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努力猛烤

　　蓋獎狀正夠她這被同事們辱駡時的老臉的，獎金正夠她買原子筆寫辭呈的。不是她鬼迷了心，而是三角眼受不了，被妒火燒焦了的嘴受不了，不合作受不了。晉王朝八王之亂時，長沙王司馬義先生，就是被烈火活活烤死的，他閣下被他的對頭張方先生用鐵鍊拴到柱子上，四周堆滿了木柴，然後燃將起來，哀號而亡，史書稱之為「炙而殺之」。嗚呼，公車處從前那些難得的好車掌小姐就是這樣被烤——雖沒有被烤死，卻是被烤跑了的。烤她的不是張方先生的木柴，而是三角眼的妒火。唯一不同的，妒火是一種惡毒的放射線，看也看不見，摸也摸不著，拿也拿不出證據，但只要被烤到身上，就皮破血流。

　　妒火既然如此厲害，誰都擋不住它的一烤。年輕的朋友抱著一腔熱血，硬幹苦幹，過不了多久，就被烤得軟了下來。有成就的真正學人，從國外回來，或自己苦修，想貢獻點什麼，也同樣過不了好久，就被烤得垂頭喪氣，甘拜下風。嗟夫，中國社會不但是一個醬缸，也是一個爐缸，一個烤缸矣。在這麼偉大的妒缸裡，要想不變形的話，恐怕真得有點孫悟空的本領。

　　前幾天跟一位電影界的導演先生，談起來電影界的人才問題，他感歎曰：「大多數人似乎都不求上進。」其實豈止電影界的朋友不求上進？哪一個行業的人求上進乎？新的知識和較高的境界，來自不斷的閱讀。而中國同胞，大大小小，男男女女，肯看書的似乎寥寥無幾。不要說別的，僅只說教育界吧，教習們看書的恐怕太少啦，有時間寧可打打小牌。於是乎，在知識上成為弱者，在靈性上成為墮落者，自己始終穿著破鞋，卻看不得別人穿新鞋，別人一穿新鞋，或一旦發現別人「不挨餓」、「不摔跤」、「說一句他說不出的話」、「寫一篇有人看的文章」，或者工作賣力，或者事業有點成就，大家就聯合起來，各噴妒火，努力猛烤。翻來覆去一句話，看不得人家好，巴不得別人的榮華富貴一場空，巴不得別人大禍臨頭。

　　（寫到這裡，要向讀者報告一個好消息：剛才老妻跌跌撞撞，從菜場回來，眉飛色舞，說巷口那家少婦的鑽戒戴到菜場騷包，丟他娘的啦，現在正在那裡哭哩。妙哉妙哉，上天總算不負妒心人也。——以後如果有別的精彩節目，當陸續奉陳，以便四海同歡。）

　　劉世昌先生在他的大文中，曾提出三點意見，希望化「妒」為「善」曰「知份」，曰「知足」，曰「知恥」。有此三者，即令燃起妒火，也會被自己的良心撲滅，即令撲不滅，那股妒火勁也小得多啦。

　　化恨為愛容易，化愛為恨更容易，唯只化妒為善，恐怕說說容易，真實踐的話，就太難了矣。連創造天地萬物，無所不能的上帝老爺都沒法度，眼睜睜看著一位美麗的天使，被胸中的妒火，燒得七葷八素，活活變成魔鬼，我們普通小民，更不要提啦。劉世昌先生的提倡「三知」（「知份」、「知足」、「知恥」）當然是上等良方，不過問題也跟著出來，好良方有時候也難治徹骨之疾。我們都知道貓兒和一群老鼠的故事，鼠先生召開大會，研究防貓之策，最後決定弄一個銀鈴掛到貓脖子上，貓走到哪裡，銅鈴響到哪裡，大家就好開溜矣。可是請誰去掛那銅鈴乎哉？——誰也不敢去，去了也會被吃掉。良方再好，發揮不了威力。

　　擺在眼前的是，如何教妒大王「知」份？如何教抽搐的心臟「知」足？如何教三角眼「知」恥？這跟往貓脖子上掛銀鈴一樣，能辦到這一點，就沒有問題矣。一個知份、知足、知恥的人，只會羡慕，只會嚮往，只會為成功的人高興，絕不會毒汁內灌，弄得人不像人，鬼不像鬼。我們姑且研究怎麼樣致此「三知」的方法——有人一定說啦，柏老柏老，你剛才還嚷嚷連上帝都束手無策，你這個凡夫俗於，卻想逆天行事，可真是聰明呀。嗚呼，人和神是同工的，等於相對基金，上帝的原意大概要我們小民留下自己奮鬥的園地，否則的話，人一生下來就有柏楊先生這麼大的道德學問，世界就沒意思啦。我們不能說生下來無知無識，就不去求學。蓋求學的結果，往往可以得到上帝當初沒有賜給我們的東西。所以如果努力研究研究掛銅鈴之法，豈不也多少可以消滅一點妒勁也歟？

　　我們的補充藥方是：

　　第一、忙。

　　這裡說的「忙」，不是閑忙——如：打麻將牌忙，上北投洗鴛鴦澡忙，灌黃湯忙，表演嘴臉忙，串門子翻閒話忙，心臟抽筋忙，翻三角眼忙——而是為工作忙，為進修忙。聖人不雲乎：「小人閒居則為不善。」不善固是多方面的，但至少包括嫉妒在內。蓋嫉妒是一個遊蕩的精靈，專門喜歡往閒人閑嘴裡跑，這種閒人閑嘴包打聽，天生賊骨，別瞧他整天團團轉，卻是專門為刺探別人的閒事，杜撰和宣傳別人的隱私而忙，乃心狠手辣之忙也。

　　柏楊先生這一輩子，除了怕三作牌，就是怕包打聽。有一天，一個包打聽蒞臨捨下，屁股還沒坐定，那個收電視機分期付款的黴氣臉傢伙，恰好前來討賬，因為柏府這架電視機一年前都該付清的，所以他的態度自然很是可敬。老妻仍然認為他是人類中最大的混蛋，就又哭又鬧，要一頭撞到他懷裡，教他吃逼人命的官司，結果那傢伙罵了一陣大街，踉蹌而去。

　　該討賬鬼被轟走之後，包打聽立刻露出開心人有的面孔，問我到底是怎麼回事。老妻正要開口訴苦，被柏楊先生瞪了一眼，也就瞪回，結果包打聽失望而去。非我守口如瓶也，而是包打聽閒人閑嘴，表面上是安慰你，實際上是批發了消息之後，到別的地方去，加油加醬，零售去啦。所以社會上多一個隻忙自己工作的人，便少一個抽筋的心臟。

　　若干機構的辦公室，往往是散佈是非的大本營，大小角色，上得班來，先看報，再喝茶，再吃燒餅油條，然後燃上一支紙煙（女職員是打上毛線），然後就交換起所見所聞來矣。如果每個人都低頭苦幹自己的事，八小時下來，忙得頭昏腦漲，心有所用，力有所疲，即令要妒，勁頭也小得多啦。

　　忙，對於太太小姐，尤其對於住在大雜院或住在眷屬宿舍的太太小姐，更有絕妙功效。普通情形下，臭男人回家，飯桌上一坐，你瞧黃臉婆開黃腔吧——事實上，白臉婆也照樣開黃腔。張太太今天在菜場上買了半隻雞，哼，哪來的錢？還不她男人貪污來的。李太太新做了一件亮晶晶的旗袍，既不登臺亮相，還不是怕人不知道她有個哥哥在巴西？王先生又奉派出國啦，看你這個模樣，整天蹲在家裡像塊木頭，也不知道走走門路。趙家那孩子考上大學堂啦，我們家孩子三年都沒考上，那是為啥？還不是他爹會鑽？姓劉的升了科長啦，你的學問比他哪一點差，你就沒能耐？——不把臭男人的妒火激出來，誓不甘休。

　　如果太太小姐能忙起來，情形就不一樣。當一個職業婦女更好，否則的話，寫寫小文，畫畫圖畫，再不然參加參加教會，或參加進修性的聚會，被正經事羈絆著，即令仍跑野馬，其折騰程度，也小多矣。

　　第二、讀書、思考。

　　一個人要想化妒為善，除了讀書外，沒有第二個辦法。書讀的多啦。獸性自然會逐漸減少，靈性自然會逐漸增加。聖保羅先生一直到當了十二使徒之後，在給他的教友寫信時，仍責備自己心裡充滿了惡念。但聖保羅所以成為聖保羅，就在於他知道心裡想的，啥是惡念，以及如何消滅這惡念。他也有妒火，但他知道那是邪惡的也。

　　讀書可以啟發自己的靈性：當心臟抽筋時他知道那是心臟抽筋，而不是盲腸炎；當他三角眼鼓起來時，他知道那是三角眼，而不是眼皮跳。
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