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用啥交流

我們整天在叫和外國文化交流，用啥文化交流乎？積五十年之經驗，知法寶有二：一是把古董運到外國展覽展覽，讓洋大人知道中國人的祖宗如何如何了不起；二是花幾萬元買一部二十四史送之。這大概是一種以量取勝之意，嗨，你看，當我們中國大聖人孔丘先生在陳國餓得兩眼發黑時，你們還在那裡茹毛飲血哩。 　　此二法寶，似乎應歸類于破落戶心理，蓋現代的既「巴尾提豆腐，提不起來」，只好提「想當年」矣。古董搬來搬去，真有啥意義乎？如果我是搬來搬去委員會的主任委員，食其飯而忠其事，我可寫出兩大冊書，以證明搬來搬去的重要性。而如今我是一個小民，便覺得搬來搬去，花了不少錢，其效果恐怕只耶穌知道。人家瞧起瞧不起，是看你現在搞的啥名堂，不是看你祖先搞的啥名堂。一個姓柳的犯了強姦罪，他向法官吹曰：「俺祖宗柳下惠，想當年連坐懷都不亂！」法官能肅然起敬，下來跟他握手，請他喝一盅乎？ 　　清王朝光緒年間，柏楊先生年輕力壯，一天因為趕路，錯過了店鋪，下榻一廟宇之中，夜間風雪交加，忽聞山門處有二婦人相語。一人曰：「我結婚時，鳳冠霞帔，流水席開了三千桌。」一人曰：「我出嫁時也差不多，嫁妝便擺了五條街，每個箱子裡都裝著四個金元寶。」柏楊先生天生地勢利眼，一聽此言，知二婦來頭非凡，急披衣下床，索燈索火，準備前往說幾句馬屁之話，以結後緣。卻不料竟是兩個老女乞丐，大為掃興。寺僧知我夜起，趕來問訊，我曰：「你緊張啥，我不過拉屎啦。」寺僧肅然曰：「公子真不同凡品，夜行必燭，將來定蔔大貴。」我因沒有大貴之故，對此事一直諱莫如深。 　　可是，每逢我聽說有古董出國，或贈人家一部影印的二十四史，便不由想起當年盛舉。便是洋大人看得懂二十四史，便是洋大人很起敬，起敬之餘，恐怕也啞然失笑，笑我們這些不爭氣的子孫太窩囊也。嗚呼，一切都在於「古」，現代的東西啥都沒啥。山門外那兩位，若不是丐婦而是貴婦，衣服華麗，腰纏萬貫，在美國既有房屋又有存款，則即令她們當年結婚時是披麻包片，滿身蝨子，柏楊先生也會去脅肩諂笑，何致享我的掉頭不顧哉。 　　問題還在於送他的那些二十四史、二十五史，有幾個人看得懂？就是想敬都敬不起來。美、德、法、英，還有一二漢學家，可能翻閱一下，其他那些芸芸眾生和芸芸眾國，恐怕送了去不過往牆角一堆，供蠹蟲便飯之用而已也。 　　專送給人家連中國人自己都不能普遍瞭解的東西，也是一奇，不可不大特書以志之，以便後人有憑有據地哀悼。

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