學達書庫　>　高陽　>　三春爭及初春景　|　上頁　下頁
八

　　言外之意，裕妃肯不肯自下於熹妃，就憑他一句話了。不過，他這話其實也是白說了的，因為來保決意促成這件事，當然會擔責任許他的好處。

　　「好吧！咱們做個買賣。」來保的話很率直，「只要你把這件事辦成了，包在我身上，三天之內讓你換頂戴。」

　　原來宦官亦有品級。楊三義現在的銜名叫「執守侍」，七品；「換頂戴」當然是升為六品。說起來不過高了一等，而這一等之差，關係很大；因為宦官之首名為「宮殿監督領侍」，四品；下有五品「宮殿監正侍」二人；六品「宮殿監副侍」六人，統稱為四品總管、五品總管、六品副總管，總共九個人。這九個人是：「敬事房」的首腦，合稱為「九堂總管」；所有太監的升降賞罰，一切大事，都是「九堂總管」商量著辦。所以楊三義雖只升了一等，卻好比大臣派在軍機處行走那樣，從此開始掌權了。

　　楊三義當然樂於做這筆「買賣」，而且也說動了裕妃；可是熹妃卻並沒有在「雍親王府」露面，當大行皇帝大殮時，她正在「移宮」，由東六宮的景仁宮，向西跨過東一長街，進龍光門，越昭仁殿，遷入前清宮暖閣，不過一個時辰，便以安頓的妥妥帖帖。

　　大行皇帝大殮時，王公大臣畢集，既未宣示在柩前繼位，理親王弘皙亦就無隙可乘；如果想借題發揮，鬧它一場，便是對大行皇帝的大不敬，在理上站不住腳，便先輸了一著。及至回到擷芳殿，聽說熹妃已遷入前清宮暖閣，以中宮自居，一時氣地說不出話來。想找親信堂弟兄來商量，無奈宮門已經下鑰，而且戒備森嚴，豐盛額親自帶著人各處巡邏；到的子時一過，東華門開，他就在那裡坐鎮，出入盤查得格外嚴緊。

　　這是在地安門外，柏林寺西面的「雍親王府」，燈火通明，人影憧憧。但肅靜無嘩，除了停靈的永佑殿中，執事的內務府官員和太監，有事偶爾低語以外，只有東花園還有人聲。

　　東花園的正屋叫太和齋；齋西穿過假山，有個院落叫海棠院，受顧命的兩王兩相，正在這海棠院中，徹夜密談，如何打開僵局？

　　為了避免決裂，原是有意要造成一個混沌的局面；但國不可一日無君，如果天明以後，仍未宣示遺詔，不明大位誰屬，那一來流言四起，人心浮動，是件非同小可的事。因此，莊、國兩王，鄂、張兩相一致同意，下一天上午就得移靈入乾清宮，宣示遺詔，奉嗣皇帝柩前繼位，但對弘皙在那時要爭皇位，如何應付，既有不同的看法。

　　四個人是四種態度，莊王認為事先無法預定對策，只有臨時相機應付；果王則主張採取壓制的手段，而鄂爾泰與果王正好相反，力主事先疏通。張廷玉的心思讓人猜不透，始終一言不發。

　　「衡臣，」莊王是第三次發問了：「你的意思怎麼樣？」

　　「先帝棄天下，實在太匆促了！」張廷玉有些答非所問的。

　　「原是太匆促了，才留下來這麼一個難題。」莊王接口說道：「咱們受恩深重，無論如何得想法子了大行的心願。」

　　「如論大行的心願，可就難說了。」

　　張廷玉的筆下極快，話說得很慢，幾乎一字一句，而且聲音很輕，顯得有氣無力，可是話中所發出來的震撼的力量，連在別室的方觀承都感覺到了。

　　悄悄換了個位子，自側面向內窺望，只見大家的視線都集中在張廷玉的臉上，是在等他對他自己的話，作進一步解釋的模樣。

　　然而張廷玉卻不作聲，低著頭從一個軟皮盒中，撚了一撮旱煙，裝入他那只方竹牙嘴的短旱煙袋中，看不出他的表情是在躊躇，還是故作閑豫。

　　「衡臣，」莊王催促著問：「莫非大行意中，別有所屬？」

　　聽得這話，方觀承大吃一驚；但旋即自我警惕，收攝心神，屏息側耳，聽張廷玉答說：「不是別有所屬，而是意無專屬。」

　　「那麼，」鄂爾泰立即以微帶質詢的語氣說：「這道遺詔，不是大行的親筆嗎？」

　　張廷玉的意思是在說，當初尊藏在正大光明匾額後面的朱筆，曾經取消；那麼眼前所見的遺詔，自然也做不得准。推理雖是如此，鄂爾泰卻決不能同意。

　　他聲音中有些憤激：「我面承末命，難道還做不得准？」

　　「此所以，」張廷玉的聲音依然緩慢而平靜，「我一直不開口。」

　　「毅庵，」莊王勸道：「請你不要激動！咱們平心靜氣商量，總要四個人的意見一致了，乾坤才能大定。」

　　最後的一句話，落入方觀承耳中，豁然有悟。內室的兩王兩相，與大行皇帝蹤跡最密的是張廷玉；若談大行皇帝的心事，或者率直的說，是心理的秘密，瞭解之深，已莫如張廷玉。大行皇帝當年為自己辯護的上諭，包括洋洋灑灑的那篇「大義覺迷錄」在內，都出於張廷玉的手筆，大行皇帝常說：「只有張廷玉述旨，每一句都是我心裡要說的話。」這是朝中盡人皆知的事實，因此，張廷玉說大行皇帝對誰來繼承皇位，意無專屬，這不利於嗣皇帝，而有助於弘皙的爭位，就不言可知了。

　　轉念到此，憂心忡忡，稍微考慮了一下，悄悄起身出了海棠院，繞回廊出一道角門，又一座畫舫式的精舍，窗紙上映出一跳頎長的身影，一望便知是嗣皇帝。

　　「方老爺，」有個護衛迎上來低聲問：「有事嗎？」

　　「是，我要見皇上。」

　　「是，我先進去回。」

　　很快的，方觀承被引入「畫舫」，進門平視、不見人影，一低頭才發現嗣皇帝一身縞素，席地而坐，他面前是一張長方花梨木矮幾，白銀燭臺之外，有筆硯、有素箋，嗣皇帝正拈著筆抬頭目迎。

　　「這裡，這裡！」嗣皇帝不等方觀承下跪，便連連以手輕擊矮幾一端，示意他接席。

　　方觀承彎著腰疾趨數步，在嗣皇帝指定的地方跪了下來。他的身材短小，雖然挺腰長跪，仍需仰著臉方能跟頎長壯碩的嗣皇帝的視線相接。

　　「怎麼樣？」嗣皇帝先開口問。

　　「張廷玉語言曖昧。」方觀承低聲答說，「皇上宜乎先有表示。」

　　措辭含蓄，而意思卻是很明白的，勸嗣皇帝示惠收買張廷玉，嗣皇帝此時別無選擇，所躊躇的是，要用怎麼樣的方式、示怎麼樣的惠，才能讓張廷玉領情而必有所回報。

　　想了一下，沒有好辦法；嗣皇帝便將放下的筆又拈了起來說：「好吧，你說該怎麼寫？」

　　向來只有皇帝發言，近臣筆錄，名為「述旨」；如今反其道而行之，方觀承自不免深感惶恐，當即雙手撐地，低著頭說：「恩自上出，臣不敢擅擬。」

　　「不要緊！你儘管說。」嗣皇帝又說：「你我今日，何分彼此？」

　　說到這樣的話，方觀承如果還是知而不言，那也就根本不必有此一行了。於是他想了一下，說：「張廷玉曾經跟幾個及親近的人說過，皇上，喔，大行皇帝曾許了他，萬年以後，配享太廟。」

　　「噢——」嗣皇帝很注意的問：「有過這樣的話嗎？」

　　「大行皇帝是否有此一諭，臣不敢妄測；不過張廷玉的話，是臣親耳得聞。」

　　嗣皇帝不作聲，默默地在估量這件事。從來只有開國功臣，配享太廟。自入關以來，八、九十年之間，只有平三藩的第一功臣圖海，與怡賢親王允祥配享太廟。如果大行皇帝對張廷玉曾以此相許，無疑表示張廷玉有安邦定國之功；這一場大功不是出生入死的汗馬之勞，那麼是什麼呢？倘有人提出這樣的疑問，何詞以對？
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