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田地(3)

　　《東周列國志》曰：

　　「田地——恣行狂暴，百姓弗堪。而燕王國休養多年，國富民稠，士卒樂戰。於是姬平進樂毅而問曰：『寡人銜先人之恨，二十八年於茲矣，常恐一旦身死，不及手刃齊國王之腹，以報國恥，終夜痛心。今田地驕暴自恃，中外離心，此天亡之時，寡人欲起傾國之兵，與齊王國爭一旦之命，先生何以教之？』樂毅對曰：『齊王國地大人眾，士卒習戰，未可獨攻也。大王必欲伐之，必須他國共圖。今燕之比鄰，莫密于趙王國，大王宜首與趙王國結盟，則韓王國必然參加。而田文刻在魏任宰相，正恨田地，宜無不聽。如是，齊可攻也。』姬平曰：『善。』」

　　姬平先生派遣樂毅先生出使各國，不但各國欣然同意，連遠在西方的秦王國，「忌齊之盛，懼諸侯背秦而事齊」，也願派出武裝部隊。五國聯軍，迅速組成：

　　秦軍司令官　斯離
　　趙軍司令官　廉頗
　　韓軍司令官　暴鳶
　　魏軍司令官　晉鄙
　　燕軍司令官　樂毅（兼任聯軍最高統帥）

　　——除了暴鳶先生外，其他四位，都是紀元前三世紀的名將。

　　紀元前三世紀一〇年代前284年。桀宋王國覆亡後二年。五國聯軍分別在齊王國邊境集結，燕王國動員全國所有可以動員的男子，悉數投入戰場，任命樂毅先生當上將軍，五國同時進攻，目標「濟西」。

　　架子奇大

　　濟西，濟水之西，現在地圖上已找不到濟水矣。濟水為古中國的「四瀆」之一，發源於太行山，和黃河平行，但河床卻終於被黃河侵佔，濟水遂成為歷史名詞。濟水之西的地理位置，山東省高唐縣一帶。

　　田地先生接到五國聯軍入境報告，親率齊王國精銳兵團，任命韓聶先生擔任先鋒官，誓言要把入侵的敵人殲滅在邊境之上。然而，濟西（以山東省高唐縣為中心）一場會戰，齊兵團霎時崩潰，韓聶先生戰死。史書上說：「屍橫原野，血流成河。」

　　田地先生一看大事不好，撥轉馬頭，拋下殘兵敗將，一溜煙逃回臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮）。環顧四周，只有楚王國沒有動手，這是一線希望。平時不燒香，臨時抱佛腳。（嗚呼，田地先生豈只平時不燒香而已，平時還鑿佛頭哩。）連夜派遣使節，向楚王國求救，承諾說，願以齊王國南部疆土（淮河以北），作為酬謝。

　　五國聯軍濟西大捷之後，樂毅先生瞭解，齊王國野戰軍主力已經消滅，不能再作有效的抵抗。就請秦韓兩軍先行回國。而由魏軍掃蕩桀宋王國之地，趙軍掃蕩河間（河北省獻縣）附近之地，使他們擴張疆土。樂毅先生則率領燕王國的復仇大軍，長驅直入，向臨淄進發。這是一個危險的軍事行動。有人主張乘機佔領沿邊一些城市就夠啦，萬不可深入，而樂毅先生堅持要全部吞併。

　　《資治通鑒》曰：

　　「劇辛曰：『齊大而燕小，賴諸侯之助，以破其軍，宜及時攻取其邊城以自益，此長久之利也。今過而不攻，以深入為名，無損于齊，無益于燕，而結深怨，後必悔之。』樂毅曰：『齊王（田地）伐功矜能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨懟，今軍皆破亡，若因而乘之，其民必叛，禍亂內作，則齊可圖也。若不遂而乘，待彼悔前之非，改過恤下，而撫其民，則難慮也。』」

　　樂毅先生的判斷，完全正確。他採取穿心戰術，不管兩翼，而直指臨淄，一路勢如破竹。田地先生發現敵人尾追不舍，心裡亂成一團，首都也不敢守啦，帶領仍效忠他的數十位臣僚，包括最最信任的維夷先生，偷偷打開城門，腳底抹油。想不到他閣下逃亡途中，又鬧出花樣，他的行為把他一步一步帶到絕境。

　　田地先生一群，間道西行，投奔位於帝丘（河南省濮陽市）的衛國，衛國國君震于田地先生餘威，倒是畢恭畢敬，國君率領他的僚屬，親自到邊境上迎接，招待他住進宮廷正殿，仍把他當作有權勢的君王。田地先生雖然已成了喪家之犬兼漏網之魚，因為頭腦並沒有清醒，架子奇大，派頭也不小，對衛國國君，就像對一個奴隸，吆喝來吆喝去，忘了自己是誰。衛國國君還能忍耐，但衛國臣僚卻義憤填膺：「這傢伙是什麼東西，國都不保，老命危在旦夕，還到我們這裡擺譜，這得教訓教訓他。」

　　於是乘著黑夜，把田地先生逃亡時帶的一些行李和珠寶，搶劫一空。這對田地先生的尊嚴，不但是一項嚴重的冒犯，而且簡直斷絕他閣下的生路，那股怒火使他更加愚蠢，決定等衛國國君晉見他時，嚴令他克日破案。衛國國君這時卻改變態度，不但不再晉見他，還斷絕一切供應。田地先生苦候了一天，又饑又渴，又怕衛國國君用軍隊捉住他送給燕王國，心驚膽跳而又毫無辦法，唯一的辦法只有再次開溜。在月夜朦朧下，倉皇逃走。

　　好容易逃到魯國（山東省曲阜市），就在邊關，守關的朋友飛報魯國國君姬賈先生，姬賈先生大概已聽到田地先生在衛國的鬧劇，於是先派一個使節前往觀察風向。維夷先生問曰：「你們的國君，怎樣接待我國王老爺？」使節曰：「我們將用最尊貴的禮數——十個太牢（十條牛）來表示我們的敬意。」維夷先生曰：「你說啥？僅只十個太牢？我們的國王，可是天子。你聽說過天子巡狩沒有？夫天子巡狩，派頭可大啦，封國國君要搬出宮殿，請天子進住，國君早晚都要到宮內問安，並且親自到廚房料理飲食。等候天子吃過，才能退出辦理封國的事，豈只十個太牢而已。」使節回報姬賈先生。姬賈先生曰：「放他娘的屁！」下令閉關。

　　冥頑不靈

　　田地先生冥頑不靈的程度，使人吃驚。衛魯兩國的教訓，仍不能使他醒悟，他下一步逃亡到鄒國（儒家學派「亞聖」孟軻先生的祖國——山東省鄒縣），鄒國國君剛剛逝世。就在邊境上，田地先生傳話說，他要親自祭吊鄒國國君之喪，維夷先生告訴邊境上鄒國官員曰：「你們可懂得天子弔喪之禮乎？夫天子弔喪，跟普通人可大不相同。新任國君要背對棺材，跪在西側位置，向北俯首痛哭。天子老爺，則端坐高臺之上，面朝南方，表示悼念。我們是禮義之邦，一切按禮行事，你們不能說啥吧。」鄒國新任國君聽了之後，嗤之以鼻，也傳話曰：「我們是一個小國，不敢麻煩什麼天子這玩藝，請往別的地方吊，如何？」

　　——嗚呼，有些朋友認為，凡是人，都可以溝通。柏楊先生相信絕大多數如此，但也相信少數人，像田地先生之類，可是無法溝通。靈性層面太低，而又忘了他是誰，遂刀槍不人，水火不進。你有千條計，他有老主意。

　　田地先生連續投奔了三個封國，以里程計，已耗去了將近一個月的時間，這時，齊王國已全部淪入燕王國之手。田地先生面臨著有國難奔，有家難投的末路。他閣下如果這時候就一頭撞死該多好，偏偏得到消息，還有兩個城市，仍在齊王國手中，一個是莒城（山東省莒縣），一個是即墨（山東省平度市）。
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