上古神話演義第一三二回長腳扶盧女　軒轅丈夫國(2)

第一三二回長腳扶盧女　軒轅丈夫國(2)

　　正在說時，只見遠遠一座邱陵，丘陵之上，有許多房屋。那人遙指道：「這丘上就是了。」

　　少傾，到了丘上，只見那些房屋雖舊而不傾斜，男女老幼有許多人住在那裡。那軒轅國人說道：「軒轅這孩子上次回來時，非常愛惜他的舊居，防恐日久損壞，所以特地請了從前相識的人來居住，以便按時修茸。原說將來再來，而今已無望了。」

　　說罷，不勝歎息。文命細看那丘形，有一處仿佛如車之軒，有一處仿佛如車之轅。暗想：「高祖當時號稱軒轅，或者以此得名嗎？」

　　後來一想，又不對：「車輿之制，是我高祖所創造的，怎樣會得以此丘得名呢？或者我高祖會心不遠，創造車輿，就是依此丘之形狀而模仿成功，亦未可知。」

　　正在想時，只見那人東指西指道：「這裡是附寶住的。這裡是少典氏讀書會客之所。這裡是軒轅氏誕生之處。」

　　滔滔不絕，說了一會。文命不勝慨慕，徘徊憑弔了半晌，又細問他們的飲食起居，才知道他們是飲露以解渴，吸氣以充饑，並不食穀食血的，所以有這般的長壽。後來文命等謝了那人，離了軒轅國，越過窮山，再向西北進。

　　到了一處，只見那些人民，純是黃衣黃冠，腰佩寶劍，氣概軒昂，看見文命等是異國之人，都跑來詢問。文命告訴了他們，他們都羡慕道：「原來是中華人，中華是我們的祖國呢。」

　　文命聽了，就問他們的國名。那人道：「敝國名叫丈夫。」

　　文命極口稱讚道：「照貴國人的儀錶，不愧丈夫之名。」

　　內中有一個老者聽了，歎口氣道：「何嘗是如此呢？敝國純是男子，絕無女子，所以稱為丈夫國。」

　　文命詫異道：「那麼貴國姒續子孫之計怎樣呢？」

　　那老者又歎口氣道：「不瞞老兄說，敝國創立至今，不過幾百年。從前先祖是中華人，奉了君主之命，到西王母處去采藥。哪知迷失路途，到了此間，糧食告罄，同行之人有幾十個，只得在此住下，采果實以為糧，織木皮以為衣。過了多年，大家性命雖得保全，而深恐怕日久之後，一個個都死起來，最後幾個無人埋葬，因此頗以無子孫為慮。哪知自此以後，個個人的肚皮都漸漸大起來。起初還以為病，但是飲食起居一切如常，並無病象，亦只得聽之。不料十月滿足之後，個個生產了。男子生產痛苦異常，然而久之亦成習慣，所以諸位看某等都是昂藏丈夫，不知道到了生產之期就不能雄飛，只能雌伏。一身兼父母，豈不可痛可恥。」

　　說罷，又歎息不已。

　　文命道：「生育這件事，雖說自古有一定之道，但是亦有變例，即如某就是從母親之背而生的。某有一個同僚，是從他母親之胸而生的。現在男子產子，當然又是一個狀態。」

　　那老者道：「某等產法大約有三種：一種最普通，是從背間而出，一種是從肋間而出，一種是從形中而出，寤寐之中，不知不覺，兒已產出，絕無痕跡，為父母者並不知痛苦。但是那種產法！最為難得。」

　　文命道：「此等產生之兒，都是男子麼？」

　　那老者又歎口氣道：「有女子啊！惟其有女子，再加以故老之傳說，所以我們才知道世界之中，男子之外，還有一種女子，而且女子才是正當產兒之人。不然，某等亦變成習慣，哪裡知道世界上還有女子，而以男子生育為可恥呢？」

　　文命道：「那麼諸位所生的女子，養她大來，豈不是男女就可以婚配嗎？」

　　那老者聽了，連連頓足，連連歎氣道：「就苦在養不大啊，從來沒有養到四五歲的，真是天絕我們呢！」

　　文命想問他們如何有孕之法，很覺難於啟齒。正在尋思，忽聽見伯益問道：「小兒初生，必須哺乳，貴國人亦哺乳嗎？」

　　那老者道：「從前先祖第一次生產之時，苦於無乳，後來一想，男子胸前本來有乳兩顆，不過略小而已。既有兩乳之形，想上古時必有所用，大約因後來專以乳哺之事付之女子，日久不用，遂致退化。假使再用它起來，或者可以複其本能，因此就叫小兒頻頻吸之。哪知果然有效，不到多時，果然乳汁流出，後來產兒乳哺。完全與女子無異了。」

　　文命道：「令遠祖貴姓大名？是中華哪一朝人？」

　　那老者道：「敝遠祖姓王，單名一個孟字。是中華何朝人記不清了。」

　　文命道：「令遠祖共生幾子？」

　　那老者道：「共產二子。」

　　文命道：「現在貴國全數共有若干人？」

　　那老者道：「共有二千餘人。這二千餘人深念生產之苦，常想到別處去尋找幾千百個女子來，以成匹配，但是杳不可得。要想舍去此地，重返中華，一則路途遙遠，迷道堪虞；二則產業墳墓多在此地，未免安土重遷。現在諸位既然萬里迢迢來到此間，務望念同鄉之誼，有便時，將中華女子無論好醜多帶幾個來，敝國人不勝感激之至。」

　　說罷，拜了下去。文命慌忙還禮，一面說道：「容某細細籌劃，如可設法無不竭力。」

　　當下又詢問了些瑣碎之事，方才別去。

　　這夜，宿在郊外，大家商議辦法。看到女子國人之急，與丈夫國人之苦，同一缺陷。假使設法，使他們兩國聯合起來，既可使內無怨女，又可使外無曠夫，各得其所，豈不是兩全其美！好在他們兩國中間只隔一座窮山，路並不遠，撮合頗易。

　　於是文命定計：「明日先將這個辦法與丈夫國人商議過了，得其同意，然後再遣天將到女子國去，征他們的同意。假使兩方面有一面不允，不必說；倘使都允許了，那麼還是女子國人都嫁到這邊來，還是這的人入都贅到那邊去，還是一部分嫁，一部分贅，這都要他們預先商量定的。還有一層，男女老少美醜如何分配法，亦須要預先說定，免得到那時大家爭奪起來，嘉偶變成怨偶，反致不妙。」

　　大家聽了，都說不錯。

　　議完之後，伯益笑道：「這個媒人一做幾千個，可算得是千古第一大媒了。恐怕從前蹇修氏是個媒氏之官，一起做到這許多人亦是沒有的呢。」

　　大家都笑了，真窺道：「丈夫生子哺乳，真是千古奇聞。」

　　伯益道：「我們中國歷史上都有過，不過不多罷了。從前一個朝代，有一賣菜傭，孕而生子。可惜他如何生法，及所生之子後來是否長成，均沒有載明。又有一個義僕，他主人合家遭難，剩了一個新生之幼主。他抱了逃出，躲在山中，苦於無乳，就躬自喂哺。幾日之後，乳汁流通，居然將這幼主養大。可見這種事亦並非絕無之事。不過第一種，大家認為人痾妖孽，第二種，大家都以為是至誠所感，不去研究他所以然之故罷了。」

　　一宿無話。

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