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一一九

　　「行！我馬上就打。」

　　「這倒不忙在這一刻。不過，有件事要請皇上自己想法子，就是自己能出得去。一出神武門，坐上荷蘭公使館的汽車，事情就算成功了。」

　　「這，我自己有辦法，你放心。」

　　於是溥儀與他的胞弟溥傑，細細商量，決定花錢收買太監。然後跟歐登科通了電話，又派溥傑到荷蘭公使館去了一趟，將一切細節都說妥當，只待到了約定的日子，溜出神武門。

　　當然，溥儀厭惡那個拘束的環境，捨棄了陰森缺乏生氣的宮殿，捨棄不了金兵入汴京，捆載而來的法書名畫，古玩秘笈，以及遼金元明及「本朝」所積聚的「天府之珍」。而且由於意外的發現，溥儀的眼福，為嘉道鹹同光五帝所不及。原來大內西北角，重華宮之西，在乾隆五年改建了一座建福宮，作為守制之用，所以其他宮殿都是黃瓦，獨獨此處用藍瓦。及至乾隆駕崩，嘉慶純孝，將乾隆生前攜至甯壽宮賞玩的手卷字畫、精巧古玩玉器，以及專為巡幸途中，在轎子裡得以賞玩而制的無數「百寶匣」，掃數封存在建福宮。自嘉慶初年以來，歷朝加封，從未開過。

　　有一天溥儀閑得無聊，在宮中亂逛。經過建福宮，看門上重重封條，不由得生了窺秘探險的好奇心，傳了總管太監來，說要將宮門打開來看看。

　　一看，是不知多少一直迭到天花板的大木箱，上有嘉慶四年的封條。再打開木箱來一看，才知道是如許稀世奇珍。這不但開了溥儀的眼界，也開了太監和內務府的一條財路。由於並無帳冊可稽，明偷暗盜，無不財源滾滾，地安門大街一下子開了好幾家規模宏大的古玩鋪，若問東主的身分，不是太監或內務府官員，就是他們的親戚。

　　其實，溥儀也是「明偷」的一個，包括建福宮珍藏在內的許多前人真跡，諸如王羲之、王獻之父子的《二謝帖》；宋朝夏珪的《長江萬里圖》，張擇端的《清明上河圖》，以及司馬光《資治通鑒》的原稿，還有乾清宮西昭仁殿的全部宋版珍本，都以「賞溥傑」為名，每天一大包一大包地公然攜出宮外。

　　溥傑是「伴讀」，也就是溥儀的同學。同學如此，師傅當然也沾恩光，陳寶琛、朱益藩、梁鼎芬等人，亦都常蒙「御賜」字畫，而且往往是這些師傅們自己提出來的，也有時要求借閱，這一借自是久假不歸了。

　　為了出走期近，溥儀對溥傑的「賞賜」，也就格外豐厚了。到了約定的那一天，溥儀和溥傑坐在養心殿，靜等出走的時刻到來。得了錢的隨身太監，亦都悄悄散了開去，仿佛己決定放他們一條路了。哪知突然之間報導：「王爺來了！」

　　「他來幹什麼？」

　　一語未完，二報又到，說載灃已經下令內圍的護軍，週邊由步軍統領指揮的「內城守衛隊」，封鎖各宮通路，一律斷絕交通，整個大內都進入戒嚴狀態了。

　　接著是載灃神色倉皇地奔了進來，結結巴巴地說：「聽，聽，聽說皇上，要，要，要走？」

　　即令溥儀不承認，出走的計畫，自然也就胎死腹中了，而且以後也不會再有這樣的機會，載灃的辦法很簡單，只要控制溥儀的左右手。

　　計畫的流產，當然是溥儀左右，受了他的賄賂而保證對他「效忠」的那班太監告的密，溥儀本來就厭惡太監，這一下更暗暗下了決心，遲早要驅逐這班身殘心毒的「廢物」！

　　到得第二天，溥儀向莊士敦吐露了抑鬱的心情，莊士敦勸他忍耐，勸他仍舊要致力於整頓內部；又舉薦新近在「內廷行走」的鄭孝胥，說此人不同于一般遺老，有眼光、有見解，是個可與之謀大事的人。

　　§二十二

　　同光以來，詩壇是江西跟福建人的天下。詩壇的領袖在名義上是陳寶琛，而實際上能各張一軍、開宗立派的，江西是陳三立，福建是鄭孝胥。

　　陳三立與鄭孝胥同年不同榜，他們都是光緒八年的舉人。其時「清流」的勢力正盛，「翰林四諫」之二的陳寶琛與宗室寶廷，分別放了江西與福建的主考。陳寶琛在江西中了個得意門生，便是陳三立，他是江西義寧人。義寧在宋朝名為分寧，出了一個大詩人，便是「蘇門四學士」之一的黃庭堅，為江西詩派的開山之祖。八百年後又出了一個陳三立，直承山谷而為江西詩派的不祧之祖。巧的是，不但同出分甯，而且陳寶琛在清末的詩名，恰如北宋的蘇東坡。師弟擅詩，後先輝映，並足千古。

　　寶廷跟鄭孝胥的關係更不同了，鄭孝胥是這一年福建的解元，自然視寶廷為恩師。可惜其時清流盛極而衰，寶廷已看出慈禧太后及其他左右用事的人，「憎茲多口」，清流被禍不遠，因而見機勇退。但方當盛年，又是宗室，旗人沒有「告終養」那一套可以退隱林下的辦法，只好采了個自劾的下策，於是而有一重豔傳人口的風流公案。

　　原來其時由京師奉差福建，最舒服的是一條水路，由通州乘官船沿運河南下，到了杭州換船，循富春江入閩。這些船不知緣何，叫做「江山船」，船戶一共九姓，據說是元末陳友諒部屬的後裔。明太祖得了天下，為報復陳友諒的對抗，限制這九姓不得陸居，世世以操船為業，五百年來一直是受歧視的「賤民」。

　　但在杭州一提起「江山船」，立刻就會浮起風光旖旎的感覺。因為船戶亦是男主外，女主內，艙中侍候客人，皆是船娘，名之為「桐嚴嫂」，桐是桐廬，嚴是嚴州，此富春江上的兩州縣，是江山船的大本營——數典忘祖，桐嚴諧音為同年。「桐嚴嫂」一變而為「同年嫂」了。

　　其中有個「同年嫂」，身材嫋娜，皮膚極白，為這位滿洲大名士的寶竹坡——寶廷驚為天人。其實她是個白麻子，不過寶竹坡是深度近視眼，只見其白，不見其麻，但覺霧裡看花，風情萬種。尤其是背著燈羅襦初解，真個是魂銷。無奈歡娛日短，到得水口鎮起旱時，不能攜入闈中，只得訂下後約，待試事已畢，仍是原船來接。到了杭州，索性換船不換人，納此同年嫂為妾，雙載北歸。

　　這是官常所不許的事，便有人想借題發揮，作為攻清流的藉口。寶竹坡見機，借個名目上奏，卻加了一個「自劾」的「附片」，說他有兄弟五人，唯他有兩子，不敷兄弟承嗣，所以途中買一妾，自請議處，結果革職。當時李慈銘作了一首律詩笑他，其中有一聯「宗室八旗名士草，江山九姓美人麻」，轟傳遐邇。

　　老師倒楣，弟子亦不得意，鄭孝胥四赴會試不第。他本是個功名之士，並不希罕翰苑清班的虛名。其時終南的快捷方式是走「洋務」這條路子。鄭孝胥在光緒十七年，奉派為駐日本公使館秘書，不久升為總領事，由東京、大阪而調至華僑最多的神戶，直到甲午戰起，方隨公使下旗歸國。
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