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怕老會(3)

　　這真是怕同志百態。呆瓜固然怕老婆，聰明之士也怕老婆；窮小子怕老婆，百萬富翁也怕老婆。太太漂亮的固然怕之，太太醜陋不堪的也怕之。太太年輕的怕之，太太年老的也怕之。真是普天之下，莫非怕士，率海之濱，莫非怕臣，無往而不怕焉。李宗吾先生的「怕經」上雲：「夫怕，天之經也，地之義也，民之行也，五刑之屬三千，而罪莫大於不怕。」

　　李宗吾先生的「怕經」全文，載于《怪馬集》，讀者先生不妨一瞧。蓋李宗吾先生的意見是：妻大人有過，低聲下氣，用溫柔的聲調和婉轉的措詞去規勸，規勸不行，就痛苦萬分；規勸到第三遍而妻大人仍然不聽，則立刻淚如泉湧，放聲大哭。妻大人勃然動怒，把自己打得頭破血出，仍不敢有一點埋怨。不但不敢有一點埋怨，反而起敬起畏。李宗吾先生又隆重指出曰：君子之服侍妻大人也，無微不至，那份誠心愛意，看也看不見，聽也聽不著。進得家門，妻大人不教坐，便不敢擅坐，妻大人不教退，更不敢擅自開溜。

　　一個男人弄到這種地步，不是一朝一夕之功。每一對夫婦都有他們的蜜月，在蜜月期中，卿卿我我，恩恩愛愛，誰也不會怕誰，可是日子一久，妻大人摸透了丈夫的脾氣，事情便不好辦矣。冰凍三尺，尚非一日之寒，怕老婆是何等的大事，更需要有悠久的傳統文化，一步一步走入絕境也。不過，謝在杭先生的分析，雖然詳矣盡矣，但仍遺漏一點，柏楊先生特為之補充曰：「官崽之畏婦，恐揭底牌也。」

　　粗看起來，這和謝先生的「貧賤相守」雷同，實際上有大大的分別。如鄧錫侯先生暨妻大人，他們嘗的是正常的艱苦，如果他們嘗的是非正常的艱苦，做丈夫的同樣抬不起頭。這種官崽之怕，乃官崽的專利品。君沒有聽說一個故事乎？有一個雞毛官崽去見驢毛官崽，臉上左一道爪跡，右一道血痕，不成樣子，驢毛官崽知道是他太太抓的，仍故意問曰：「閣下臉上怎麼搞的呀？」雞毛官崽曰：「昨晚在葡萄架下乘涼，葡萄架倒啦。」驢毛官崽笑曰：「胡說八道，哪有那麼巧的事？」只聽後堂之內，傳來太太一陣窮吼，乃變色曰：「你走你的，我家葡萄架也要倒啦。」嗚呼，為啥官崽們往往都怕老婆乎？這不關靈性，也不關當初艱難，很多官崽根本就是紅包世家出身的也。蓋官崽也者，差不多都是以不尊嚴的手段達到尊嚴的地位，天下只有一個人，知道他甩的是啥不尊嚴的手段，該人就是他的妻大人焉。這種要命的底牌握在她手裡，猶如唐僧先生握了孫悟空先生的緊箍咒，鬧翻了咱們就抖將出來，便不能混矣，就是有原子彈作後盾，官崽恐怕都很難振起夫威。

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　　「怕老婆」應該建立在愛的基礎上，猶如兒女之怕母親，那才是真正有靈性的怕，兒女考不上學校，不敢回家，怕娘親責也；兒女在外打架打破了頭，謊說被飛石擊中，怕娘親罵也；兒女害上了癌，假裝只不過是一個善意的瘤，怕娘親心痛也。犯人見了法官同樣是怕：明明我殺了人，咬定牙關硬說沒有，怕法官判他的罪焉；明明借債不還，反而七纏八纏，淚下如雨，怕法官沒收他的財產焉。

　　同是一怕，本質不同，氣氛也因之而異。中國過去的怕老婆，幾乎全是「犯人見官型」之怕，而很少「兒女見母型」之怕。犯人見官型之怕，乃生物本能之怕，連狗見了棒子都會怕。而「兒女見母型」之怕，便不然矣。丈夫有要事不回家吃午飯，打個電話通知，非怕太太鬧，而是怕她坐在桌旁等也；丈夫出了遠門，一天一封信，非怕太太吵，而是怕她寂寞也。丈夫下班回府，經常帶一點化妝品或吃的小玩藝，不是贖什麼罪，而是使她快樂也；丈夫去了北投，妓女小姐既用手拉，又用腳鉤，仍無動於衷，非怕太太暴跳如雷，而是怕傷她的心。嗚呼，有靈性的怕和「不忍」是相連的，獸性的怕才是「不敢」。幸好的是，年頭漸變，過去的怕漸漸消失，現代化的怕漸漸多起來，這是我們中華民族的復興契機。蓋怕老婆並不簡單，需要有真正的愛情作基礎，更需要有幽默感和責任感，鴨子屎人物想怕還怕不成哩。

　　社會上現在流行一種觀念，認為既然怕老婆的都是上流人物，打老婆的都是低級傢伙，假怕老婆的現象乃應運而生。君沒有見過半吊子狗乎？沒人的地方固然大吃其屎，有人的地方卻發誓沒有吃過屎，聽說別的狗吃屎，它還嗤之以鼻哩！此之謂「狗吃屎型」之怕，舉目滔滔，數不勝數，社會上百態千態，於茲又多了一態。有些狗吃屎型人物，望之儼然，嘴裡離不了太太長太太短，有時聳聳肩膀，有時歪歪尊嘴，有時伸伸舌頭，一會曰：「這事不能讓太太知道，知道要罵死我啦。」一會曰：「上次領的薪餉袋裡少了五毛錢，太太疑心我用來給誰打電話，一直到今天都洗刷不清。」一會曰：「我在美國的時候，每走一個地方，都要為太太買一樣紀念品。」一會曰：「我們結婚二十年，一向只有她罵我的，我連頂過嘴都沒有。」表演得好像真的一樣。如果再有人在一旁敲邊鼓，恭維他可當怕老會會長以頂楊堅先生的缺，他雖口中強烈抗議，但心裡的快樂就大啦，若此時乘機向他借二百元，他准借五百元。無他，大家承認他怕太太，便等於承認他是高等人，不但學問大，道德也高。

　　問題在於，凡是真正的怕同志，大多數都不言其怕。而整天宣傳他怕老婆的，我敢和你賭一塊錢，恐怕未必——不但不怕，回到家裡，往往還和閻王差不多，兇猛得很也。

　　假裝怕老婆的朋友，其一舉一動，都使人刮目相待。有一次，一位平常再熟悉不過的傢伙，在餐桌上發表他的議論，或直截了當他說焉，或暗示側示反射他說焉，表示他是如何如何地「怕」。他最初吹得還不太離譜，曰：「我領來的薪水全部交給太太。」後來越吹越遠，曰：「我每天上班，同事都要看我的臉，看有沒有被太太抓破。」接著又曰：「太太買東西，只要吩咐一聲，就是借錢都得買給她，否則那股樣子受不了也。」言畢還用他的罡氣「哈哈哈」大笑三聲，坐在他旁邊的賢妻，受寵若驚之餘，還以為他說別人哩。但當時全桌的太太們卻不知內情，一律向她投以羡慕欽佩的眼光，當然也向該狗吃屎型嘖嘖贊稱。柏楊夫人馬上以肘猛搗我的前臉曰：「老頭，你也學學人家。」歸途中她還於心不甘，仍囉嗦曰：「人家這才叫恩愛夫妻。你如果能有人家一半好，我也算不虛此一生。」說得我發急，只好掀他的底牌曰：「阿巴桑，且慢開口，我如果有該傢伙的一半好，你就糟啦。」關於該狗吃屎型者，柏楊先生在《堡壘集》中曾有介紹，他太太在馬路上被汽車撞倒，他以為她死啦，當時大喜若狂，後來發現她竟沒有死，在醫院裡就凶了她一頓，平常日子不問可知矣。

　　不過狗吃屎型比起明目張膽的不怕朋友，無論如何，仍是高上一級。蓋狗吃屎型，固深知怕是對的焉、文明的焉、可以提高自己身份的焉，只不過對太太不滿意或不放心，提不起怕的興趣，如果換了一位如花似玉或堅貞如鐵，包管怕得很也。至於不怕的朋友，赤裸裸地暴露出他的獸性。君讀過《啼笑姻緣》乎？劉德柱先生一怒之下，把他的太太沈鳳兮女士用馬鞭抽了個夠，還不准她哭。她心身交痛，當然非哭不可，於是他不耐煩曰：「好啦好啦，我已經不生氣啦，你還哭個啥？」嗚呼，假怕的朋友固使人刮目相待，不怕的朋友更使人毛骨悚然，乃八格野鹿型焉。

　　劉德柱先生不過是小說上人物，臭男人還可以一推三拖，硬不認帳，然而前面我們推薦的劉琰先生，叫用鞋底打他太太的臉，該是真的了吧？這種八格野鹿，固多的是。歷史名人桓范先生，別看足智多謀，有兩下子，卻毫無器量。當冀州州長時，一天和他的部下呂昭先生發生爭執，聲色俱厲，那股偉大勁一定很有可觀。他太太看不下去，乃勸之曰：「從前你在徐州，不過一個偏將，打算殺掉州長，人人都說難以當你的長官。而今這個樣子，是又難以當你的部下矣。」這句話正踩到桓范先生的痛腳，遂勃然大怒，照太太肚子上就是一刀，好啦，太太死啦不算，肚中懷的孩子也死啦。嗚呼，一個女人一旦嫁給八格野鹿型，真是最大的不幸，雖有萬億美金，貴為女王皇后，都不能彌補倒楣于萬一。
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