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| 趙雍(1) | |
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時代／紀元前四世紀七〇年代～紀元前三世紀〇〇年代 王朝／趙王國第一任王 綽號／武靈王 在位／二十八年（前326～前299） 遭遇／被圍沙丘宮·餓死 一代人傑 在楚王國國王羋槐先生翹辮子的翌年（前二九五），趙王國國王趙雍先生，被叛軍圍困在沙丘（河北省平鄉縣）的行宮之中，活活餓死。 趙雍先生跟羋槐先生，是同時代人物，下場同樣是一場悲劇。但羋槐先生，一輩子窩囊。而趙雍先生，卻是萬人崇拜的一代英雄。 這要追溯到春秋時代的往事。 春秋時代于紀元前五世紀二〇年代前四八一年結束，翌年（前480），戰國時代開始。中國歷史上時代的劃分，以「春秋」「戰國」，最沒有時代性和社會性根據，更沒有政治性根據。當初不過幾個儒家學派的文化人信口開河，後人不加思索的沿用下來。蓋儒家學派開山老祖孔丘先生，曾整理魯國的編年史——魯國的編年史名春秋，起自紀元前八世紀七〇年代722年，止於前已言之的紀元前五世紀二〇年代前481年，儒家學派把這三百年間的時間，稱為「春秋時代」，也就是周王朝衰退成為周王國，獨立封國林立時代。春秋時代完結，接著是戰國時代，而戰國時代應起於哪一年？ 史學家各說各話，各定日期，而且都持之有物，言之有理。其中最權威的一種說法是，應從紀元前五世紀九〇年代前403年起。蓋該年也，晉國分裂為韓國、趙國、魏國。而司馬光先生的史學名著《資治通鑒》，就從該年開始。不過，春秋時代結束後（前480）到前404年，七十七年間，算啥時代？這七十七年比春秋時代更糟，既不能另行成為一個獨立時代，又不能算是周王國的復興。硬用人為的力量丟掉它，既不公平，也不可能。按理應該使春秋時代延伸下去才對，然而，孔丘先生的力量太大，我們既無力使之延伸，只好使戰國時代跟它銜接，應該是合理的也。 ——司馬光先生的人雖不可取，但他主編的《資治通鑒》，卻是中國最好的史書之一。本應上接春秋的，可是，他宣稱他不敢銜接孔丘先生的屁股。一條鞭下來的編年史，遂中空七十七年（前480～前404）。柏楊先生以小人之心，度君子之腹，猜想他可能收集不到這七十七年間的史料，遂假裝謙恭。如果我老人家猜錯啦，那麼，有件事准猜對啦，那就是，聖人可害人不淺。 言歸正傳。 紀元前403年，當初烜赫一時，屢當中國霸主的晉國政府，已衰弱不堪。趙、魏、韓，三姓家族，遂開始分割。就在那一年，奄奄一息的周王國政府，發揮了剩餘價值。國王姬午先生，在接受三家貴重的賄賂後，分別封三大家族的族長為國君，建立韓、趙、魏三個封國。晉國國君只剩下一個城，反而像奴才一樣，看三家的顏色，四十七年後的前三七六年，三家索性把晉國最後一位可憐的國君姬俱酒先生，逐出城堡，貶作小民，晉國滅亡。 三國分晉之後，趙國（首府河北省邯鄲市）最強。 本篇男主角趙雍先生，是趙國第六任國君，他于紀元前三二六年，繼承他爹趙語先生的寶座，然後改建王國。所以他雖是趙國第六任國君，卻是趙王國第一任國王，英氣煥發，雄心萬丈，他瞭解趙國所處的地緣位置，要想在激烈的戰國時代生存，必須使他的軍隊成為現代化的軍隊。傳統的戰術戰略，以及傳統的武器，必須淘汰。 貨真價實的崇洋 現代化的意義，是指：向最進步的其他國家，學習最進步的東西——包括生活方式和戰爭方式。這正是貨真價實的「崇洋」，柏楊先生就是這種貨真價實的崇洋份子之一。此生為崇洋而活，下世為崇洋而生。有些人僵固得像一粒幹屎橛，總覺得一切都是自己的好，自己既不求長進，還唯恐怕別人長進（甚至唯恐怕民富國強），遂在「崇洋」之下，裝上西遊記哪吒先生的風火輪：「媚外」，而成了「崇洋媚外」。只要把這件法寶念念有詞的祭出來，當者無不腦漿迸裂。嗚呼，「崇洋」跟「媚外」沒有必然的因果關係，這一點如果弄不清，或者故意弄不清，中國就永遠死氣沉沉，人民也將永遠受不盡苦難。 趙雍先生是中國歷史上主動採取現代化行動，也就是主動採取崇洋行動的第一位君王。大多數君王都是故步自封，把政權看成玻璃罐，捧到手裡，連姿勢都不敢改變，唯恐怕玻璃罐掉到地下跌個粉碎。結果醬在那裡，捧得筋疲力盡，最後來一個倒栽蔥，還是唏裡嘩啦。趙雍先生不然，他蓋世英姿，具有超越時代的構想。 《東周列國志》形容他：「身長八尺四寸，（柏老按：裡的長度變化很少，而尺的長度，隨著時代而有不同，這跟賦稅有關，所以必須專家才能算出八尺四寸折合多少公分）。龍顏鳥口，（鳥口不知是啥模樣，大概有點前噘）。廣鬢虯髯，面黑有光。胸開三尺，氣雄萬夫，志吞四海。」他閣下跟普通君王有異，普通君王都喜歡蟄在皇宮裡跟女人混在一起，趙雍先生不然，他的足跡幾乎走遍他的王國，體驗風俗民情，觀察山川形勢。他北到過中山王國（河北省定州市），東到過黃河（山東省境），西到過黃華山（今地不詳），發現他的國家處於四面作戰的危險之境，必須改弦易轍，發奮圖強。 《史記》曰： 「（趙雍）召樓緩謀謀曰：『我先王因世之變，以長南藩之地，屬阻漳（漳河，經河南省林縣）滏（滏陽河，經河北省邯鄲市）之險，立長城，又取藺（山西省離石縣）、郭（郭水，經山西省陽城縣）、狼（狼山，河北省保定縣境）。敗林（蠻族林夷部落）於茌（茌山，山東省茌平縣境），而功未遂。今中山（河北省定州市）在我腹心，北有燕（燕王國），東有胡（蠻族東胡部落，內蒙古及遼寧省南部），西有林胡（蠻族部落，內蒙古毛烏素沙漠東）、樓煩（蠻族部落，山西省北部管泠山）、秦（秦王國）、韓（韓王國）之邊。無強兵之救，是亡社稷，奈何？夫有高世之名，必有遺俗之累。吾欲胡服。』樓緩曰：『善』。群臣皆不欲。 | |
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