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連鎖法

感想之五——趙峰樵先生今天派人給柏楊先生送來一口袋有關趙君豪先生的病況文件，上面都是醫學上的名詞，看也看不懂。尤其榮民醫院的那張「病歷記錄」，更他媽的，該醫院是中國的醫院，病人是中國病人，而這病歷表又是拿給中國人看的，卻偏偏從頭到尾，密密麻麻一大張，全是英文，不知道中國人何年何月才能跳出西崽之手也。 　　其實看懂了也沒有用，蓋我們討論的不是診斷和醫治的經過，而只是問一聲癌有沒有辦法治。奇葩先生如果認為有辦法治，就不能靠廣告，必須在學理上拿出根據；如拿不出根據，就是一大騙局。如果認為沒辦法治，卻咬牙瞪眼地硬說可能包治，則不但是一大騙，而且是一巨騙。至於非教病人拿出醫院癌症證明書才肯治，以表示他真有兩下子，而加強皮尺的力量，未免有點花樣太多，趙先生一面看病，一面還要跟病人心戰，恐怕累得很也。 　　感想之六——廣告乃工商業社會特有產物，但在工商業最發達的歐美各夷，對於醫藥廣告和醫生廣告，都有嚴格的限制，不能讓你心裡想說啥就可以在報上說啥。嗚呼，別瞧中國工商業不發達，醫藥和醫生的廣告卻發達哩。無論報紙也好，廣播也好，電視也好，如果抽去了醫藥和醫生的廣告，恐怕家家戶戶都得關門。有一天，一位朋友拿了幾天前的《每日新聞》，教我看看人家日本的廣告，醫藥廣告只有三四個，醫生的廣告根本沒有，但卻有書的廣告，一本新書的出版，就占了二分之一版面。大概他們乃東夷之邦，只知道看書，不知道吃藥，所以第二次世界大戰才一敗塗地，如果也跟中國人一樣，努力吃藥，兼包治絕症，早打勝仗啦。 　　廣告到了趙峰樵先生之手，前已言之，已成了心戰的武器。記得陳誠先生逝世之後，他閣下就在報上登出巨幅廣告，事隔三載，該廣告的原文已記不得啦，但大致上卻有一個印象，標題曰：「我為什麼沒有救活陳副總統？」除了把自己吹得如神如鬼，聲明對癌症有起死回生的特技之外，還一本正經地責備中國人只信洋醫，不信他這個中醫，如果把陳誠先生交給他包醫，早醫好啦。柏楊先生寫到這裡，靈機忽動，明天也打算登這麼一個廣告，甘迺迪先生被刺，如果把我老人家弄去，用俺柏氏祖宗八寶萬靈膏藥，往他槍口一貼，他就馬上可以再活，可惜沒人把我老人家請去，教我好恨呀好恨。——反正目的在於使別人自動掏銀子，則想怎麼往臉上抹粉，就不妨怎麼抹。 　　不過，可敬的趙峰樵先生真得感謝當初沒有請他，當初如果請了他，三治兩治，錢雖然很踴躍，可是治死了趙君豪先生，只不過幾個窮文人窮嚷，二抓牌沒一個動心，而一旦治死了陳誠先生，恐怕啥法條都往貴閣下頭上套。但據說奇葩先生也曾自己奮勇去看過一次的，可能明察秋毫，認為副總統不比小民，未敢放膽，是耶非耶，我們弄不清楚，但這則偉大的廣告卻是真的，每個看過的人脊背都發過麻，諒麻勁仍在，可供記憶。 　　感想之七——趙奇葩先生最努力宣傳的是「癌症連鎖治療法」，並且自認「是一門多種學科而綜合聯繫的科學，非具有豐富的經驗，廣博的知識，敏慧的頭腦，靈活的手段，莫能以廣壽世之功」。這幾句話說得漂亮，如果再加上「非具有柔軟的皮尺，莫能以廣壽世之功」，就更惟妙惟肖啦。而且更神乎其神曰：「專供輔仁大學癌症研究所國藥治癌研究之用，作者承先賢之心傳，一得之愚，焉敢自私，當毫無保留以公諸世，不分國籍，不分膚色，一視同仁，普遍授人，俾『癌症連鎖治療』，成為國際治癌中心理論。癌症雖稱專科，苟無廣博之經驗，健全之醫學知識，實不發揮連鎖治療之效能……而廣壽世之功。」這幾句話說得也漂亮，看起來其「廣壽世之功」，簡直跟真的一樣。 　　不過，魔術終歸是魔術，就是把天下人都唬得一愣一愣，該是魔術仍是魔術。凡是常看報紙副刊，或常看「讀者文摘」型雜誌的朋友，再拜讀奇葩先生的《中國癌症治療學》，恐怕會覺得好像有點十分相像。至於其中最奧妙莫測，非偉大如奇葩先生，便不能「廣壽世之功」的「癌症連鎖治療」，更是啥地方拜過把子。夫「連鎖」者，照奇葩先生所說，分為二焉。一為「基本治療」，包括「內消治療」、「抗毒治療」、「對症治療」、「營養治療」。二為「輔助治療」，包括「外用治療」、「臟器治療」、「誘導治療」、「藥灸治療」。 　　這就要請玉皇大帝為我們小民做主啦，務請解釋解釋：「內消治療」跟「抗毒治療」有啥分別？「抗毒治療」跟「對症治療」又有啥分別？依此類推，「對症治療」跟「藥灸治療」又有啥分別？說相聲可以信口開河，治癌的話，靠信口開河恐怕就不行矣。這一連串八個「治療」，來勢洶湧，其實不過普通醫學常識，國民小學堂畢過業的小子，都有這種常識，不要說害癌啦，就是害任何一種病，也不外一面吃藥，一面營養，如此而已。於是乎，順便建一個議，以後奇葩先生再有什麼發明時，千萬別從報紙雜誌上找材料，這玩藝人人皆知，對財路沒大幫助也。 　　感想之八，也是感想之末——奇葩先生猛說他是韓國東洋醫科大學堂名譽校長，嗚呼，「名譽校長」的地位非同小可，我們希望它是真的，但教育部應該為我們證實。奇葩先生又猛說他是輔仁大學堂癌症研究所副主任，該校校長于斌先生似乎有向中國人證實的必要，蓋現在的輔仁大學堂繼承了過去輔仁大學堂優良的校譽，中國人雖不相信奇葩先生，但卻相信輔仁大學堂。如果于斌先生同了流而合了汙，有某一種生理上的秘密，假裝沒聽見我們的嗓門，輔仁大學堂的校友似乎也應來一個說明。如果大家抱定了中國五千年優秀的傳統文化，「各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜」，那麼柏楊先生只好給住在梵蒂岡的教宗先生寫封信，向他打聽打聽行情矣，問他手下可愛的主教在臺北跟吃癌博士到底合夥搞了些啥子名堂。 　　聽說奇葩先生最近要把他閣下經手治癒的朋友請出來作證，這點我毫不驚訝，蓋《中國癌症治療學》上，已露這種手段。在《病例治癒實錄》中，治癒的朋友計有杜春之先生焉、陳桂技先生焉、魏淑琴女士焉。不過我想最好另外再編一本，名之曰「病例治死實錄」，把一些被敲骨吸髓，而仍免不了死亡的倒楣分子的芳名，也印一本書。話當然說回來，即令那些治癒實錄是真的，仍不能證明中醫或他閣下可以治癌。千言萬語一句話，必須學理先行成立，臨床再行成功，其程式放諸四海皆為准，萬世俟諸聖人而不惑，才能算數。而臨床也者，有其條件，像病人必須孤立，生活必須在醫生的控制之下，醫生必須有病人服藥分量及反應的詳細記錄。只要根據這種記錄，任何醫生都可以處方。如果說別人不行，非俺奇葩先生不可，這就不叫科學而叫念咒矣。念咒是認主人的，金箍棒拿到孫悟空先生手中，能屈能伸，呼風喚雨；拿到柏楊先生手裡，除了把頭上碰一個大包外，只算一塊頑鐵。但科學則任何人都行，只要經過相同程度訓練，人人會打機關槍，該機關槍落到自己手裡，一扣板機，子彈「嘟嘟嘟嘟」而出，落到敵人手裡，一扣板機，子彈照樣「嘟嘟嘟嘟」而出。 　　談癌的文，到此為止，我想，趙奇葩先生不必擔心會影響生意，蓋中國同胞，都有暈暈忽忽的傳統。而且，癌症迄今仍是絕症，一旦親友急啦，死馬當活馬醫，屆時找到府上，先把柏楊先生臭駡一頓，閣下火氣一消，然後抽出皮尺，他不教量也不行矣。就此打住，恭祝發財，發大財，發奇財。

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