三國志通俗演義第五十八回孫權領眾據江東(2)

第五十八回孫權領眾據江東(2)

　　孫策既亡，權哭倒於床前。張昭曰：「此非將軍哭時也。且周公立法，伯禽不師；非欲違父，時不得行也。〔周禮，凡遇喪事，即罷政事。時有徐戎作亂，伯禽罷哭而征之，蓋急於王事不得已也。伯禽乃春秋魯王也。〕方今天下未定，休只管哭而廢大事。況今奸雄競起，豺狼滿道，乃哀親戚，顧禮制，猶開門而揖盜，未可以為仁也。」

　　張昭言罷，乃令孫靜理會喪儀之事，即改易孫權之服，令扶上馬，便出理會軍馬大事。權生得方頭大口，碧眼紫髯。昔日有漢使劉琬入吳，見孫氏昆仲曰：「吾遍觀孫家弟兄，雖各才秀達然，皆祿祚不終。惟孫仲謀形貌奇偉，骨體非常，必有大貴之表，而又亨高夀。眾皆所不能及也。」

　　時權既掌江東大事，尚恍惚未安。人報中護軍周瑜自已提兵回吳。權曰：「公瑾已回，吾無憂矣。」

　　卻說周瑜守禦巴丘，聽知孫策中箭，因此回來。將至吳郡，聽得策亡，星夜來奔喪，哭拜於靈柩之前。吳夫人出，以遺囑之言盡告周瑜。瑜曰：「瑜豈敢當託付之重任哉！」

　　吳夫人曰；「江東之事，全仗公謹。願無忘伯符之言，則孫氏舉族荷戴矣！」

　　周瑜拜伏於地曰：「敢不效犬馬之力，繼之以死乎！」

　　權入，拜謝曰：「權願不忘先兄之言，明公訓誨。」

　　瑜頓首曰：「某以肝腦塗地，以報相知之恩。」

　　權曰：「今承父兄之業，將何策以守之？」

　　瑜曰：「方今英雄並起，得人者昌，失人者亡。須得高明遠見之士，以佐將軍，江東自定也。」

　　權曰：「亡兄有言，內事委託張子布，外事皆賴公瑾為之。」

　　瑜曰：「子布賢達之士，將軍當以師禮待之。瑜駑鈍不才，恐負倚托之重，願薦一人以輔將軍。」

　　權問是誰，瑜曰：「此人胸懷韜略，腹隱機謀。生而喪父，奉母至孝。其家極富，大散資財，以濟貧乏。瑜為居巢長之時，將數百人經過，因無糧食，往求稍助。其家有兩囷谷米，各三千斛，見瑜言，即指一囷與之。平生好擊劍、騎射，寓居曲阿。祖母亡，還葬東城。友人劉子揚數次請往巢湖就鄭寶處，此人未去。將軍可速召之。」

　　乃臨淮東城人也，姓魯，名肅，字子敬。權遂教周瑜請之。

　　瑜奉命親往，肅接著共坐。肅問其故，瑜將孫權相待之意白之。肅曰：「劉子揚曾召吾往巢湖，吾欲就之。」

　　瑜曰：「昔馬援答光武雲：『當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。』今吾主人孫將軍親賢貴士，納奇錄異。且吾聞先哲秘論，承天運代劉氏者，必興于東南，推步事勢，當其歷數，終成帝基，以協天時，是烈士攀龍附鳳馳駑之秋。吾方達此，足下不須以子揚之言介意也。」

　　肅從其言，遂同周瑜來見孫權。

　　權甚敬之，與之談論，終日不倦。一日，眾人皆散，權留魯肅共飲，同榻抵足而臥。至夜半，權問肅曰：「方今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄之餘業，思立桓、文之政。君既惠顧，何以佐之？」〔桓、文乃齊桓、晉文之事。〕肅答曰：「昔漢高祖區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操可比項羽也，將軍何由得為桓、文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之，然後建號帝王，以圖天下，此高帝之業也。」〔好議論。〕權曰：「今盡力一方，冀以輔漢耳，此言非所及也。」

　　肅曰：「古雲人皆可以為堯、舜，但恐將軍不肯為耳。」

　　權大喜，披衣起謝曰：「深承教誨，願共享富貴！」

　　自此，權大喜，贈魯肅老母衣服幃帳，居處受用。

　　昔時周瑜薦魯肅，肅乃薦一人見孫權。其人因漢末避亂江東，治《毛詩》，通《尚書》，明《左氏春秋》。事母至孝。琅琊南陽人也，複姓諸葛，名瑾，字子瑜。權見瑾甚敬之，拜為上賓。瑾勸權勿通袁紹，且順曹操，後卻圖之。權聽諸葛瑾之言，遣陳震以書絕之。

　　曹操知孫策已死，計議起兵下江南。侍御史張紘諫曰：「乘人之喪而伐之，既非古義。若其不克，成仇棄好，不如因而厚之。」

　　曹操從其言，遂封孫權為討虜將軍，領會稽太守；就委張紘為會稽都尉，齎印往江東。孫權太喜，又得張紘回吳，〔三年，孫策遣張紘獻方物至許都，拜為侍御史。因封孫權，仍回吳輔孫權。〕令與張昭同理政事。既領會稽，缺人管事，張紘乃薦一人合淝長：此人居上虞，乃吳郡吳人，姓顧，名雍，字元歎，〔雍字元歎。言為蔡伯喈所歎，因以為字。〕乃漢中郎將蔡伯喈徒弟。其人少言語，不飲酒，嚴厲正大。權以雍為丞，行太守事。自孫權威震江東，乃深得民心。

　　卻說陳震回見袁紹，說：「孫策已亡，孫權領眾。曹操封權為討虜將軍，結為外應矣。」

　　袁紹大怒，遂起冀、青、幽、並等處人馬五十余萬，複來取許昌，戰曹操。未知勝負如何？

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