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有裂縫的婚姻

該千萬富婆是一個智慧極高的人物，她閣下深知自己年老色衰，雖不能根本消滅問題，但能含垢忍辱，使該問題不致擴大到非攤牌不可的程度，真了不起也。也有人說啦，我寧可孤獨一輩子，也不要沒有愛情甚至已經變了心的伴侶。說這種話的人多半沒有嘗過孤獨的滋味，或者還有在情場上折騰一陣子的資本。如果不是此兩種情形，則單靠衝動的結果，恐怕受到的傷害，更為嚴重。 　　這個原則可以應用到每一件有裂縫的愛情和有裂縫的婚姻上。前些時談的李森先生三角戀，最理想的當然是沒有第三者，不幸而有了第三者，則即令依照非禽獸集團的妙法，把她閣下那話兒割掉，都沒辦法使兩個女孩子不銜恨終身。 　　還有國立臺灣大學堂教習施顯謀先生，跟一位法國女郎生了孩子，（大家都在責備該法國女郎，但那法國女郎值得我們崇慕，我真想每天向她跪拜致敬，這比有些女孩子非錢不行的鏡頭，又如何耶？）太太只好告狀。這一狀告得砸了鍋，即令中國全國同胞一致大怒，把該法蘭西推到大海裡，法院用拘票把當丈夫的拘到妻子房子，恐怕他們的感情也無法恢復。但是，施夫人不告他一狀可乎？恐怕砸到誰身上，誰都要告狀，欺負人不能這般不留餘地，不揍他一頓已夠他祖宗有德啦。（但我這些時一直在想，她如果冷冷靜靜，採取千萬富婆的方法，是否更為妥當？）這就又回到我們的本題，可以預言的是，不管他們這件事將來如何解決，法國女郎走也好，不走也好，施太太離婚也好，不離婚也好，施先生受打擊也好，不受打擊也好，反正他們三人以及兒女，以及有關係的若干人，都要倒一陣子黴，甚至要倒一輩子黴。 　　李泰祥先生、許壽美女士的婚姻，弄到現在，已經成了問題。而更嚴重的是，像上面所舉的例子中，還可找出錯誤在誰，而在他們的案子中，卻人人都理直氣壯。岳父有的是理，新娘有的是理，新郎也有的是理，如果各人都「擇善固執」，這問題就永遠解決不了。 　　在這個案子中，岳大人（包括岳父大人、岳母大人，以及岳兄大人、岳姐大人）的理由最為動人：一曰，男的沒有錢。李泰祥先生不過是一個剛畢業的學生，而且學的是音樂，在目前社會，男人學音樂，跟寫雜文的一樣沒有前途，結婚生子之後，我家女兒吃啥喝啥？二曰，你們結婚沒有關係，不該偷偷摸摸的，教我丟臉。新郎新娘的理由似乎也十分響亮：一曰，愛情可以抵擋一切，愛情生活重於物質生活，而且誰敢說我們掙不到足夠的錢？二曰，偷偷摸摸？我們不偷偷摸摸不行呀。偷偷摸摸，岳大人還棒打鴛鴦兩分離，不偷偷摸摸恐怕連面都見不到。這不是純粹的嶽婿貧富問題，而是老人跟孩子相異的代溝問題。老年人看重錢，孩子們看重愛，老年人認為孩子幼稚，厲聲問曰：「愛情能當飯吃呀？」孩子們認為老人腐朽，也厲聲問：「吃飯能當愛情呀？」各有各的道理，蓋愛情固不能當飯吃，但僅只塞飽尊肚，也抵不了愛情的空虛。 　　這些話我們說得太多啦，但說得太多也阻擋不住有人用模子亂澆，可見該模子的誘惑力之強。我想，一個人過了四十歲而仍不愛錢，他一定是瘋子。一個人在四十歲之前如果不把愛情放到第一位，他一定庸俗不堪。夫錢也者，可以保證生活安全，而愛情可以使生命充實。人到了哪個階段，就有哪個階段的需要，也有哪個階段的境界，誰都別笑誰，誰都別怪誰也。 　　柏楊先生年輕時，周遊列國，氣沖鬥牛，真是「天生我才必有用，千金散盡還複來」，見了如花似玉，立刻如醉如癡。可是到了現在這把年紀，人心大變，大變人心，則認為啥都是假的，銀子才是真的，非禽獸先生給我一塊錢，我就馬上脫褲子教他割生殖器。尤其是看見窮小子娶千金小姐，忍不住心驚肉跳，一則飛醋難忍，二則也擔心他怎麼養活她哉。咦，如花似玉天生是要臭男人供養的，臭男人如果沒有足夠的養分，而用窮困把他折磨老折磨死，折磨成殘花敗柳，真是他媽的喪盡天良。 　　不過問題又回來啦，兒孫自有兒孫福，做父母的千算萬算，擋不住天老爺一算。唐國楨女士手執巨棒，把女兒的婚姻打散，嫌她的女婿是個小小記者，沒有出息。而如今楊宗遇先生豈不也到了美國，也吃洋飯而拿美金乎？跟她閣下理想中的女婿，有啥分別？唯一的分別是，她閣下現任女婿前往大陸，而過去女婿在美國而已。李泰祥先生現在看起來固然像一個無業遊民，但誰敢寫下包票，包他就這樣窮苦一生地永無出頭之日也？ 　　這件婚姻的成敗系于許壽美女士的心意：她如果愛李先生夠深夠真，則要出國不妨帶上丈夫；否則的話，單人獨馬前去深造，恐怕准深造到另一個小子懷裡。不過這在李泰祥先生看來，也沒啥可悲哀的，如果貴閣下稍微有點志氣，也應效法效法老前輩楊宗遐先生，爬也爬到美利堅——爬到美利堅不是跟她同床共枕，那已經遲啦，而是他應創造他的前途。君不見楊傳廣先生乎，只要有兩下子，名聲蓋世，美鈔滿箱，自有同樣類型的岳大人和小姐，看上了也。 　　我們當然還是希望岳父大人許南陽先生高抬貴手。老年人如果多回憶一下自己年輕時的愛情，而年輕人如果能多推想一下老年人視錢如命的原因，則大家的距離，就近得多啦。

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