上古神話演義第一四〇回董父豢于雷夏　堯崩葬于谷林(2)

第一四〇回董父豢于雷夏　堯崩葬于谷林(2)

　　家人說罷，將信呈上。伯益聽了，大為詫異。展開一看，原來信上的大意說道：某受先帝特達之知，以匹夫薦升至攝政，某感激先帝之知遇，又慨念先帝之憂勤，所以不慚愚魯，不辭僭妄，毅然擔任斯職，下以濟百姓之困窮，上以釋先帝之憂慮。自古以來，天下大寶，必傳子孫或傳同族，從無有以匹夫而繼承君位者。某何人斯？敢膺非分！好在此刻元子丹朱諒陰之期已滿，可以出而秉政。某謹當退避，尚望諸位同僚，上念先帝之恩遇，協力同心，輔佐少主，則某雖去國，猶在朝也。」

　　伯益看完，非常驚慌，即來報告于他的父親皋陶及棄、契等。大家商議一會，沒有辦法，檮戭道：「既然太尉如此居心，我看他一定深居潛藏，要去尋他，亦未見得能尋到，就使尋到，斷不肯決然就個君位。我看恭敬不如從命，我們竟擁戴丹朱做天子，如何？」

　　大司疇棄道：「這個萬萬不可。先帝以為天下是個公器，不是個私物，所以在位幾十年，憂心不解。得到太尉之後，其憂方解。先帝雖崩，我們仍當以先帝之心為心，假使我們擁戴丹朱，那麼先帝幾十年欲禪位太尉之苦心，豈不盡付流水？我們何以對先帝？況且丹朱庸才，先帝深恐他以為君而召禍，我們如果擁戴他，更何以對先帝呢？」

　　叔達道：「大司疇之言固然極是，但是太尉既然不肯就天子位，假使一定要去強迫他，勢必至於潛藏隱遁，終身不出，那麼國家之損失很大。我看不如權推丹朱即位，再訪求太尉，請他出來輔政，豈不是兩全其美。」

　　大司馬契道：「汝言雖有理，但是丹朱性傲，肯不肯專心聽從大尉是一個問題。況且丹朱慢遊之習慣至今未改。太尉雖系元勳懿戚，到那時君臣的名分一定，又將奈之何？萬一將來失德累累，遭諸侯百姓之叛棄，豈不難堪！先帝不傳子而傳賢，一半亦因為這個原故。我看還以慎重為是。」

　　大司空禹道：「照理而論，先帝既屢有禪讓之議，我們應當推戴大尉。但是以人情而論，大尉受先帝殊遇，與丹朱又系至親，應該讓給丹朱，兩項都是說得去的。但是還有一層，天下諸侯及百姓之心究竟如何，我們應該顧到。僅僅我們幾個大臣說擁哪個，戴哪個，恐怕不對呢。」

　　大家聽了，都以為然。

　　於是議定，一面到處去訪尋太尉，一面仍舊同心協力，維護這個無君的政府。對於君位問題，只好暫且不提。湊巧帝子丹朱此時亦忽然覺悟了。他心中暗想：「父親當日既然苦苦的要拿天下讓給舜，舜三十餘年的治績已深入人心，天下諸侯的心理都向著他，我如何與他爭得過？現在他雖說避開讓我，但是我哪裡可以挨在這裡呢？不如我亦避開了，試試天下諸侯的心。倘使天下諸侯因為尋舜不著，而仍舊找著我，那麼我當然名正言順的做天子，否則我避開在前，亦可以博一個能承先志的美名，又可見我之能讓，豈不是好！」

　　想罷，便將此意和大司疇、大司馬兩個伯父商量，二人非常贊成。於是丹朱亦避開了，他避的地方，就是房（原注：現在湖北省房縣）。按下不表。

　　過了幾日，忽報東方有十幾個諸侯來了，秩宗伯夷忙出去迎接招待。那些諸侯向伯夷問道：「某等此來，專為賀太尉登極而來，未知太尉何時登極？某等可以預備朝覲。」

　　伯夷便將舜避丹朱、不知所往的情形說了。那些諸侯道：「大尉亦未免太拘泥了。這個大位是先帝讓給他的，棄而不受，何以仰副先帝在天之靈？況且四海百姓無不仰望大尉早登大寶，現在如此，百姓亦都失望。既然太尉出亡，某等在此，亦屬無謂，暫且告辭，等大尉即位時再來吧。」

　　說著，一齊起身。伯夷無法，只得聽他們自去。過了幾日，南方諸侯到了，亦如此說。後來西方、北方的諸侯到了半途，聽說舜不即帝位，紛紛都折回去。大司疇看到這種情形，就和大家商議道：「照此看來，太尉這個帝位真叫作天與人歸，恐怕萬萬逃不脫。不過他現在究竟隱在何處，我們須趕緊設法去尋才好。」

　　於是就各人意想所及，猜了幾個地方是舜所一定要去的，派了幾個精幹之人分頭去找，按下不提。

　　且說舜有意避丹朱，在那居喪三年之中，蓄心已久，預備已妥，一到喪畢，料想大家要提到這事，所以不謀于妻子，不告于朋友，悄悄的背了包裹，獨自出門。三十年養尊處優、身操國柄的舜，又恢復了他從前沖風冒雨、擔凳徒步的生涯。他出門向東南走，逾過王屋山，渡過大河，直向帝堯墳墓而來。

　　在帝堯墓前叩拜一番，默默地將苦衷禱訴，請堯原諒，然後就向近旁南河之南（原注：現在山東濮縣有偃朱城，相傳即舜避丹朱處）的一個地方，暫時住下，以探聽帝都消息。如果丹朱已踐大位，那麼自己就不必遠揚，盡可歸去，侍奉父母，盡人子之職，享天倫之樂，豈不甚好！

　　哪知消息傳來，丹朱並不即位，而且已遠避到房地方去，大司疇等正派人四處在那裡尋找自己。舜料想此地不可久居，於是急急的再向南而行。這次舜微服易裝，扮作老農模樣，又將口音變過，處處留意，所以一路行來，竟沒有人識破。過了沛澤，又逾過淮水，前面一望，漸見大江。回想當年從此經過之時，洪水滔天，海波沖蕩，而今則處處耕耘，人人樂業，文命之功真是不小呢。獨自一人，正在且行且想，忽然前面迎上一人，向帝注視了許久，陡然叫道：「仲華兄，你為何作這等裝束？現在要到哪裡去？我聽說你就要踐天子位了，何以不在帝都，而反在此？」

　　舜大吃一驚，仔細一看，原來是續牙的兄弟晏龍，從前曾經見過的。忙向他招呼，且叫他不要聲張，便將此次避位情形告訴了一遍。晏龍道：「照先帝的遺志遺命，這個天下當然是仲華兄的。就是依現在百姓的心理看來，這個天下亦應該是你的，你還要推讓它做什麼？」

　　舜道：「百姓的心理你何以見得呢？」

　　晏龍道：「你一路來，聽見童謠的謳歌嗎？哪一處不是謳歌你的好處，哪一個不是謳歌你的仁德？何嘗有人謳歌丹朱？可見得你的功德入人已深，所謂天下歸心了，你還要避他做什麼？」

　　舜道：「這件不過偶然之事，何足為准？」

　　晏龍道：「恐怕不是偶然之事，處處都如此呢。」

　　舜聽了，默然不語。晏龍又問舜：「此刻到何處去？」

　　舜道：「我是汗漫之遊，萍蹤浪跡，絕無一定。」

　　晏龍道：「那麼也好，我現在閑著無事，就跟著你走，和你作伴，免得你寂寞，你看何如？」

　　舜聽了大喜，兩人遂一路同行。舜問晏龍：「三十年不見，你一向做什麼事情？」

　　晏龍道：「我的嗜好你是知道的，不過研究音樂，訪求琴瑟，十年前總常跑到仰延那邊去，和他討論討論。後來仰延死了，頗覺寂寞，想找你的老師紀後，又找不到，現在正無聊呢。」

　　舜聽見仰延已死，紀後又不知下落，眷懷師友，真是不勝感慨。後來又問起續牙等，晏龍道：「家兄此刻聽說在雍州，恰亦有好多年不見了。他那個性情太高尚。前幾年在豫州遇到他，我說，『你和仲華兄如此交情，仲華兄正在那裡物色你，你何妨就去見見他，敘敘舊？』他聽了笑笑不語。後來聽說仲華兄代天巡守，要到豫州來，他就想跑。我又勸他說：『朋友自朋友，做官自做官，你固然不願做官，但是和那做官的舊朋友談談，亦是無妨，何至於就玷污了呢？』他聽了，依舊笑笑不語，過了兩日，仲華兄你沒有來，他對於我竟不別而行，又不知到何處去了。所以揣測他的性情，竟是以與富貴人結交為可恥似的，豈非過於高尚嗎？」

　　舜聽了，嗟歎一回，說道：「先帝和伯奮、仲堪等都是他的胞兄。先帝在日，何嘗不尋訪他？就是伯奮、仲堪等亦何嘗不尋訪他？然而他始終隱遁不出，他對於手足至親尚且如此，何況朋友！」

　　說罷，又嗟歎幾聲。後來又問起洛陶、秦不虛、東不識、靈甫、方回、伯陽諸人，晏龍道：「他們的性情也和續牙家兄一樣。絕人逃世，入山惟恐不深。近幾年來，這六個人我亦好久沒有通音信。方回比較圓通些，偶爾還到各處走走，近來聽說在泰山左近居住吧。」

　　二人且談且行，不覺已到江邊。晏龍道：「現在怎樣？我們渡江不渡江？」

　　舜道：「此地離苗山不遠，我有三十多年沒來了，想再去望望舊日的伴侶，不知他們現在如何？」

　　因將那年求醫遇風、溺海遇救、及受當地人如何優待之事詳細說了一遍。晏龍聽了，對於那些土人的義俠非常佩服。

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