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五四

　　在這時局勢又起了一個很大的變化，吳三桂的女婿胡國柱，投降了清軍，消息傳來沖州，正值中秋，憑軒賞月的吳三桂，一看眾叛親離，連女婿都已背叛，氣得大叫一聲：「大勢去矣！」氣噎僕地，一命鳴呼。

　　雖然吳三桂的孫子吳世播，為馬寶等人擁立「嗣位」，改元「洪化」，但誰都知道，三藩之亂，至此已不足為患，因而在福建的康親王傑書上奏，要殺耿精忠。

　　皇帝下了一通密諭：「今廣西、湖南、四川俱定，賊党引領冀歸正者，不止千百；驟誅精忠，或致寒心，直令自請來京，庶事皆寧帖。」這是想騙耿精忠進京，他不肯上當。遷延到康熙十九年，皇帝正式下詔，召耿精忠覲見，這下才不能不惴惴就道。

　　耿精忠一到京，他的兩個胞弟，早受了朝廷籠絡的耿昭忠、耿聚忠，合疏參劾耿精忠，說他「背恩為亂，違母周氏訓，脅迫以死」；這未免誣控，耿精忠的母親，不贊成長於謀反，憤鬱絕食而死是有的，卻不至於被「脅迫以死」。反正此時的耿精忠，已人樊籠，身不由己，受了冤枉亦無法分辨，結果自是一命不保。而從逆的偽官，亦就紛紛被捕下獄；陳夢雷確是做過耿精忠的官，所以被判死刑。

　　其中有一個就是徐乾學，他跟李光地最不和，原因甚多，首先是門戶不同，徐乾學是明珠一党，而李光地獨為索額圖所看重；其次是輕視，看不起李光地的假道學；還有一點，就是嫉妒他在皇帝面前得寵。當然，也可能有些抱不平的「正義感」。

　　為了陳夢雷，徐乾學不知是抱不平，還是有意跟李光地為難，要他上奏為陳夢雷辯白。

　　「我已經面奏皇上了。」李光地這樣答覆他。

　　「誰曾見來？」徐乾學根率直地說。

　　李光地實在不曾面奏過，所以對徐乾學這樣不客氣的話，只得忍氣吞聲，不作辯解。

　　「你們是同鄉，又是共患難的。其中的原委，亦只有你才明白，你不替他上奏，難道看著陳則震死！」徐乾學說——則震是陳夢雷的號。

　　「我不是不肯上奏，只因為無濟於事。」

　　「你不管它有濟、無濟，只要上一個奏摺，為朋友的心就盡到了。」

　　「是這樣子嗎？」

　　「是的。」

　　這一下李光地無可推託了，但他自己不肯寫奏摺，恐怕敘到當日之事，前言不符後語，為徐乾學抓住把柄，所以這樣答道：「我擬奏稿，恐怕不能盡心，你替我代擬一個。」

　　徐乾學答應了。擬好一看，大致無礙，李光地為了留下將來可以不承認出於己意的退步，一字不易，照繕呈上。

　　榮枯之間，相對映照有如天堂、地獄的，就是李光地與陳夢雷。此時一個在獄中含冤受屈，命已不保，一個卻是金馬玉堂，平步青雲——李光地到京，已授職為內閣學士。庶起士散館，能夠留館授職為編修或檢討，已是令人豔羨的事，因為清秘之職，升遷特快；然而也快不過李光地，他授職即請假，待在家裡升官，七年工夫，由編修一躍為二品大員，做的是最重文采的翰林官，卻以軍功超擢，這都是空前絕後的異遇。

　　然而李光地的功名雖得意，聲譽卻不甚高明，因為陳夢雷幾次呼冤，已經江謁老師同年，雖不便說出合作投機的行為，對蠟丸書應有他的名字，以及李光地如何請他的叔父李日(火呈)到福州探聽虛實，以定行止的情形，說得鑿鑿有據。李光地不夠朋友的名氣，在他的同年中，已經無人不知。

　　結果，陳夢雷免死，改為充軍奉天，但李光地卻不肯承認是他的力量。同時，他有心排擠陳夢雷，亦是彰明較著的事實。陳夢雷雖得活命，一口怨氣仍難咽下，在獄中寫下一篇與李光地的《絕交書》，其中有段話說：

　　年兄家居安溪，在六百里之外，萬山之中，地接上游，舉族北奔，非有關津之阻；徜徉泉石，未有征檄之來，顧乃翻然、勃然忘廉恥之防，徇貪冒之見，輕身杖策，其心殆不可問。

　　這是因為耿精忠在康熙十三年三月起事，而李光地在端午之前還到已經淪陷的福州去過。

　　如果李光地真的是效忠清朝，則耿精忠在福州起事，閩南還安然無恙，大可出江西北上。潔身自保，而起初請他叔父到福州探聽消息；繼於端午節前，親入虎穴，此一行有何理由，目的何在？陳夢雷所指的「其心殆不可問」，真誠誅心之論。

　　這篇《絕交書》由於徐乾學的協助，廣為傳播，使得李光地的「賣友」之名，喧傳入口。這一來，他在京裡，立足不住，不能不「避風頭」；在康熙二十一年，以奉母回籍為名，請假回到福建。一住住到康熙二十五年，才又進京，當了翰林院掌院學士。

　　這是個異常清高尊貴的職司，向來非德高望重的翰苑前輩，不足以領袖群倫。李光地的資望、人品、學問，都談不到此；所以大家都看不起他，特別是徐乾學，處處與他作對。如今因為郭琇同為同年，他來探望的用意，一則是拉攏交情；再則是看不慣徐乾學和高士奇的行徑，有意揭發，希望郭琇能夠以禦史的身分，上奏嚴劾。

　　「『四方玉帛歸東海，萬國金珠貢淡人』這兩句話，我也聽見過。」郭琇問道：「我就不明白，高淡人有何神通？能這樣子得皇上的信任！」

　　「這話說來就長了。要從他的出身談起——」

　　淡人是高士奇的別號，一字江村。他跟陸隴其同鄉，籍隸浙江平湖，但又自稱杭州人。

　　他的出身不高，而志向甚高，在康熙初年，自己挑了一擔行李，到京城裡去找機會。天子腳下，萬人如海，要找機會，真如大海撈針；兼以「長安居，大不易」，結果流落在報國寺，賣字糊口。
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