上古神話演義第一二八回禹曆小人大人國　有蜮山遭遇水弩

第一二八回禹曆小人大人國　有蜮山遭遇水弩(1)

　　次日，文命等依舊前進。到了一座島上，只見樹木陰翳，山石巉巉，走了許久，不見人影。真窺道：「想來是個無人島了。」

　　言未說完，橫革大叫：「稀奇！」

　　飛也似的向前面趕去。大家都莫名其妙，一齊跟過去。只見橫革從林中出來，捉著一物，仔細一看，原來是個極小的小人，眉目口鼻手足無不齊備，仿佛如孩童的玩具一般，估計起來，不過八九寸，然而已不能動了。」

　　之交道：「且放他在地上，看他如何。」

　　橫革依言將那小人放在地上，然而仍舊不動。文命道：「我們且到林中，再尋尋看。」

　　大家到了林中果然發現了許多小屋，都是用小石小木搭架堆疊，有高有低，有小有大，高大的不過五六尺周圍，低小的不過三四尺周圍，但是仍無人影。

　　郭支跑到那小屋邊鞠躬下去，向那小門中一張，只見有許多小人都躲在裡面，仿佛畏懼之極似的。郭支一時好奇心切，就用手將他的屋頂揭開，大家過來向下一看，只見那些小人真畏懼極了，有的伏在暗陬，有的躲在小幾小案之下。那幾案等卻亦製造得非常玲瓏小巧。有幾個比較長大的人，則跪在地上，連連磕頭，發出極細的聲音，似乎祈禱的樣子。文命看了不忍，便叫郭支依舊將他的屋頂蓋好，不要再去嚇他們。

　　一路轉出林中，低頭細細察看，才知道他們在樹林中亦有築好的道路，更有泄水的溝，還有種植的田畝。後來又發現一柄刀，長不及半寸，是用小石磨成。後來又發現一個儲藏食物的器具，是個貝殼，其中滿盛著螞蟻和螞蟻的子，想來就是他們的食料。走到原處，只見那剛才被捉的小人仍舊躺著不動，大約已經嚇死了，大家深為惋惜。於是重複上黿鼉之背，向前進行。路上又談起剛才那小人，伯益道：「我從前看過一種書，書上載著東北極有竫人國，其長九寸，照剛才那些小人看來，或者就是竫人之類，亦未可知。」

　　郭支道：「剛才我很想多捉他幾個，拿回去養起來，倒是一個好玩意兒。」

　　伯益道：「我在古書上亦曾看到一段故事。從前有人飄海，遇到這種小人，居然捉了一個全家回去，照他們房屋的式樣，造起來給他們住，到也相安。後來有一天，偶然揭起他們的屋頂，來窺探他們的動靜，哪知一對小夫妻正在那裡行夫妻之事。那人見所未見，就注目細觀。不料那一對小夫妻竟走起來雙雙自殺，仿佛因羞忿而自盡。後來其餘的小人亦逐漸死去，不留一個，是否因痛悼的原故，不得而知。然而他們有氣性，有情感，一切和我們無異，可以想見了。」

　　過了一日，大眾又走到一處，只見許多白髮老翁共乘一船。到海岸之邊，剛要上岸，仔細一看，他們生得非常之長大，坐在船內高出於船唇尚在二丈內外，那麼站將起來，想總有三四丈光景。大家暗想：「不要又遇到長人國嗎？」

　　這時船中許多老翁都已上岸，但是他們的上岸與尋常人不同，個個腳下多擁護著白雲，覺得雲氣一動，他們就冉冉而升。後來他們一齊向裡面前進，亦但見白雲飛動，並不見他們的兩腳，大家甚為詫異。國哀竟猜他們是仙人。那時黿鼉等亦一齊到岸，大家就登陸跟蹤而進。轉過森林，只見有許多白髮長人張弓挾矢，在那裡射獵禽獸。細看過去，身材之高大和腳下之白雲都與剛才所見者相同。再看他所挾的箭，僅僅一個鐵鏃，約在七尺內外，殊可驚駭。

　　文命等再向前進，漸漸見崇宏的房屋，其高度總在三十丈以上，門戶之高，亦總有六丈以上。再一邊望，只見前面一座高山，山上人多如蟻，仿佛若甚熱鬧。文命等便一徑向高山而行，才知道是個商市，百貨駢集，衣服器具，無不悉有，而無項不大。一個盛羹湯的盤盂，可以做尋常人澡身的浴盆，一雙吃飯的筷子，可以做尋常人曬衣的晾竿，其他無不類此，真所謂洋洋大觀了。

　　那做貿易的商人都是張著他的兩隻大耳，蹲踞在地，以等待買主。最奇怪的，從上岸到市上，一路所遇的人，男男女女何止千百，然而沒有一個不是白髮盈頭。更奇怪的，這些遇見的男男女女，幾千百人，沒有一個見了文命等覺得詫異，而來詢問。是否因為生得太高了，沒有看見文命等；或雖則已看見，而瞧不起文命等的侏儒，因此不來詢問，均不得而知。然而文命等則忍不住了，找了一個蹲踞在地上的商人比較低矮，可以談話些，就問他道：「貴國是大人國嗎？」

　　那商人雖則蹲踞在那裡，但是還要比文命等高到許多。看見文命等過來問他，他便將身子再俯倒些，答道：「我們是大人國。這裡就叫大人之市，大人之堂。你們是來買物件的嗎？要買物件請說。但是我們大人的物件你們小人等用不著呢。」

　　文命連聲道：「不是不是。我們從中華大唐萬里浮海而來，經過貴國，考求風俗，要請賜教，不知道可以嗎？」

　　那商人道：「我們大人和你們這班人談話真是吃力不過。幾年前有幾個鄰國人到此地來，我們因地主之宜，不能不招呼他。然而彎腰曲背，招呼了一日，個個背疼腰酸，疲乏不勝。後來我們決定：無論何國人來，一概不招待，聽其遊行自便。所以今日你要問我話，一言兩語，總可以答覆你；多了，恕不答覆。」

　　文命聽了，止能擇要而問道：「貴國人多是老翁，沒有少年，是什麼原故？」

　　那人道：「你所問的是形體上的老，還是年歲上的老？」

　　文命道：「是形體上的老。貴國人個個都是白髮，沒有一個黑頭，是什麼原故？」

　　那人道：「這亦不知道是什麼原故。不過我們這裡不但現在個個如此，而且歷來如此。據我們老輩到別國去考察過的人回來說，別國的人在他母親懷裡不到十個月，就生產了，我們這裡要服三十六年方才生產，或者就是這個原故。」

　　正說到此，有人來向他購物，那人就將身軀站起，高不可攀。再問他，亦不答了。

　　文命沒法，只能下山。回到海邊，剛要跨上黿鼉之背，哪知這些黿鼉個個昂首向岸，朝著文命點首。大家不解其意。後來文命忽然醒悟，問道：「是否此地已近南海，汝等不能再過去嗎？」

　　那些黿鼉聽了，一齊點首。文命道：「那麼汝等歸去吧。幾十日來，辛苦汝等，我甚感激。汝等此次歸去，代我向東海神阿明致謝。汝等去吧。」

　　那眾黿鼉聽畢，一齊沒水而逝。這時文命等眾聚海邊，無法進行。郭支道：「二龍一路追隨而來，似乎身體已有點復原，還是乘龍而去吧。」

　　文命道：「那亦只得如此。」

　　於是郭支撮口作聲，那二龍從海中翻波踏浪而出。郭文叫它們伏在沙灘上，細細檢查一過，覺得瘡口還未盡平，然而無法可施，止能試騎騎看。於是大家乘上龍背，騰空而起，下視茫茫，海濤洶湧，與前此穩坐黿鼉之背又換了一番情形。

　　過了多時，遠望前面有一座海島，文命吩咐就在島上降下，一則恐二龍瘡未大愈，不勝勞苦；二則乘龍與乘黿鼉不同，黿鼉背上在海中可以隨處度夜，龍背則不能。文命深恐大海漫漫，一時尋不到止宿之地，因此就叫降下。哪知南方炎熱多雨，這個島上絕無人煙。當中一座高山，正在氤氤氳氳，噴發雲氣，忽然之間，大雨傾盆。文命等趕快支撐營帳，露宿了一夜。

　　次日，雨勢未息，而二龍又病。文命至此真躊躇無計。忽然望見山上山下林木甚多，暗想：「伐取這種林木編成大筏，或者亦可以航行，何妨一學那古時大聖人的乘桴浮海呢。」

　　想罷，就叫天地十四將拿了兵器，去砍伐林木。伯益道：「某看這乘桴浮海雖說古人有的，但是曠日持久，而且濤浪甚險，恐怕有點為難。前日東海神阿明說，到了南海之後，可向南海神調用。崇伯何妨請了南海神來，和他商量。」

　　文命道：「我非不想到，不過向南海神商量，所調者無非仍是黿鼉之類。我看這二條龍和以先的許多黿鼉本來在水中何等逍遙自在，為了我們受盡辛苦。我們人類呢，為的是救世救民，將來歷史上或許都有功名可言。它們為什麼呢？我想了心中不忍，所以不願請教南海神。」

　　伯益說：「那麼一面砍伐林木，一面請南海神來商議，假使仍舊是調用黿鼉之類，那麼不妨姑且先造木筏試試看，如果另有別法，豈不甚妙。」

　　文命一想有理，乃作起法來，喝道：「南海神祝融何在！」

　　喝了一聲，不見蹤跡，文命大疑。再喝一聲，只見一位神君朱衣跨龍而至，向文命行禮。文命作色問道：「尊神是南海神祝融嗎？何以一請而不至，須某再請？」

　　那神君道：「某乃南海君祝赤是也。南海神祝融，有事上朝天闕，由某代表，因此來遲。不識見召有何吩咐？」

　　文命道：「某奉命治水海外，龍馭受傷，不能乘坐，阻礙行程，未知尊神有援助之方法嗎？」

　　祝赤道：「這個不難。湊巧這座山上生有良藥，只要采些給尊馭一吃，無論何病都可以好了。」

　　文命大喜，便問藥在何處。祝赤隨手指一種樹說道：「這個就是。」

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