《由原本〈紅樓夢〉談到偶像崇拜》（《中國語文》七卷三期）中，蘇先生說「曹雪芹僅是個只有歪才並無實學的紈絝子」；第二篇則是想揭開《紅樓夢》的「真面目」，拿證據來支持其第一篇中的論點。

　　「我寫那篇文字時，原本《紅樓夢》不在手邊，僅能就李辰冬先生所引兩段文字及記憶所及一二小例加以評騭，現在已弄到了原本，我曾預先聲明『將來若有機會，願將脂硯齋原本和高鶚改本作一較為仔細的比較』，現在這個工作可以做了。」讀到蘇文的這一段，我以為蘇先生手裡握有什麼珍貴的秘本；看到後來才知道，是書店中所能買到的，文淵出版社影印的《脂硯齋四閱古本紅樓夢》，為之爽然若失。

　　我要「明告」蘇先生：您所看到的那個「原本」，正確的名稱應該是「過錄乾隆庚辰秋脂硯齋四閱評本石頭記」。文淵出版社安上一個非驢非馬的「四閱古本紅樓夢」的名稱，足證其對「紅學」的常識都還欠缺。

　　蘇先生不能為人接受的意見的大部分，都由這個「原本」而來。因此，我必須先談一談「脂本」（原本）的概況。

　　所謂「脂本」是別于經高鶚輯補過的「程甲本」「程乙本」而言。它只有八十回，在曹雪芹生前可能即已流傳；最寶貴的是上面有「脂硯」和「畸笏」等人的批語。脂硯或說是史湘雲，或說是曹雪芹自己，或說是史曹合用的筆號（詳見適之先生的考證，和林語堂先生的《平心論高鶚》等文）。

　　就最新的材料看，脂本共有五個本子，概況如下：

　　甲戌本

　　乾隆十九年甲戌，曹雪芹年卅一歲（據周汝昌考定）。是年「脂硯抄閱再評」，即《脂硯齋重評石頭記》最初定本，稱為甲戌本。

　　甲戌本的過錄本，為所有「脂本」中最珍貴的一本，存十六回：第一至第八回、第十三至第十六回、第二十五回至第二十八回。劉銓福舊藏，有同治二年、七年等跋。現在是胡適之先生的「寶貝」。

　　己卯本

　　乾隆二十四年己卯。是年冬夜脂硯作批，並經「四閱」。過錄己卯本，存四十回：第一至第二十回、第三十一至第四十回、第六十一至第七十回。董康舊藏，後歸陶洙，現藏文化部。

　　庚辰本

　　乾隆二十五年庚辰。「是年秋，脂硯根據己卯本寫定」，所以又稱「庚辰定本」。此本以後，曹死以前，沒有更晚的定本，所以，公認為脂本中最重要的一本。

　　過錄庚辰本計七十八回，內第六十四、六十七回缺。徐郙舊藏，後歸燕京大學圖書館，現藏北京大學圖書館。

　　甲辰本

　　乾隆四十九年甲辰。距曹雪芹之死，已二十一年。過錄甲辰本，系近年在大陸發現，現藏山西省文物局，八十回完整無缺，菊月夢覺主人序，有雙行夾評，又第十九回前有總評。

　　據說：「甲辰本在各種過錄本中最重要，從前以為紅樓夢乃程、高所改，實際上甲辰本時已大有改動（不但刪改本文及回目，且把原來曲折的改為徑直，複雜的改為簡單，乾脆的變為嚕蘇，北京話改為普通南方話等）……程、高本的規模，大致依此。」

　　照此說來，林語堂先生的《平心論高鶚》需要改寫。

　　戚本

　　乾隆三十四年左右，德清戚蓼生購得抄本，作一序於上。清末輾轉為有正書局老闆狄楚青所獲，以大字石印，題名為《國初鈔本原本紅樓夢》。原抄本存上海時報社，民國十年（1921）毀於火。

　　狄楚青在付印時，擅改批語，竟出現「情之變態」的字樣，為林語堂先生捉出毛病。

　　以上五個脂本，全部都是「過錄」的抄本，甲戌、庚辰等等，只是底本上的年份；「過錄」的年份不詳，假如我在上距乾隆甲戌二百零六年的今天，借抄適之先生的那個十六回珍本，便亦可稱為甲戌本（過錄本）。蘇先生口口聲聲「原本」，是不是把文淵影印的那個過錄本，誤認為曹雪芹的手稿了？

　　過錄的本子，好壞全在抄手。抄錯得最厲害的，正是「庚辰定本」，也就是蘇先生所看到的那個「原本」。

　　抄錯的原因，不外乎抄手程度低劣，匆忙疏忽，再有一個特殊的原因，即是正文與評語糾纏。脂本的評語至少有七種：開首總批、眉批、夾批、正文下雙行批註、回末總批、混入正文的大字批語、雙行批註下再加雙行批註，這樣複雜的底本，自然容易抄錯。適之先生曾舉一例：

　　……戚本第一回云：

　　一家鄉官，姓甄（真假之甄寶玉亦借此音，後不注）名費廢，字士隱。

　　脂本（甲戌本）作

　　一家鄉官，姓甄（真假後之甄寶玉亦借此音，後不注）名費，（廢）字士隱。

　　戚本第一條評注誤把「真」字連下去讀，故改「後」為「假」，文法遂不通。第二條注「廢」字誤作正文，更不通了。……

　　抄手抄錯，自然不該曹雪芹負責；譬如蘇先生這篇文章中，起碼有幾個標點為手民排錯，如我據以指責蘇先生，說是連句點和逗點都弄不清楚，這是公平的嗎？又如蘇文「用乞太守，豈非僭妄？」此「乞」字必是「於」字的誤排；執此「用乞太守」的不通之句，罵一聲「狗屁文章」，蘇先生的感想又如何？

　　因此，蘇先生說：「原本紅樓別字之多，頗足叫人吃驚。而且還學倉頡亂造字。」顯然是張冠李戴了。如說曹雪芹能寫出一部《紅樓夢》，但連「顧」與「雇」、「理」與「禮」的用法都不懂，世上有如此不可思議的事嗎？

學達書庫(xuoda.com)