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五八五

　　原來徐家的婦孺眷口，早就送到易州墳莊上避難，徐承煜聽說幼弟去報信，便問：「怎麼報法？」

　　「老太爺殉了難……」徐升遲疑著未再說下去。

　　「還有，」徐承煜指著自己的鼻子說：「我呢？」

　　徐升知道他的意思，若說本已許了老父，一起殉國，那知道竟爾棄父偷生！這話就是在家人面前，說出來也是令人無地自容的事。所以徐承煜特感關切。事實上徐承熊發現他三哥悄然遁去以後，本就問過徐升，見了老母如何說法？徐升的答覆是，有什麼，說什麼。而此時為了安慰徐承煜，卻不能不說假話。

　　「我想，四爺大概會告訴老太太，說三爺不知去向。」

　　「我本來要跟了老爺子去的，不想剛剛伺候了老爺子升天，日本兵就闖進來了！那時我大聲叫你，你們到那裡去了？」

　　「我跟四爺都沒有聽見。」徐升答說：「那時候，我在後院，勸四爺別傷心。」

　　「怪不得你們聽不見。」徐承煜說：「事已如此，也不必去說它了。老爺子盛殮了沒有？」

　　「也不知道那裡去找棺木？只好在後院掘一個坑，先埋了再說。」徐升歎口氣，又掉眼淚：「當朝一品，死了連口棺木都沒有。」

　　徐承煜不作聲，咬著指甲想了半天，突然向看守的日本兵大聲說道：「我要見你們長官！」

　　日本兵聽不懂他的話，找來一名翻譯，方知徐承煜的請求是什麼，當即允許，就派那名翻譯代為去通報。

　　不一會，來了一名通漢語的日本少尉，名叫柴田，向徐承煜說：「你有什麼話，跟我說。」

　　「我的父親死了，我得回去辦喪事。你們日本人也是講忠孝的，不能不放我出去吧？」

　　「你父親叫徐桐是不是？」

　　「是的。」

　　「徐桐頂相信義和團是不是！」

　　「不是，不是！」徐承煜說：「我父親並不管事，他雖是大學士，是假宰相。這話跟你也說不清楚，反正他上吊死了，總是真的。請你跟你們長官去說，我暫時請假，辦完喪事，我還回來。」

　　那少尉答應將他的請求上轉，結果出人意料，「請假」治喪不准，但徐桐的後事，卻由日軍派人代為料理，起出浮埋的屍首，重新棺殮。當然，那不會是沙枋、楠木之類的好棺木，幾塊薄松板一釘，象口棺木而已。

　　不管怎樣，徐桐是未蓋棺即可論定的。而有些人卻真要到此關頭，才能令人刮目相看的，其中最令人震動的是寶廷的後人。

　　寶廷是當年響噹噹的「翰林四諫」之一，為了福建鄉試事畢，回京覆命途中，娶了富春江上的船妓「桐岩嫂」為妾，自劾落職，從此不仕，築室西山，尋詩覓醉，逍遙以死。

　　在他死前兩年，長子壽富，已經點了翰林，壽富字伯茀，家學淵源，在旗人中是個讀書人。最難得的是，壽富雖為宗室，卻通新學，與他的胞弟壽蕃，在徐桐之流的心目中，都是「大逆不道」的「妖人」。

　　壽富、壽蕃以兄弟而為聯襟，都是聯元的女婿。聯元本來是講道學的守舊派，只為受了壽富的影響，成了新派，因而被禍。死後，一家人都投奔女婿家。壽富自覺岳父的一條命是送在他手裡的，所以聯軍未破京以前，死志已萌。

　　到得兩宮出奔，京中大小人家，不知懸起了多少白旗。壽富與胞弟相約，決意殉國，死前從容整理了遺稿，然後上吊。壽富是一個大胖子，行動不便，壽蕃就象徐承煜侍奉老父懸樑那樣，扶他上了踏腳凳，親眼看他投環以後，跟著也上了吊。壽富還留下一封給同官的遺書，請他們有機會奏明行在，說他「雖講西學，並未降敵」。

　　深惡西學的崇綺，雖然也沒有降敵，但跟著榮祿，由良鄉遠走保定。他的妻子出身于滿洲八大貴族之一的派爾佳氏，性情極其剛烈。聽說聯軍進了京，深恐受辱，命家人在後院掘了兩個極深的坑，然後集合家人，分別男女，入坑生瘞。她的兒子散秩大臣葆初，孫子員外廉定，筆帖式廉客、廉密，監生廉宏，居然都聽她的話，勇於一躍，甘死不辭，全家十三口，除了留下一個曾孫以外，闔門殉難。消息傳到保定，崇綺那裡還有生趣？大哭了一晝夜，在蓮池書院用一根繩子，結果了自己的一條老命。

　　此外舉家投水、自焚、服毒，甚至如明思宗那樣先手刃了骨肉，然後自殺的，亦還有好幾家。只是漢人殉難的不多，四品以上的大員，只有一個國子監祭酒，名重一時的山東福山王懿榮。國子監祭酒，亦是滿漢兩缺，滿缺的祭酒叫熙元，他是裕祿的兒子，平時不以老父開門揖盜為然，而此時亦終不負老父，與王懿榮一樣，服毒殉節，不愧為士林表率。

　　儘管國門已破，京城鼎沸，而近畿各地，特別是西北方面，大多還不知道大清朝已遭遇了類似崇禎十七年三月十九的大難。

　　有個曾紀澤的女婿，名叫吳永，字漁川，舉人出身，以直隸試用知縣，辦理洋務，頗得張蔭桓的賞識，加以有世交李鴻章的照應，得以調補懷來知縣。這個地方是出居庸關的第一站，地當京綏孔道，衝要繁雜，光是驛馬就三百多匹，所以雖是一等大縣，卻是很不容易應付的一個缺分。

　　吳永為人幹練，而且年富力強，倒也不以為苦，但從義和團開始鬧事以來，這半年多的工夫，幾乎沒有一天沒有麻煩，使得吳永心力交瘁，日夜不安。自從天津失守，潰軍不時竄到，處境越發艱難，義和團亦有戒心，將東、南兩面的城門，用石塊沙包，填塞封閉，只留西門出入，日夜派人看守盤查，往來公文，用個籮筐從城頭上吊起吊下，而且先要經義和團檢查過，認為無礙，方始收發。

　　這天是七月二十三，黃昏時分，天色陰晦，益覺沉悶，吳永心裡在盤算，唯有到那裡去弄點酒來，暫圖一醉，才是破愁之計。

　　就在這時候，義和團派人送來一通「緊急公文」。接到手裡一看，只是捏皺了的粗紙一團，吳永心想：這叫什麼緊急公文？姑且將紙抹平了看上面寫些什麼？

　　一看不由得大驚，入眼就是「皇太后」三字，急忙再看下去，橫單上寫的是「皇上、慶王、禮王、端王、肅王、那王、瀾公爺、澤公爺、定公爺、濂貝子、倫貝子、振大爺、軍機大臣剛中堂、趙大人、英大人。」在「皇太后、皇上」字樣之下，注著「滿漢全席一桌」，以下各人是「各一品鍋」。此外又有「神機營、虎神營，隨行官員軍兵，不知多少，應多備食物糧草。」下注：「光緒二十六年七月二十二日」，上蓋延慶州的大印。吳永看字跡，確是延慶州知州秦良奎的親筆。

　　接著，又有驛站來的消息，慈禧太后及皇帝，這天住在岔道。這是延慶州所屬的一個驛站，往西二十五裡，即是懷來縣所屬的榆林堡，再過來二十五裡，就是縣城了。

　　吳永大為焦急，只有趕緊請了所有的幕友與官親來商議，「荒僻山城，市面壞到如此，怎麼來辦這個皇差？」他說：「兩宮明天一早從岔道啟蹕，當然是在榆林堡打尖，非連夜預備不可。」

　　大家面面相覷，半天作不得聲，最後是刑名師爺開了口：「以我看，不如置之不理。既無上官命令，而且是在這樣兵荒馬亂的時候，辦不了皇差，勢所必然。」他略停一下：「不接手還好，一接了手，供應不能如意，反會遭受嚴譴。豈非自取之咎？」

　　這種話不說還好，說了徒亂人意，吳永躊躇再四，總覺得事到臨頭，假作不知，不僅失卻君臣之義，就算陌路之人遭難，亦應援手。至於一切供應，能否滿上頭的意？此時不必顧慮，只要盡力而為，問心無愧，想來兩宮看一路上蕭條殘破的景象，亦會諒解。

　　主意一定，立即發號施令，首先是派人通知榆林堡驛站，兩宮明天中午在那裡打尖，儘量預備食物，其次是悉索敝賦地搜尋庫房與廚房，將比較珍貴的食料，如海參、魚翅之類，全數集中，分出一半，派小廚房的廚子攜帶，連夜趕到榆林堡，幫同料理禦膳。同時發出知單，請本縣的士紳齊集縣衙門議事。

　　這時已經起更了，秉燭聚議，聽說大駕將臨，所有的士紳，相顧錯愕，不發一言。因為辦皇差是一件極騷擾的事，有錢出錢，有力出力，那家的房子好，要騰出來，那家有古董字畫，要借來擺設，都是言出必行，從不許駁回的。但如今時世不同，何能與承平時期相比？所以這保持沉默，便意味著是不滿，是戒備，如果縣官提出過分的要求，立刻就會遭遇反抗。

　　見此光景，吳永趕緊用慰撫的語氣說：「大家不必擔心！兩宮無非路過，住一晚就走的。至於隨扈的官兵，亦容易應付。為了應變，家家都有存糧，分出一半來，烙點餅、蒸點饃、煮點稀飯，多多益善。能夠再預備點鹽菜什麼的，那就更好了。至於價款多少，將來由縣裡照付，決不會連累到百姓。」

　　聽這一說，滿座如釋重負，首席一位耆紳代表大家答說：「這樣子辦差，是做得到的，一定遵命。」

　　話剛說到這裡，聽差來報，義和團大師兄，帶了十幾個人，要見縣官。吳永便告個便，出二堂，經暖閣，到大堂去接見。

　　「聽說縣官半夜要出城？」義和團大師兄問。

　　「是的。」吳永答說：「皇太后、皇上明天上午會到榆林堡，我要趕了去接駕。」

　　「他們是從京城裡逃走的，那裡還配稱太后、皇上。」

　　「皇上巡狩全國，那裡都可去，怎麼說是逃走？」

　　「不是逃走，為什麼舒舒服服的皇宮內院不住，要到這裡來？」

　　吳永心想，這簡直是存心來抬杠！義和團無可理喻，而且也沒工夫跟他們講道理，同時也很厭惡，所以話就不好聽了。

　　「太后、皇上不能舒舒服服住在皇宮內院，是因為義和團吹牛，說能滅洋人，結果連京城都守不住！只好逃走。」話還未畢，大師兄大喝：「住口！完全是二毛子口氣！」他又暴喝一聲：「宰了！」

　　吳永是有準備的，回身急走，吩咐分班輪守的馬勇：「他們敢闖入二堂，就開槍，不必有任何顧忌！」

　　那些馬勇原是恨極了義和團的，一聞此令，先就朝天開了一排槍，大師兄的氣焰頓挫，帶著手下，鼠竄而去。
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