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你這樣回答嗎？(4)

　　第五，中國人不知道法治為何物，德國人則向來唯法是從，對紀律之重視，舉世無匹。所以，希特勒只是因緣際會，在優秀的日爾曼人身上，建立自己的功勳，並不是他本身有多大能耐，而是人民訓練有素。正因此，二次戰敗後的德國，很快就找到自己復興的軌道。中國人的「沒有辦法」，與德國人的「守法」，正好相反。

　　「從以上五點來看，中國人之所以復興得慢，實在是有以致之。」

　　司神父結束了縱橫的議論，久久無語。

　　「你知道嗎？」在沉默了一陣之後，司神父說，「我是一九三七年到中國來的。在我來中國之前，很早就對中國好感與好奇。我十四歲時，第一次讀到利瑪竇到中國的故事，種下了我日後到中國的種子。另外有件事，使我對中國人困惑不解，更促成了我親自到中國來的動機。」

　　司神父曾經讀到一篇報導賽珍珠（Pearl Sydenstricker Buck）在紐約，應中國留學生邀宴的文章，賽珍珠在筵席間當場宣佈，她準備把中國古典小說《水滸傳》，翻譯成英文，向西方人介紹中國文學時，在紐約的中國留學生，登時提出異議，這些留學生認為把中國下層社會的黑暗面，打家劫舍，殺人越貨，吃人肉等殘酷的暴行，介紹到外國去，無疑是一件丟中國人臉的事，他們希望賽珍珠翻譯一本描寫中國人純潔無邪的書。司神父對這些留學生的意見，感到異常震驚，他說：

　　「他們是高級知識份子，卻持這樣的看法，認為《水滸傳》是中國人的恥辱，難道不知道世界上無論什麼地方的人，都有情欲，都有人性的黑暗面，有誰會因莎士比亞寫邪惡的人物、淫蕩的女子，就會輕視英國的文化？因此，這些中國留學生給我的印象是，他們自欺得厲害。這種『自欺』（Self-delusion），實在是中國人的好面子，喜歡矇騙一切真相的根本原因。」

　　「中國人有沒有優點？」我想從另一個角度，看看這位外國人對中國人的評價。

　　「當然有，」司神父首先舉出了『忠心』（loyalty），「和中國人相處，開始時他們很多疑，但一處久了之後，他們對人非常忠心。」

　　「什麼叫『忠心』？」我問。

　　「譬如，他們會竭盡所能來説明你，為你服務，保護你。中國人當他們一旦和你成為真正的朋友時——雖然，那往往要經過很長的時間，他願意無條件為你做許多事，且不求回報。

　　「其次，中國人很富於外交能力。中國人天生就富口才，個個是外交家。即使目不識丁的文盲，他們都有很強的說服力，他都有令人難以拒絕的本領，使你為了說一個『不』字，感到很不好意思。」

　　「那算是優點嗎？」我問。

　　「起碼，那是一種性格的特質（quality），」司神父說，「中國人的忍耐力是驚人的，是巨大無比的。」看過中國農村貧苦生活的面目，體驗過中國人近代亂紛迭起的變遷，司神父說，「我沒有看過比中國更能吃苦的民族。」

　　「另外一點，」司神父繼續說，「中國人對知識學問充滿了崇仰，學習被看作很重要的事。」

　　「柏楊說，中國人喜歡上學，卻不喜歡讀書，」我提出質疑，「你以為如何？」

　　「中國人的確喜歡上學，對學習甚至崇敬般感動，但，他們的動機我還不清楚。」

　　在語言學和甲骨文中鑽研數十年，躋身於中國學術界最高階層——中央研究院的司神父說，「在中國，絕大多數時候，我都和中下階層的中國人相處，偶然才和上流社會的中國人打交道。我發現上流人士中，有許多正派、高尚又仁慈的人，然而，有一項不變的事實是：這些上流人士對中國傳統社會體制中產生的嚴重不公，毫無知覺——這種社會體制目前仍持續保持。雖然，他們有時慈悲為懷，但，身為高級知識份子，他們對這種不公應負責任，應採取變革，竟毫無概念。從頭到尾，他們一貫的想法，就是不要任何改變。」

　　我想起寫《資治通監》的司馬光，正是這樣一個典型。

　　「保持既有，不求改變，正是儒家的精神，」司神父見我墜入沉思，繼續高昂的說，「中下階層的小市民當然在整個國家現代化的建設中，並不是完全清白無辜，但，他們那種對苦難的承擔，和無休無止做苦力的精神，與生俱來的謙卑和殷勤，實在是令我心折，儘管他們語言粗魯，但，在我的面前，他們從不失敏感和纖細。」

　　從客觀立場來評估中國傳統文化的司神父，在他發表了那麼豐富的言論之後，我想聽聽他再談談儒家。

　　「你對儒家是全盤否定？」我問。

　　「應該這麼說，」司神父又補充說，「對儒家負面影響的看法，我曾經遭受過很強烈的反對，我必須承認，這個問題的看法，有許多不同的角度。但，總括來說，後來的儒家學派，對中國社會是一點幫助也沒有。雖然，在早期儒家著述中，『對暴政有革命權利』的思想，偶然也曾靈光一閃，但，卻後繼無人，即使有，也不曾發生過影響力！」

　　「我提出了中國人那麼多的缺點，我想我一定完了，大概有很多人會因此憤怒不已，」司神父重提他的憂慮，他認為一個外國人要批評中國人是一件危險的事，因為忠言畢竟逆耳，「不過，我這些『醜話』，一點也沒有『醜化』中國人的意思。有些人是沒有辦法懂的，就好像我常常找不到東西時，我會開玩笑的向旁邊的人說：『我真的需要一位元太太來幫我的忙！』立刻就有人覺得我的話驚世駭俗，把我當做一個行為不檢的神父來看待，你說糟不糟！」

　　「我聽得懂你的話，」我告訴司神父，我說，「我完全懂你的意思，因為，我也常常找不到東西，我比你更需要一位元太太。」

　　（全文完）
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