曹雪芹別傳(9)_高陽

九

　　「那，你就等著吧！」太福晉說：「等過了十月再說。」馬爾賽正法於去年十月，要到今年十月才滿週年。

　　正談到這裏，只聽腳步匆遽，人聲嘈雜，訥爾蘇往外一看；只見小雲與幾個丫頭，已上了臺階；東首垂花門外影綽綽有幾個太監與護衛的影子。

　　門簾一掀，小雲笑容滿面地高聲說道：「恭喜王爺、太福晉，大爺派在內廷辦事了。」

　　「喔，」訥爾蘇問道：「那裏來的消息？」

　　「是大爺打發玉格回來通知的。」

　　「玉格呢？」訥爾蘇說：「你把他叫進來，等我問他。」

　　於是玉格奉召而至，先請了安，站起來垂手等待問話。

　　「怎麼說？大爺派在內廷辦事，是甚麼差使？」

　　「軍機處。」玉格昂著頭，微偏著臉回答；真是「神氣活現」的樣子。

　　太福晉倒還沉著，「王爺」卻有些失態了，「甚麼，軍機處！」他問：「你沒有弄錯吧？」

　　「錯不了。」玉格答說：「大爺親口跟我說的。大爺還讓我通知方師爺預備謝恩的摺子。弄錯了還成？」

　　「不會錯的。」太福晉說：「軍機處正缺人呢？」

　　她對朝局比訥爾蘇還清楚——自然是聽福彭所說：軍機處本稱軍機房，設於雍正七年六月；去年三月改稱「辦理軍機處」，軍機大臣只得三個人，最初是怡親王胤祥、保和殿大學士張廷玉、文華殿大學士蔣廷錫；怡親王下世，補了馬爾賽；馬爾賽出征，未曾補人。上年蔣廷錫病故，方始將雲貴總督鄂爾泰、貴州提督哈元生調進京來，在軍機處行走。不久，貴州苗子復叛，哈元生回任；今年正月，鄂爾泰奉命經略北路軍務，又只剩下張廷玉一個人了。

　　「這可是皇上的左右手啊！」訥爾蘇說：「來，取我的袍褂來！這得到祠堂裏去磕個頭。」

　　＊＊＊

　　「二哥，我可要溜了。」曹雪芹對曹震說：「回頭四叔問起來，就說我回咸安宮去了。」

　　所謂「咸安宮」是指「咸安宮官學」。內務府子弟本在「景山官學」唸書；就在曹雪芹奉母隨叔歸旗的那一年，詔命別設「咸安宮官學」，在上三旗包衣及景山官學中，選拔聰俊子弟入學，十四歲的曹雪芹輕易入選。咸安宮官學是所有為旗人而設的學校中，辦得最好的；也只有咸安宮官學，才有當翰林的教習。五年下來，曹雪芹的詩文大有進境：「雜學」如兵農醫卜之類，無書不讀，惟一不好的是八股文。

　　因為學得太雜，所以懂得很多，而懂得越多，越覺得不懂的更多。賦性好奇，復又健談：而年齡跟他相彷彿的同學少年，談不出甚麼名堂；所以在咸安宮官學中，他常常溜出去找侍衛、太監聊天。宮中的遺聞逸事倒是聽了不少，但如談到學問見解，就彼此都談不下去了。

　　終於有一天，曹雪芹遇到了一個可談而且一談就使他不勝傾倒的人，此人就是平郡王府的「方師爺」方觀承；字遐穀，安徽桐城人。

　　方觀承是個奇人，奇在他的身世與經歷。他今年三十六歲；從南到北——自江寧至黑龍江，已去過七個來回，而且是徒步。身世之奇，奇在他家四代充軍；高祖方拱乾、曾祖方孝標，因為牽涉在順治十四年丁酉的科場案中，充軍已論大辟；由於董小宛的斡旋，免死發遣寧古塔。康熙改元，遇赦而歸。

　　當方孝標鎯鐺就道之時，正是方觀承的祖父方登蟬出生之日，五十生辰時，賦詩自賀，有「五十年前罹禍日，征車行後我生時」，大有慶幸生於憂患，將死於安樂之意，那知五年之後，也就是他五十五歲那年，忽然爆出一樁「南山集案」的文字獄；這是左都御史常州人趙申喬造的孽。趙申喬是個沽名釣譽的假清官；有個真貪官的兒子趙鳳詔，當太原知府時，是山西巡撫噶禮的心腹，專用酷刑敲詐，得贓朋分。但聖祖不知道；康熙四十八年巡幸塞外，趙鳳詔在龍泉關接駕，聖祖因為他是趙申喬的兒子，便問他噶禮官聲如何？趙鳳詔回奏：「噶禮清廉第一。」聽信了他的話，聖祖將噶禮調升為兩江總督。

　　這一來噶禮就越發肆無忌憚了，兩江屬官凡是清正的，皆不為所容，江蘇巡撫于準、藩司宜思恭、臬司焦映漢、蘇州知府陳鵬年，都是好官，卻都忍氣吞聲地為他攻走。最後遇到一個對頭，碰了個大釘子。

　　此人就是江蘇巡撫張伯行，他是湯斌的同鄉後輩，理學不及，清廉相似，而性情極其剛強。康熙五十年江南鄉試，正主考左必蕃；副主考趙晉與噶禮勾結舞弊，出賣舉人，傳說噶禮得贓五十萬。張伯行一本嚴參，噶禮亦參張伯行，督撫互訐，事情鬧得很大。聖祖一面派戶部尚書張鵬翮，漕運總督赫壽嚴審；一面命蘇州織造李煦密查。李煦先想迴護噶禮，到後來看看瞞不住，論調漸漸改變；噶禮終於由先佔上風一變為落了下風。

　　趙申喬造孽，即在噶張交惡之時。噶禮參張伯行之先，趙申喬奏劾編修戴名世所著「南山集」有大逆不道之語；及至交九卿議奏、刑部治罪、噶禮便作桴鼓之應，奏劾張伯行七大罪名，其中主要的一款，便是指控「南山集」在蘇州刻板印行，張伯行豈能不知？「進士方苞以作序連坐」，只為張伯行與他交好，不肯捕治。打算著將張伯行牽入這件欽命大案，自身難保，豈復尚能有所作為？

　　這本是趙鳳詔主謀，為救噶禮，設下一條「圍趙救燕」的毒計；那知案中有案，無端殃及屍骨已寒的方孝標，不獨死無葬身之地，而且禍延子孫。

　　牽累之故，只以「南山集」引用了方孝標的「滇黔記聞」；而趙申喬說方孝標「喪心病狂」，亦只以用了前明桂王「永曆」的年號。但非張大其詞，難將張伯行株連在內；結果聖祖明白宣諭：「張伯行操守天下第一，斷不可參。噶禮的操守，我不能相信；江南如果沒有張伯行，百姓不知要受他多少剝削。」並皆解任聽勘的噶禮、張伯行，一個革職，一個留任。

　　督撫互參，落下風的竟是總督，是從來所沒有的事。在朝的滿洲大員及趙申喬，一則遷怒；再則還沒有死了那條將張伯行誣扳在內，好為噶禮報仇的那條心。因此刻意羅織、鍛鍊成獄，到得結案時，刑部所定罪名，已近乎滅族。聖祖宣諭：「方登嶧之父曾為吳逆偽學士，吳三桂之叛，係伊從中慫恿；偽朱三太子一案，亦有其名，今又犯法妄行，若留在本處，則為亂階矣。將伊等或入八旗，或即正法，始為允當。此事所關甚大，本交內閣收貯，另行啟奏。」

　　聖祖所說，曾任吳三桂的「偽學士」及慫恿叛亂的是方學詩；而刑部錄供用滿文，又照「南山集」原文，稱方孝標為「方學士」，滿文譯音，聖祖才會誤方學詩為方學士。在此以前——康熙十年，又曾誤方學詩為明末四公子之一的方以智；幸虧廣東臬司佟國楨，辨明真相，才能大事化小。這回沒有人敢替方孝標出頭；於是方登嶧、方式濟父子充軍黑龍江；戴名世只是處斬，並未凌遲。此外方氏族人，方苞、方貞觀皆隸旗籍，不得南歸，至雍正改元，方始特旨出旗。

　　當方式濟遣戍時，方觀承與他的胞兄觀永，都未成年。方家寄居江寧，既遭家難，境況奇窘，幸虧清涼山的和尚周濟，才能免於凍餒。兩兄弟孝思過人，康熙五十四年決定出關省親；盤纏無著，只靠自己的兩條腿。從此隔一年去一回；先是兄弟同行，後來就只有方觀承一個人上路。十四年間父祖先後病歿；方觀承流落京華，賣卜為生，有一天平郡王福彭上朝，從轎子裏看到他賣卜的布招，字寫得極好；停轎一談，才知道他是世家子，亦是孝子，隨即便邀入王府，是幕友亦是清客。

　　▼第二章

　　曹雪芹是這年隨曹頫到王府拜年，才得結識方觀承；他的經歷本就使好奇的曹雪芹深感興趣，筵前接坐，聽他談起山川名勝及江湖上的奇聞異事，更是嚮往傾倒，念念不忘。但無事不能到王府去找他；這天難得有這麼一個機會，當然不肯錯過。「吃肉」是不必向主人道謝及辭別的；向曹震關照過了，隨即悄悄溜了出去，由夾弄來到西跨院，老遠就看到了方觀承瘦小的身影。

　　想找個聽差通報一聲，卻一時無人；曹雪芹只好在窗外咳嗽一聲，等方觀承抬頭看時，他才恭恭敬敬地招呼：「方先生！」

　　「喔，曹世兄！」身不滿五尺的方觀承，音吐卻很響亮；親自打門簾將曹雪芹迎了進去。

　　「方先生沒有在前面『吃肉』？」

　　「『吃肉』越多越恭敬。我的胃納不佳；恐怕失禮，倒不如迴避為妙。曹世兄請坐，想來有事見教？」

　　「『聽君一席話，勝讀十年書』。」曹雪芹開門見山地說：「方先生的見聞如此之廣，我能來看方先生而不來，豈不是如入寶山，空手而回？」

　　方觀承笑笑說道：「你請坐一下。」

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