醒世恒言第二十七卷李玉英獄中訟冤

第二十七卷李玉英獄中訟冤(1)

　　人間夫婦願白首，男長女大無疾疚。
　　男娶妻兮女嫁夫，頻見森孫會行走。
　　若還此願遂心懷，百年瞑目黃泉台。
　　莫教中道有差跌，前妻晚婦情離乖。
　　晚婦狠毒勝蛇蠍，枕邊譖語無休歇。
　　自己生兒似寶珍，他人子女遭磨滅。
　　飯不飯兮茶不茶，蓬頭垢面徒傷嗟。
　　君不見大舜曆山終夜泣，閔騫十月衣蘆花！

　　這篇言語，大抵說人家繼母心腸狠毒，將親生子女勝過一顆九曲明珠，乃希世之寶，何等珍重。這也是人之常情，不足為怪。單可恨的，偏生要把前妻男女，百般淩虐，糞土不如。若年紀在十五六歲，還不十分受苦，縱然磨滅，漸漸長大，日子有數。惟有十歲內外的小兒女，最為可憐。然雖如此，其間原有三等。那三等？第一等，乃富貴之家，幼時自有乳母養娘伏侍，到五六歲便送入學中讀書。

　　況且親族蕃盛，手下婢僕，耳目眾多，尚怕被人談論，還要存個體面，不致有饑寒打罵之苦。或者自生得有子女，要獨吞家業，索性倒弄個斬草除根的手段，有詩為證：

　　焚廩損階事可傷，申生遭謗伯奇殃。
　　後妻煽處從來有，幾個男兒肯直腸。

　　第二等，乃中戶人家，雖則體面還有，料道幼時未必有乳母養娘伏侍，諸色盡要在繼母手內出放，那饑寒打罵就不能勾免了。若父親是個硬掙的，定然衛護兒女，與老婆反目廝鬧，不許他淩虐。也有懼怕丈夫利害，背著眼方敢施行。倘遇了那不怕天，不怕地，也不怕羞，也不怕死，越殺越上的潑悍婆娘，動輒拖刀弄劍，不是刎頸上吊，定是奔井投河，慣把死來嚇老公，常有弄假成真，連家業都完在他身上。俗語道得好：逆子頑妻，無藥可治。遇著這般潑婦，難道終日廝鬧不成？少不得鬧過幾次，奈何他不下，到只得詐瞎裝聾，含糊忍痛，也有將來過繼與人，也有送去為僧學道，或托在父兄外家寄養。這還是有些血氣的所為。

　　又有那一種橫肚腸，爛心肝，忍心害理，無情義的漢子，前妻在生時，何等恩愛，把兒女也何等憐惜。到得死後，娶了晚妻，或奉承他妝奩富厚，或貪戀顏色美麗，或中年娶了少婦，因這幾般上，弄得神魂顛倒，意亂心迷，將前妻昔日恩義，撇向東洋大海。兒女也漸漸做了眼中之釘，肉內之刺。到得打罵，莫說護衛勸解，反要加上一頓，取他的歡心。常有後生兒女都已婚嫁，前妻之子，尚無妻室，公論上說不去時，胡亂娶個與他。後母還千方百計做下魘魅做下魘魅要他夫妻不睦。

　　若是魘魅不靈，便打兒子，罵媳婦，攛掇老公告忤逆，趕逐出去。那男女之間，女兒更覺苦楚。孩子家打過了，或向學中攻書，或與鄰家孩子們頑耍，還可以消遣。做了女兒時，終日不離房戶，與那夜叉婆擠做一塊，不住腳把他使喚，還要限每日做若干女工。做得少，打罵自不必說。乃至攢足了，卻又嫌好道歉，也原脫白不過。生下兒女，恰像寫著包攬文書的，日夜替他懷抱。倘若啼哭，便道是不情願，使性兒難為他孩子。偶或有些病症，又道是故意驚嚇出來的。就是身上有個蚊蟲疤兒，一定也說是故意放來釘的。更有一節苦處，任你滴水成冰的天氣，少不得向冰孔中洗浣污穢衣服，還要憎嫌洗得不潔淨，加一場咒駡。熬到十五六歲，漸漸成人。那時打罵，就把汙話來肮髒了，不罵要趁漢，定說想老公。可憐女子家無處伸訴，只好向背後吞聲飲泣！倘或聽見，又道裝這許多妖勢。多少女子當不起恁般羞辱，自去尋了一條死路。有詩為證：

　　不正夫綱但怕婆，怕婆無柰後妻何！
　　任他打罵親生女，暗地心疼不敢訶。

　　第三等，乃朝趁暮食肩擔之家，此等人家兒女，縱是生母在時，只好苟免饑寒，料道沒甚豐衣足食。巴到十來歲，也就要指望教去學做生意，趁三文五文幫貼柴火。若又遇著個兇惡繼母，豈不是苦上加苦。口中吃了，定然有一頓沒一頓，擔饑忍餓。就要口熱湯，也須請問個主意，不敢擅專。身上穿的，不是前拖一塊，定是後破一片。受凍捱寒，也不敢在他面前說個冷字。那幾根頭髮，整年也難得與梳子相會，胡亂挽個角兒，還不是撏得披頭蓋臉。兩隻腳久常赤著，從不曾見鞋襪面。若得了雙草鞋，就勝如穿著粉底皂靴。專任的是劈柴燒火，擔水提漿。

　　稍不如意，軟的是拳頭腳尖，硬的是木柴棍棒。那咒駡乃口頭言語，只當與他消閒。到得將就挑得擔子，便限著每日要賺若干錢鈔。若還缺了一文，少不得敲個半死。倘肯攛掇老公，賣與人家為奴，這就算他一點陰騭。所以小戶人家兒女，經著後母，十個到有九個磨折死了。有詩為證：

　　小家兒女受艱辛，後母加添妄怒嗔。
　　打罵饑寒渾不免，人前一樣喚娘親。

　　說話的，為何只管絮絮叨叨，道後母的許多短處？只因在下今日要說一個繼母謀害前妻兒女，後來天理昭彰，反受了國法，與天下的後母做個榜樣，故先略道其概。這段話文若說出來時：直教鐵漢也心酸，總是石人亦淚灑！

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