學達書庫　>　高陽　>　清官冊　|　上頁　下頁
三七

　　喪事是由孫奇逢一手所經理。以魏忠賢的勢焰熏天，孫奇逢敢作此舉動，真可說是不怕死了！但孫奇逢自道是宮內大監多為近畿同鄉，暗中為他多方調停，才不致被禍。結論是好人到處都有，公道終在人心；所以在任何黑暗惡劣的情況之下，都不必灰心，只要勇往直前，行心之所安，自有否極泰來的一天。

　　非常可惜的，孫奇逢只講了這一些親身經歷，便已去世；還有許多珍貴的史料，竟未能傳給湯斌。

　　在山中料理完了喪事，湯斌才回家鄉。第二年主修了一部《睢州志》，家居讀書養親，到了康熙十七年，詔舉博學弘詞，左都禦史魏象樞和湯斌的同年，副都禦史金钅求，交章相薦；詔命下達之日，州官親自上門敦請。湯斌這年已五十二歲，想起軒太夫人的訓誡，決定入征出山，拜別繼母，入京應徵。一到就住在那座野廟中，除了偶爾訪晤魏象樞這些少數講學的朋友以外，從不參加酒食征逐的應酬。

　　此外就只像陸隴其、萬斯同等人，慕名來訪，除談學問以外，沒有一句話及於利祿。其中有一個是同鄉舊交，過從較密。此人姓宋，單名一個犖字，號叫牧仲，河南商邱人，是大學士宋權的兒子。

　　宋權是前明天啟五年的進士，崇禎十七年當到順天巡撫，駐于密雲；到任第三天，李自成陷京師，崇禎帝殉國。宋權不敢棄官自全，用計殺了李自成的部將黃錠，維護地方治安。多爾袞入關，命宋權仍舊當順天巡撫，在任內上了一道有名的奏疏：

　　舊主禦宇，十有七年，宵表旰食，聲色玩好，一無所嗜。不幸有君無臣，釀成大亂，幸逢聖主殲亂復仇，祭葬以禮；倘蒙敕議廟號，以光萬世，則仁至義盡，天下成頌。

　　因此，清朝諡崇禎帝為「莊烈憋皇帝」，陵寢名為「思陵」。宋權在同一奏疏中又說：

　　明朝軍需浩繁，致有加派，有司假公經私，明征多怖暗征，公派外有私派，民團已極！請照萬曆初年為正額，其餘加增，悉予蠲免。

　　明朝末年在田地上的加派，搞成老百姓不得不棄田而逃的怪現象，一方面田地荒蕪，連年災荒；一方面鋌而走險，為流寇所裹脅，所以宋權這一建議，實在是經世濟民的謨猷；多爾袞欣然嘉納，而天下有多少人受惠于宋權這一番話的，已無從估計。

　　到了順治四年，宋權擢升為國史院大學士；那時宋犖己十四歲，以大臣子弟而被派為侍衛，以後調任外官，這時複調回京，任職理藩院院判，他跟湯斌從小就熟識，又最佩服湯斌，如今異地重逢，倍覺親熱，所以經常到野寺中來相訪，論關係在師友之間，每來總要請教文章政事，湯斌知無不言，視如兄弟。由於投契的緣故，兩人結成了親家，宋犖將他的長女，許配給湯斌的第三個兒子，今年十九歲的湯沆。

　　禮部書吏，特地到野寺來通知，博學弘詞的試期，已經決定，定在三月初一。接著，宋犖帶來了更詳細的消息。

　　「儀制是，先在太和殿前行禮，然後在體仁閣下應試。」宋犖說：「試畢賜宴，待遇十分優厚。」

　　「喔。」湯斌問道：「應試的一共有多少？」

　　「大概只有五十個人左右。」宋犖又說：「陸稼書不幸，老太爺在原籍故世了。訃音一到，他痛哭失聲，當天踉踉蹌蹌，徒步出都，赤足麻鞋，雙目盡腫，看樣子竟如瘋了似地！」他不斷讚歎：「孝子！孝子！」

　　湯斌嚴肅地點頭，心裡的感想很複雜，既為陸隴其悲哀，又為陸隴其欣慰——或者說是他自己感到欣慰，有陸隴其這樣一個言行一致，無忝倫常的道義之交。

　　「還有一個孝子是李因篤。他是這次應徵的四布衣之一。」宋犖問道：「湯大哥可知道李因篤其人？」

　　「李天生，如何不知？」湯斌答道：「他是陝西富平人，與顧炎武至好。其人慷慨重氣節，為學精於音韻；又熟于明朝史事。我在潼關的時候，曾數次想見他一面，因為分不開身，未能如願。聽說他也是孝子，十分可敬。」

　　「是的。這一次被薦，他以母老的理由辭謝，地方大吏，必欲羅致；李天生決心一死，不肯上路。後來是他老母垂涕以道，七十老人，何所倚靠？李天生才迫不得已就征！」

　　「唉！」湯斌忽發感慨，「求忠臣必于孝子之門，倫常與修齊治平的大道一樣，原是一貫的；而有時偏偏忠孝不能兩全！」

　　「那麼，」宋犖問道：「到底是盡忠呢？還是盡孝？」

　　「這要看各人的機緣、境遇，有時盡忠，有時盡孝，不可一概而論。如李天生這樣的情形，自以盡孝為是。」

　　「是！」宋犖心悅誠服地說：「湯大哥這話，才是講恕道的持平之論。」

　　「所謂『四布衣』，還有三位是何許人？」湯斌問說。

　　「這三個人，早已簡在帝心，稱之謂『三布衣』，是慈溪姜宸英，無錫嚴繩孫，嘉興朱彝尊；真是『英雄出少年』，如今聲名最盛的是朱彝尊。」

　　「是跟陳其年合刻《朱陳村詞》的朱竹詫麼？」

　　「是的。」宋犖接著又介紹姜宸英和嚴繩孫——

　　姜宸英字西溟，浙江慈溪人，經史百家，無所不覽，詩與古文，都是一代能手。為人孝友而耿直。宋犖說他亦頗佩服湯斌。
學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁