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李宗吾之學

天下有很多奇緣的事，使人無法解釋，柏楊先生之得來《厚黑教主傳》和《厚黑學》合訂本，便屬其中之一。此仍絕版之書，曾托許多朋友代覓一讀，以便豁然貫通，結果全歸失望。不料前天接寒爵先生電話，曰：「你下午在家等我，我有一本好書借你。」屆時駕至，原來他以五百元巨金代價，在書攤購得之也。大喜過度，留吃晚飯，以示謝意。這本書之好，在於告訴中國人，一位蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦，是如何的沉重。李宗吾先生一生為人做事，比柏楊先生不知道高級多少，真可驚天地而泣鬼神。而他鼓吹「厚黑」，硬揭大人先生和魚鱉蝦蚧的瘡疤，其被圍剿，自在意中。在全部《厚黑學》和傳記之中，有兩點值得大書特書，讀者先生不可不知。 　　其一，他曰：「大凡行使厚黑之時，表面上一定要糊一層仁義道德，不能赤裸裸地表現出來。凡是我的學生，一定要懂得這個法子，假如有人問你：『認識李宗吾否？』你就要板出最莊嚴的面孔，說道：『這個人壞極了，他是講厚黑學的，我不認識他。』……」 　　其二，有一個道貌岸然之官，聞李宗吾先生提倡厚黑學而義憤填膺，寫了本《薄白學》，在成都報上發表，痛斥李宗吾先生狼心狗肺，貽害蒼生。結果，該官因貪污瀆職，姦淫擾民，被處死刑，其尊頭懸掛少城公園，以觀其薄白學之風行於世。 　　這兩件事，給我們很多啟示，現在且介紹一二。此中學問甚大，不可等閒視之也。我們介紹的行情是，盡可能每天一個題目，頂多再分上、中、下，以求符合「倚夢閒話」的體例。 　　在全部《厚黑學》（李宗吾《厚黑學》書分為三卷：上卷厚黑學，中卷厚黑經，下卷厚黑傳習錄。——編注），中，李宗吾先生以談三國英雄開始，他曰—— 　　三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心腸黑。他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張膽地曰：「甯我負人，無人負我！」。心腸之黑，真是達於極點。有了這樣本事，當然稱為一世之雄。 　　其次要算劉備，他的特長，全在臉皮厚。他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下。而且善哭，著《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為勝。所以俗語雲：「劉備的江山，是哭出來的。」這是一個大有本事的英雄，他和曹操，可稱雙絕。當他們煮酒論英雄的時候，一個心腸最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，鄙卑不足道，所以曹操曰：「天下英雄，惟使君與操耳。」 　　此外還有一個孫權，他和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然襲取荊州，把關羽殺了，心腸之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丕駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度，比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼具，也不能不算是一個英雄。他們三個人，把各人的本事施展出來，你不能征服我，我不能征服你，那時的天下，就不能不分而為三。 　　後來曹操、劉備、孫權，相繼死了，司馬氏父子乘時而起，他算是受了曹、劉諸人的薰陶，集厚黑學之大成。能夠欺人寡婦孤兒，心腸之黑，與曹操一樣。能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚于劉備。我讀史見司馬懿受巾幗之辱這段事，不禁拍案大叫：「天下歸司馬氏矣。」所以到了這個時候，天下就不得不統一。這都是事有必至，理有固然。 　　諸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還沒有辦法，他下了「鞠躬盡瘁、死而後已」的決心，終不能取得中原尺土寸地，競至嘔血而死，可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。 　　以上是李宗吾先生的《厚黑學》部分原文。接著他更追溯而上，舉楚漢爭霸的事來證明。蓋項羽先生不厚不黑，所以失敗。劉邦先生既厚且黑，故能成功。劉邦先生的心腸之黑，是與生俱來，可謂「天縱將聖」；至於臉皮之厚，還需要加點學力。他的業師，就是三傑中的張良先生。張良先生的業師，就是那位圯上老人，衣缽真傳，彰彰可考。圯上受書一事，老人的種種作用，無非是教張良先生臉皮厚也。張良先生拿來傳授劉邦先生，一指點即明。試問不厚不黑的項羽先生，怎能是他的敵手乎？韓信先生能受胯下之辱，可說是臉皮很厚，無奈他心不黑，偏偏繫念著劉邦先生「解衣推食」之恩，下不得毒手。後來長樂宮內，身首異處，夷及三族，都是咎由自取。范增先生千方百計想教項羽先生殺死劉邦先生，可以說心腸很黑，無奈他臉皮不厚，一受離間，便大怒求去，結果把自己的老命和項羽先生的江山，一齊送掉，活該活該。 　　李宗吾先生結論曰，他把這些人的故事，反復研究，才將千古不傳的成功秘訣，發現出來。一部二十四史，必須持此觀點，才讀得通。這種學問，原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。故他以「厚黑教主」自居，努力說法，普渡眾生。

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