西太后秘史演義第二十八回立儲君拳民起事殺公使各國興兵_李伯通

第二十八回立儲君拳民起事殺公使各國興兵(1)

　　講到京內京外，得著明年改元，大阿哥即位消息，內部是孫家鼐不肯承認。家鼐也算是光緒帝的師傅，不過翁同龢的職分，在當時比姓孫的較高，所以這位師傅，無聲無息，不曾出著風頭，此時也巴結到個尚書，當這要緊的關頭，很廷爭了一兩次。外部是李鴻章、劉坤一。

　　姓李的密折，卻提到康梁黨羽尚多，革命党的孫文，飄忽無定，認真借題發揮，恐事體很為纏手；姓劉的則切切實實，痛快淋漓，上了一封奏章，要請太后收回成命，一改元易主，必致國本動搖，千鈞一髮，關係極大。在這李劉兩起奏摺未曾到京之先，上海電報局幹事的，叫做經元善，這姓經的翻出廷寄的密碼，吃驚不小，當即自擬個電稿捏用一二百個人姓名，急忙發了個公電。電文裡面是說著改元立嗣，中外聞之，無不駭怪，如果實行，不但中國各省人民，大動公憤，便是外洋各國，亦無不出頭干涉。此舉關係國家命脈，為存為亡，只爭呼吸。

　　諸位，這經元善敢於出頭，也不過一腔憤激所致，然而這個雷聲，非常炸裂。電到軍機，依剛毅的意思，不呈送慈禧過目，轉是榮祿說：「這卻不能，此種公電，發自上海，那上海為人物淵藪，經元善既敢於發電，此人到未可厚非。」

　　剛毅知攔截不住，只好遞給慈禧過目。慈禧瞧了一遍，暗想：「這經元善，莫非仍是個保皇黨，同康梁一派嗎？然而既講到外人干預，倒不可不切實調查。」

　　正在預備調查期間，剛剛李鴻章、劉坤一兩起奏摺，已先後到京，折內云云，好似同經元善一鼻孔出氣，當即召一班軍機，入宮會議。這時軍機大臣，又加入個趙舒翹，與剛毅再密切不過。當下趙舒翹進言說：「改元立君，是我們中國的內政，外人何能干涉？這些恫嚇之詞，朝廷盡可不理。」

　　剛毅接著開口說：「瞧這經元善，分明是個保皇黨，怕同康梁唐才常等一氣。」

　　慈禧說：「咱亦疑惑到此，但是李鴻章、劉坤，也具折阻撓，這兩人系國家重臣，他們的言論，倒未可一概抹煞。」

　　這時榮祿瞧出慈禧意思活動，因婉婉款款地說：「這主座的問題，關係很重，與其一誤再誤，生出後悔，倒不如寬以時日，俟大阿哥年齡稍長，再解決這事，好歹名分已定，何爭乎三年兩載。」

　　諸位想想，會說話的，一句引人笑起來，不會說話的，一句引人跳起來，榮祿只用個緩兵之計，說得慈禧只是點首，剛毅、趙舒翹也不能過於爭執。當由慈禧授意，李劉兩起摺子，是留中不發，卻給經元善一場痛駡，並有電滬拿辦字樣。姓經的在滬站不住腳，也就溜往香港去了。這一幕改元繼統的戲文，就算是如此結局。但慈禧對於新學，總疑是康梁一派；對於外人，總痛恨他干涉中國主權。

　　人以為中日一戰，我們中國，可因此受點激刺，得些進化，哪知文明種子，反自此剷除，頑固腦筋，反得著信用。這時端王載漪，因兒子不能即登大寶，很不滿意榮祿，於是同禮王、莊王、剛毅、趙舒翹、徐桐、啟秀，一班腐敗守舊的人物，日夜密謀。剛毅說：「咱們放著一條明路不走，在這裡瞎想心思。」

　　端王忙問：「是甚明路？」

　　剛毅說：「那扶清滅洋，不是咱們的大大明路嗎？」

　　端王於是昂著脖子說：「著哇，咱們心思都想昏了，從明日起，咱們便提倡義和團的大刀會。」

　　剛毅說：「這提倡方法，不但在北路山東直隸一帶，那南方也要占點勢力。」

　　趙舒翹說：「現浙閩總督缺出，我們何不呈請太后，就放許應騤去，山西巡撫，就調用毓賢，山東巡撫或是用著文年，或是懷塔布，以後遇有督撫缺出，盡著咱們局內的人，一個一個的放他出去，豈是不好嗎？」

　　當下計議已定。次日，便由剛毅、趙舒翹、徐桐題奏，慈禧瞧了瞧奏片，當即特放許應騤為浙閩總督，調任毓賢為山東巡撫，獨毓賢遺缺不是補的文年，也不是補的懷塔布，獨簡任兵部侍郎袁世凱。這慈禧何以注意袁世凱？因上年勞績未酬，故不得不趕給他個位置。

　　但袁世凱是榮祿的人，前經駐韓通商，是個時髦人物，不是個腐敗官場，因這姓袁的時髦，所以榮祿也帶著時髦，那扶清滅洋的義和團，在榮祿、袁世凱的心裡，都是不以為然的。然而端王、莊王、剛毅、趙舒翹主持於內，直督裕祿，晉撫毓賢，浙閩總督許應騤，又提倡於外，其時南邊尚無影響，這燕魯一帶，幾於家家戶戶，盡習拳術。

　　原講李來中是個大刀會的主腦。記得同治三年，來中從南京逃出，其時年才十八，後在四川一混十來年，到得山東臨清州，年已三十左右，在張家寨娶了張鸞，同兩個舅子張彪、張豹，終年練拳習武，一二十年的工夫，把個山東省，變做個花拳繡腿的世界，滿嘴講的扶清，說的滅洋，其實來中的宗旨，是要替太平天國復仇。前任山東巡撫李秉衡，後任毓賢，總被來中騙得如火如荼，天花亂墜。

　　他知道時機已到，要實行那攪亂太平的政策，又結合兩個人物，一叫張德誠，一叫韓以禮，這二位家住曹州單縣十八村，大大的有些妖言邪說。彼此計議辦法，從那天父天兄天妹裡變相，是在會的總叫做師弟，其頭腦叫做師兄，大頭腦叫做大師兄，主師便是玉皇大帝，所用的旗幟，總大書扶清滅洋，一人一口鋼刀，一人一道神符。

　　那神符是用黃紙一張，朱筆劃個人形，非神非鬼，非仙非妖，有頭無足，其面尖削，略略的具個眉眼，頂上加添四圈，算做四道圓光，心前有秘字一行，其意若曰：我為冷雲之佛，火神在我之前，太上老君在我之後，此外又有菩薩龍虎等字，左書請天兵天將，右書請瘟疫之神。日間出現，每人一條紅布，約三尺來長；夜間出現，每人一碗紅燈，照耀得紅光遍地。張鸞這時已四十來歲，本來生得妖嬈，再穿紮些紅衣紅褲，只差花花轎子，簡直如新娘一般。可惜那時

　　諸位不曾到得山東，如果親去一趟，這離奇妖豔的文章，瞧著了，必然要笑得前仰後合。

　　閒話少說。在這熱鬧場中，又來了個禿頭和尚。你曉得禿頭是誰，便是那喇嘛僧道行。這道行不是李蓮英的師父嗎？何以他也混入義和團？便是李蓮英叫他前來考察內容的。這時義和團的聲名，已被端王、莊王、剛毅、趙舒翹等，抬高到三十三天，宮禁裡面，無人不知道義和團是扶清滅洋，無人不曉得大師兄法術高深，一班國民，能以肉身抵擋槍炮。慈禧雖系英明，究竟是個婦人，平日迷信神道，加以一班王公大臣，穿靴戴帽的，跟著裡面胡鬧，又是講得的真的確，老佛爺便高興起來，倚著義和團為長城之靠。李蓮英乘勢找出喇嘛道行，叫他去會李來中。

　　原講道行也會畫符念咒，很有些邪術飛兵，俗說，以水濟水，以塗附塗，見著李來中、張德誠、韓以禮等，各將看家虎些繞門經，傾筐倒篋，講個刺刺不休。論這白蓮教是仙佛同源，道行講的話，李來中等是極口贊成的；李來中等講的話，道行是沒有批駁的，當下沆瀣一氣，李來中等便推尊喇嘛道行為護國法師，道行便京裡跑到京外，京外跑到京裡。其時山東直隸，黏連一片，義和團的氣焰，是遮天蓋地。起初專劫洋教的教民，燒毀洋人教堂，後來因親及故，劫擄得一塌糊塗。

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